«Социальная статика, или Условия, необходимые для счастья», и первая из них разработана — это книга британского эрудита Герберта Спенсера, вышедшая в 1851 году . Книга была опубликована Джоном Чепменом из Лондона .
В книге он использует термин «приспособленность», применяя свои идеи эволюции Ламарка [1] к обществу, говоря, например, что «Ясно, что любое существо, конституция которого должна быть преобразована в приспособленность к новым условиям существования, должно быть помещенный в эти условия. Или, выражая это положение конкретно, ясно, что человек может приспособиться к социальному состоянию, только удерживаясь в социальном состоянии. Из этого следует, что человек был и остается неполноценным. в тех чувствах, которые, диктуя справедливое поведение, предотвращают постоянный антагонизм индивидов и их последующее разъединение, требуется некая искусственная сила, с помощью которой может поддерживаться их союз. Только посредством самого процесса адаптации можно создать тот характер, который обеспечивает социальное равновесие. спонтанно».
Несмотря на то, что его обычно приписывают этой книге, только в своих «Принципах биологии» 1864 года Спенсер придумал фразу « выживание наиболее приспособленных », [2] которую он позже применил к экономике и биологии. Это можно было бы назвать ключевым принципом так называемого социального дарвинизма , хотя Спенсер и его книга не были его защитниками.
Экономист Мюррей Ротбард назвал «Социальную статику » «величайшим произведением либертарианской политической философии, когда-либо написанным». [3]
В деле Лохнер против Нью-Йорка судья Оливер Венделл Холмс-младший не согласился с решением Верховного суда о том, что законодательство штата, запрещающее пекарям работать более десяти часов в день или шестидесяти часов в неделю, нарушает пункт о надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки к Соединенным Штатам. В Конституции штатов , посягая на свободу заключения договоров , было сказано: «Четырнадцатая поправка не вводит в действие социальную статику г-на Герберта Спенсера».