«Сэр! Нет, сэр!» — документальный фильм 2005 года компании Displaced Films об антивоенном движении в рядах Вооружённых сил США во время войны во Вьетнаме . [1] Фильм был спродюсирован, срежиссирован и написан Дэвидом Зейгером . Фильм был показан в кинотеатрах в 80 городах по всей территории США и Канады в 2006 году и транслировался по всему миру на каналах Sundance Channel , Discovery Channel , BBC , ARTE France , ABC Australia , SBC Spain, ZDF Germany, YLE Finland, RT и нескольких других. [2]
Сэр! Нет, сэр! впервые на пленке рассказывает историю движения GI 1960-х годов против войны во Вьетнаме. Фильм исследует глубокое влияние, которое движение оказало на войну, и исследует, каким образом движение GI было стерто из общественной памяти.
В 1960-х годах возникло антивоенное движение, изменившее ход истории. Это движение возникло не в университетских городках, а в казармах и на авианосцах. Оно процветало в армейских частоколах, военно-морских гауптвахтах и в грязных городках, окружающих военные базы. Оно проникло в элитные военные колледжи, такие как Вест-Пойнт . И распространилось по полям сражений Вьетнама . Это было движение, которого никто не ожидал, и меньше всего те, кто в нем участвовал. Сотни людей отправились в тюрьму, а тысячи — в изгнание. [3] И к 1971 году оно, по словам одного полковника, охватило все вооруженные силы. Однако сегодня мало кто знает о движении американских солдат против войны во Вьетнаме. [4]
В обзоре Boston Globe отмечается:
Военно-морская медсестра была арестована после того, как она управляла самолетом над военными базами в Сан-Франциско, который сбрасывал антивоенные листовки, двое чернокожих солдат получили от восьми до десяти лет за попытку организовать дискуссионную группу, которая спрашивала, должны ли чернокожие солдаты участвовать в войне, и сотни других солдат были заключены в тюрьму по разным причинам. Десятилетия спустя ветераны, с которыми разговаривает Зейгер, все еще кажутся совершенно ошеломленными, как будто контуженными, как запутанными масштабами самой войны, так и своей способностью ей противостоять. [5]
Фильм оживляет историю движения GI и рассказы тех, кто был его частью, через интервью с ветеранами, а также ранее не публиковавшиеся архивные материалы. Архивные материалы включают новостные репортажи с местных и национальных телеканалов, изображения из газет и журналов, а также кадры фильмов Super-8 и 16 мм о событиях в движении GI, снятые GI и гражданскими активистами. Недавно снятые интервью с лицами, участвовавшими в борьбе, включают солдат, заключенных в тюрьму за отказ сражаться, обучать других солдат или отправляться на передовую; ветеранов Вьетнама, которые стали антивоенными активистами или присоединились к более чем 500 000 солдат, которых Пентагон считал дезертирами во время войны; лидера мятежа Пресидио 27, также известного как мятеж Пресидио ; и солдат, которые бастовали во Вьетнаме, а также другие интервью, в том числе с голливудской активисткой Джейн Фондой . Эксклюзивные кадры документального репортажа о движении включают в себя основные моменты шоу FTA , антивоенное сценическое ревю Джейн Фонды и Дональда Сазерленда , которое гастролировало по военным базам по всему миру, полнометражный фильм FTA об этом туре; ветераны Вьетнама бросают свои медали на ступени Капитолия; отказ войск участвовать в бою на базе Firebase Pace ; и аудиозапись, сделанная журналистом Ричардом Бойлом, который также был автором «Цветка дракона» и фильма Оливера Стоуна «Сальвадор» . [6]
1965-1967: «Несколько недовольных»
Поскольку администрация Джонсона превращает то, что изначально было небольшой «полицейской акцией», в полномасштабную войну [7] и начинается движение за мир, отдельные лица и небольшие группы в армии отказываются участвовать и подвергаются суровому наказанию: лейтенант Генри Хоу приговорен к двум годам каторжных работ за участие в антивоенной демонстрации; [8] « Тройка Форт-Худа» приговорена к трем годам каторжных работ за отказ от службы во Вьетнаме; [9] доктор Говард Леви , военный врач, отказывается обучать войска специального назначения и предстает перед военным трибуналом [9], поскольку Дональд У. Дункан , прославленный член « Зеленых беретов» , уходит в отставку после года службы во Вьетнаме; а капрал Уильям Харви и рядовой Джордж Дэниелс приговорены к 10 годам в 1967 году за встречу с другими морскими пехотинцами в Кэмп-Пендлтоне для обсуждения вопроса о том, должны ли чернокожие сражаться во Вьетнаме. [10]
1968-1969: «Мы думали, что начинается революция».
