Союз немецких девушек или Группа немецких девушек [1] ( нем . Bund Deutscher Mädel , сокращенно BDM ) была женским крылом молодёжного движения нацистской партии , Гитлерюгенд . Это была единственная легальная женская молодежная организация в нацистской Германии .
Сначала Лига состояла из двух секций: Jungmädelbund («Лига молодых девушек») для девочек от 10 до 14 лет и собственно Лиги для девочек от 14 до 18 лет. В 1938 году была введена третья секция - БДМ- Werk Glaube und Schönheit («Общество веры и красоты»), которое было добровольным и открытым для девочек в возрасте от 17 до 21 года.
Благодаря обязательному членству всех молодых женщин, за исключением исключенных по расовым причинам, Лига стала крупнейшей женской молодежной организацией того времени, насчитывавшей более 4,5 миллионов членов.
После капитуляции нацистской Германии в 1945 году организация де-факто прекратила свое существование. 10 октября 1945 года она была объявлена вне закона Контрольным советом союзников вместе с другими организациями нацистской партии. Согласно статье 86 Уголовного кодекса Германии , Гитлерюгенд является «антиконституционной организацией», и распространение или публичное использование ее символов, за исключением образовательных или исследовательских целей, не допускается.
Bund Deutscher Mädel зародился в начале 1920-х годов, в первом Mädchenschaften или Mädchengruppen , также известном как Schwesternschaften der Гитлер-Югенд (Сестричество гитлерюгенда). В 1930 году была основана БДМ, а в 1931 году она стала женским отделением Гитлерюгенда. [2] Контркультурный Swingjugend уничижительно прозвал Лигу немецких девиц «Лигой немецких матрасов», предполагая сексуальную распущенность между разделенными по полу группами, которые утверждали, что они традиционны и консервативны. [3] [4] Его полное название было Bund Deutscher Mädel in der Гитлер-Югенд (Лига немецких девушек в гитлерюгенде). В последней предвыборной кампании 1932 года Гитлер открыл ее массовым митингом с участием Лиги; Накануне выборов Лига и Гитлерюгенд устроили «вечер развлечений». [5] Оно не привлекало массовых последователей до тех пор, пока нацисты не пришли к власти в январе 1933 года.
Вскоре после вступления в должность рейхсюгендфюрера 17 июня 1933 года Бальдур фон Ширах издал постановление, которое приостанавливало или запрещало существующие молодежные организации («согласие»). Женские молодежные группы были принудительно интегрированы в БДМ, которая была объявлена единственной легально разрешенной организацией девушек в Германии. Многие из существующих организаций закрылись, чтобы избежать этого. [6] Эти нацистские действия были частью Gleichschaltung (Уравнивания), начиная с 1933 года. Рейхскокордат между католической церковью и нацистской Германией, подписанный 20 июля 1933 года, давал определенное убежище католическому молодежному служению , но они были целью много издевательств.
Gesetz über die Britainjugend (закон о гитлерюгенде) от 1 декабря 1936 года обязывал всех подходящих несовершеннолетних быть членами HJ или BDM. Они должны были быть этническими немцами, гражданами Германии и свободными от наследственных заболеваний. [7] Для участия в этой Лиге девочкам должно было исполниться 10 лет.
BDM управлялся непосредственно Ширахом до 1934 года, когда Трюде Мор , бывшая почтовая работница, была назначена на должность BDM-Reichsreferentin , или национального спикера BDM, подчинявшегося непосредственно Шираху. После того, как Мор вышла замуж в 1937 году, ей пришлось уйти в отставку (БДМ требовала, чтобы члены были неженатыми и без детей, чтобы оставаться на руководящих должностях), и ее сменила доктор Ютта Рюдигер , доктор психологии из Дюссельдорфа , которая был более напористым лидером, чем Мор, но, тем не менее, близким союзником Шираха, а также его преемника с 1940 года на посту лидера ГЮ Артура Аксмана . Она присоединилась к Шираху в сопротивлении попыткам главы NS-Frauenschaft (Союза нацистских женщин) Гертруды Шольц-Клинк получить контроль над БДМ. Рюдигер возглавлял БДМ до ее роспуска в 1945 году. [8]
Как и в ГЮ, в БДМ существовали отдельные секции по возрасту участников. Девочки в возрасте от 10 до 14 лет были членами Лиги молодых девушек ( Jungmädelbund , JM), а девочки в возрасте от 14 до 18 лет были членами собственно Bund Deutscher Mädel (BDM). [9] В 1938 году был добавлен третий раздел, известный как « Вера и красота» ( Glaube und Schönheit ), который был добровольным и открытым для девочек в возрасте от 17 до 21 года и был предназначен для подготовки их к браку, семейной жизни и будущим карьерным целям. . В идеале девушки должны были выйти замуж и завести детей, когда они достигнут совершеннолетия, но важное значение также придавалось профессиональному обучению и образованию.