Война обостряется по мере того, как движение за мир становится международным массовым движением, и солдаты начинают формировать организации и предпринимать коллективные действия: Ft. Hood 43, чернокожие солдаты, отказавшиеся от обязанностей по подавлению беспорядков на Демократическом национальном съезде 1968 года, приговорены к срокам до 18 месяцев каждый; крупнейшая военная тюрьма во Вьетнаме, [11] тюрьма Лонг Бинь (которую солдаты ласково называют LBJ), занята чернокожими солдатами, которые удерживают ее в течение двух месяцев. [ необходима цитата ] Presidio 27 — заключенные в частоколе на военной базе Пресидио в Сан-Франциско — обвиняются в мятеже, преступлении, караемом смертной казнью, когда они отказываются работать после того, как был убит психически больной заключенный; [12] подпольные газеты, издаваемые антивоенными американскими солдатами, появляются почти на каждой военной базе в стране; [13] образован Американский союз военнослужащих; [14] антивоенные кофейни открываются за пределами военных баз. [5] Во Вьетнаме происходят небольшие боевые отказы, которые быстро подавляются, но в канун Рождества 1969 года 50 американских солдат участвуют в незаконной антивоенной демонстрации в Сайгоне. Образовано движение «Ветераны Вьетнама против войны» (VVAW). [ необходима цитата ]
1970-1973: «Сэр, мои люди отказываются сражаться!»
Оппозиция войне становится воинственной, и контркультура достигает своего пика: [15] 92 000 солдат были объявлены дезертирами, десятки тысяч бежали в Канаду, Францию и Швецию; [16] тысячи солдат организуют и участвуют в демонстрациях в честь Дня вооруженных сил на 19 военных базах 15 мая 1971 года; [17] употребление наркотиков процветает, а подпольные радиосети процветают во Вьетнаме [18] поскольку чернокожие и белые солдаты все больше отождествляют себя с антивоенными и освободительными движениями чернокожих; [19] отказы от боевых действий и убийства офицеров во Вьетнаме становятся эпидемией. [20] Тысячи людей оказываются в тюрьме за отказ сражаться или просто бросают вызов военным властям, и почти все военные тюрьмы США в мире охвачены беспорядками. [19] Антивоенное ревю Джейн Фонды , The FTA Show , гастролирует по военным базам и приветствуется десятками тысяч солдат; [21] Пентагон приходит к выводу, что более половины сухопутных войск открыто выступают против войны и меняет свою боевую стратегию с наземной войны на воздушную; ВМС и ВВС переполнены мятежами и актами саботажа. [22] VVAW проводит расследование «Зимнего солдата» , разоблачая американские военные преступления через показания ветеранов, и устраивает самую драматичную демонстрацию эпохи Вьетнама, когда сотни ветеранов бросают свои медали на ступени Капитолия. [23]
Кофейни.
Зейгер освещает историю кофеен, которые возникали вблизи армейских баз, где проходило множество встреч активистов, включая Oleo Strut , где Зейгер работал подростком. [5] «Джи-ай превратили Oleo Strut в один из антивоенных штабов Техаса, издавая подпольную антивоенную газету, организуя бойкоты, открывая юридический офис и проводя марши мира». [24]
Эпилог: Миф о плюющемся хиппи.
Когда армия США и ее союзники в беспорядке бегут из Вьетнама весной 1975 года, правительство, СМИ и Голливуд начинают 20-летний процесс стирания движения GI из коллективной памяти страны и мира. [25] Кампания Рональда Рейгана «Возрождающаяся Америка» переписывает историю Вьетнама и стирает движение GI; [26] к 1990 году было снято более 100 театральных фильмов о войне во Вьетнаме, ни один из которых не изображает антивоенное движение GI или какое-либо противодействие войне со стороны солдат. Миф о том, что антивоенные активисты регулярно плевали на возвращающихся солдат [27], распространяется в рамках подготовки к войне в Персидском заливе 1990 года . [4]
Фильм получил признание критиков и имеет рейтинг 89% на Rotten Tomatoes . [29] Эберт и Ропер дали фильму «Два больших пальца вверх», а Ричард Ропер провозгласил: «Это важная глава в библиотеке фильмов о Вьетнаме». [30] Манола Даргис в New York Times назвала его «умным, своевременным документальным фильмом о движении GI» и похвалила его за то, что он послужил «корректировкой восторженной риторики о Вьетнаме в таких халтурных развлечениях, как франшиза „Рэмбо“ 1980-х годов». [31] Los Angeles Times назвала его «мощным документальным фильмом, который раскрывает полузабытую историю, историю, которая все еще актуальна, но не так, как вы могли бы ожидать». [32] Чак Уилсон написал для LA Weekly : «Великолепный документальный фильм Дэвида Зейгера о движении протеста американских солдат в эпоху войны во Вьетнаме переполнен инцидентами и анекдотами и движется с почти такой же захватывающей дух динамикой, как и само движение». [33] Джонатан Розенбаум из Chicago Reader написал: «Я ожидал, что выйду подавленным из-за того, как долго эти истории оставались нерассказанными, но мужество и человечность ораторов — это как инъекция в руку». [34]