В начале Второй мировой войны Reichsarbeitsdienst (Национальная служба труда; RAD) стала обязательной и для молодых женщин. Это длилось пол года. Многие молодые женщины стали Blitzmädel ( Wehrmachthelferin или женщины-помощницы вооруженных сил) во время Второй мировой войны.
Хотя этот возраст является общим, были некоторые исключения для членов, занимающих более высокие (оплачиваемые) руководящие должности, начиная с организационного уровня «Унтергау». Что касается более низких (почетных) должностей, то даже члены ДМ могли претендовать на них после двух лет членства и затем получали такую должность, как правило, в возрасте 13 лет. Высшее руководство набиралось из членов старше 18 лет, и ожидалось, что они сохранят эту должность. наемную должность на срок не более 10 лет и покинуть БДМ к 30 годам. [10] Как правило, члены должны были уйти, когда они вступали в брак и особенно когда у них появлялись дети.
Униформа БДМ представляла собой пышную синюю юбку, блузку средней длины и очень тяжелые походные туфли. [11] В 1939 году была введена новая форма для региональных и национальных лидеров Лиги немецких девушек, и вместе с новой формой появились новые знаки отличия для лидеров. Эти новые знаки различия званий имели форму серебряного, а для более высоких чинов - золотого слитка, вышитого на черном (белом, на летнем гимнастерке) щите с вышивкой распростертого орла с различными типами кайм, обозначающих чины. Их носили на левой груди туники. [12]
Трюде Мор была назначена первым рейхсреферентином в июне 1934 года. [14] Ее главной инициативой было создание нового образа жизни немецкой молодежи, заявив: [15]
Нашему народу нужно поколение девушек, здоровых телом и духом, уверенных и решительных, гордо и уверенно идущих вперед, занимающих свое место в повседневной жизни с уравновешенностью и проницательностью, свободных от сентиментальных и восторженных эмоций и которые, именно эта причина, в резко определенной женственности, была бы товарищем мужчины, потому что она считает его не каким-то кумиром, а скорее товарищем! Такие девушки по необходимости будут нести ценности национал-социализма следующему поколению в качестве ментального оплота нашего народа.
В 1937 году, выйдя замуж за оберштурмфюрера Вольфа Бюркнера, [16] она забеременела и подала в отставку. [15]
Ютта Рюдигер (1910–2001) представляла собой особый случай. [17] Она присоединилась к БДМ только в 1933 году, в возрасте 23 лет, после получения докторской степени по психологии. Она сразу же получила почетные должности в 1933 и начале 1934 года, была повышена до своей первой оплачиваемой должности (лидер Унтергау Рур-Нижний Рейн) в июне 1935 года и была назначена рейхсреферентином БДМ (глава БДМ) в ноябре 1937 года (27 лет). , [18] сменив Мора, который освободил должность после замужества, как того требовала нацистская политика. Эту позицию она сохраняла даже до поражения Германии, когда ей исполнилось 34 года.
Клементина цу Кастель-Рюденхаузен (1912–2008), графиня и член высшей франконской аристократии, была назначена лидером Гау Унтерфранкен в 1933 году в возрасте 21 года, что, по-видимому, было именно тем возрастом, когда она присоединилась к Гау Унтерфранкену. БДМ, поскольку в ее случае не указаны ни более ранние даты членства, ни предыдущие более низкие должности. Она была назначена главой организации «Вера и красота» в январе 1938 года, за несколько дней до своего 26-летия, и была уволена в сентябре 1939 года из-за брака с Вильгельмом «Утцем» Утерманном в октябре 1939 года. За ней последовал австрийский член, Аннемари Каспар (род. 1917), которая была назначена унтергауфюрерином в возрасте 20 лет в марте 1938 года и стала главой отеля типа «постель и завтрак» за две недели до своего 22-летия. Она тоже вышла замуж и была демобилизована в мае 1941 года, а в июне 1941 года ее заменила Марта Миддендорф (1914 г.р.), которой на момент назначения было 27 лет и которую уволили уже в феврале 1942 года, поскольку она тоже вышла замуж. С этого времени Ютта Рюдигер, которая не была кандидатом на вступление в брак, но жила на протяжении всей жизни в партнерстве с Хеди Бёмер, попутчицей нацистов, взяла на себя непосредственное руководство БДМ, занимая таким образом обе руководящие должности до 1945 года. [19]
БДМ использовала романтику у костра, летние лагеря, фольклоризм, традиции и спорт, чтобы внушить девочкам нацистскую систему убеждений и подготовить их к их ролям в немецком обществе: жены, матери и домохозяйки. [20] [21] Их домашние вечера были посвящены домашним тренировкам, но по субботам они включали напряженные упражнения на свежем воздухе и физические тренировки. [22] Целью этих мероприятий было укрепление здоровья, которое позволило бы им служить своему народу и своей стране. [23] «Домашние вечера» — в идеале проводиться в специально построенных домах — также включали обучение мировоззрению с обучением истории. [24] Эта инструкция будет включать изучение песни Хорста Весселя , нацистских праздников, рассказов о мучениках Гитлерюгенда , а также фактов об их местности, немецкой культуре и истории. [25] Физическое воспитание включало в себя легкие виды спорта, такие как бег и прыжки в длину, гимнастику (например, сальто и ходьбу по канату), марширование по маршруту и плавание. [25] Была подчеркнута важность самопожертвования для Германии; еврейская женщина, размышляя о своем стремлении вступить в Союз немецких девушек, пришла к выводу, что больше всего ее привлекло увещевание к самопожертвованию. [26] Членов также обучали расовым идеям нацистской партии. [27] Лига особенно рассматривалась как указание девушкам избегать Rassenschande или расового осквернения, к которому относились с особой важностью для молодых женщин. [28]
Путевки на отдых, предлагаемые HJ и BDM – например, катание на лыжах зимой и палаточные лагеря летом – были доступными; дети из бедных семей получили субсидии. Эти предложения пользовались популярностью. [29]
Лига поощряла восстание против родителей. [30] Der Giftpilz представил пропаганду немецкой девочки, которой ее мать приказала посетить еврейского врача; девушка протестовала на основании того, что она узнала на собраниях БДМ, и, находясь в офисе, вовремя вспомнила о предупреждениях, чтобы избежать приставаний со стороны врача. [31] Затем она настояла на том, чтобы ее мать признала, что БДМ явно была права. [31]
Ильза Макки отметила, что лекции Гитлерюгенда и БДМ о необходимости производить больше детей привели к появлению нескольких внебрачных детей, которых ни матери, ни возможные отцы не считали проблематичными. [32] Эти и другие преподаваемые модели поведения привели к тому, что родители стали жаловаться на то, что их авторитет подрывается. В 1944 году группа родителей пожаловалась в суд, что лидеры Лиги открыто говорили своим дочерям заводить внебрачных детей. [33] Общественное мнение приписывало участникам большую сексуальную распущенность. [34] Лагеря подготовки к «Landdienst» (земельной службе) девочек и мальчиков часто располагались рядом друг с другом. 900 девушек, участвовавших в Рейхспартитаге 1936 года в Нюрнберге, забеременели. В 1937 году вышел запрет, в котором говорилось, что кемпинги запрещены БДМ. [35]
Юнгмаделей только обучали, в то время как БДМ занимался общественными работами, политической деятельностью и другими видами деятельности, которые в то время считались полезными . [36]
Прежде чем поступить на какую-либо профессию или получить высшее образование, девочки, как и мальчики из Гитлерюгенда, должны были пройти год наземной службы («Landfrauenjahr»). [37] Хотя работа на ферме не была единственной одобренной формой службы, она была распространенной; Целью было вернуть молодых людей из городов в надежде, что они тогда останутся «на земле», служа нацистским убеждениям крови и почвы . [38] Другой формой службы была работа по дому в многодетной семье. [39]
Организации «Вера и красота» предлагали группы, в которых девушки могли получить дальнейшее образование и профессиональную подготовку в интересующих их областях. Некоторые из доступных групп работ включали искусство и скульптуру, дизайн и шитье одежды, общее домоводство и музыку. [25]
Das deutsche Mädel был нацистским журналом, ориентированным на этих девушек. [40]
Начало Второй мировой войны изменило роль БДМ, хотя и не так радикально, как роль мальчиков из ГЮ, которых должны были передать в немецкий Вермахт (вооруженные силы), когда им исполнилось 18 лет. БДМ были сказали их лидеры во время вторжения в Польшу , что поляки были народом, «достойным отвращения, настоящими недочеловеками, которые заслуживали того, чтобы ими управляла высшая раса». [41] БДМ во многом помогала военным усилиям. Младшие девочки собирали пожертвования в виде денег, а также таких товаров, как одежда или старые газеты, для Зимней помощи и других нацистских благотворительных организаций. Многие коллективы, особенно хоры и музыкальные коллективы БДМ, посещали раненых солдат в госпиталях или отправляли посылки на фронт. [ нужна цитата ] Девочки вязали носки, выращивали сады и занимались подобными делами. [ нужна цитата ] В 1943 году газета Das deutsche Mädel убеждала десятилетних детей, только что вступивших в Юнгмедельбунд, что «это как если бы фюрер разговаривал и с вами, десятилетними девочками, которые теперь присоединяются к сообществу. С этого дня и ваша небольшая сила будет способствовать победе в войне и построению более великого и прекрасного Рейха». [42]
Девушки также помогали в организации празднований после фактической капитуляции Франции (см. Второе перемирие в Компьене , 22 июня 1940 г.). [43]
Старшие девочки добровольно работали помощницами медсестер в больницах или помогали на вокзалах, где нуждались в помощи раненые солдаты или беженцы. После 1943 года, когда воздушные атаки союзников на немецкие города участились, многие девушки из BDM пошли на военизированную и военную службу ( Wehrmachtshelferin ), где они служили помощниками зенитчиков , вспомогательными связями, операторами прожекторов и офисным персоналом. В отличие от мужчин-HJ, девушки из BDM мало участвовали в реальных боевых действиях или использовании вооружения, хотя некоторые Flak Helferinnen использовали зенитные орудия. [44]
Многие девочки старшего возраста из Гитлерюгенда были отправлены в Польшу в рамках усилий по германизации . [45] Эти девушки вместе с Гитлерюгендом первыми наблюдали за выселением поляков, чтобы освободить место для новых поселенцев и гарантировать, что они не заберут много из своих домов, поскольку мебель и тому подобное должны были оставаться там для поселенцев. [9] Их задачей тогда было обучение этнических немцев , либо проживающих в Польше , либо переселенных туда из стран Балтии , по немецким обычаям. [45] Это включало обучение на немецком языке, поскольку многие говорили только на польском или русском языке. [46] Им также пришлось организовать в Лигу молодых людей. [45] Поскольку многие лидеры гитлерюгенда были призваны в армию, задача организации мальчиков в гитлерюгенд также легла на плечи Лиги. [47] Они также должны были оказывать помощь на ферме и в домашнем хозяйстве. [47] Как единственный контакт с немецкими властями, их часто просили помочь с оккупационными властями, [48] и они устраивали различные развлечения, такие как песенные фестивали, чтобы подбодрить унылых новых поселенцев. [49] Некоторые члены были отправлены в колонию Хегевальд за такие усилия, даже когда им приходилось получать противогазы и солдатское сопровождение. [50]
И наоборот, молодые польские девушки, которые были отобраны по «расово ценным признакам» и отправлены в Германию для германизации, были вынуждены присоединиться к Лиге в рамках германизации. [51]
К 1944 году в результате призыва мальчиков большая часть помощи «земельным службам» приходилась на долю девочек, а сбор урожая выполняли девочки. [37]
В последние дни войны некоторые девушки из БДМ, как и некоторые мальчики из гитлерюгенда (хотя и не так много), присоединились к фольксштурму ( последней обороне) в Берлине и других городах в борьбе с вторгшимися союзниками. армии, особенно советской. Официально это не было санкционировано руководством БДМ, которое выступало против вооруженного использования своих девушек, хотя некоторые лидеры БДМ прошли обучение обращению с ручным оружием (около 200 лидеров прошли курсы стрельбы, которые должны были быть использованы в целях самообороны). После войны доктор Ютта Рюдигер в своем интервью Junge Freiheit отрицала, что она одобряла использование оружия девушками из BDM :
(...) В конце войны Мартин Борман хотел создать женский батальон. (...) Я ответил, что не думаю об этом. Женщины не способны драться с оружием в руках. (...) В самом конце я (однако) разрешил обучать девочек стрельбе из пистолета лишь для того, чтобы они могли защититься в случае крайней необходимости – или даже застрелиться» [52]
Некоторые девушки из БДМ были завербованы в группы «Вервольфы» , которые предназначались для ведения партизанской войны на территориях, оккупированных союзниками. [53]
«Kontrollratsgesetz Nr. 2' (принятый 10 октября 1945 г.) Союзного контрольного совета запретил НСДАП и все ее подразделения, включая БДМ. Их имущество было конфисковано. [54]
Примечания
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Ihre per-sönliche Mitarbeiterin und Lebensgefährtin von 1940 bis 1991, Hedy Böhmer aus Düsseldorf, NSDAP-Mitglied seit dem 1. Февраль 1932 года, führte sie getreulich durch.
дальнейшее чтение
СМИ, связанные с Bund Deutscher Mädel, на Викискладе?