«Тень из времени» — повесть американскогописателя ужасов Г. Ф. Лавкрафта . Написанная между ноябрем 1934 и февралем 1935 года, она была впервые опубликована в выпуске Astounding Stories за июнь 1936 года . В рассказе описываются путешествия во времени и пространстве с помощью переноса разума, когда человек в определенном месте и времени может поменяться телами с кем-то, кто находится в другом месте или в другом времени. Как и в других произведениях Лавкрафта, в этой истории представлены потусторонние инопланетные существа, которые не являются просто вариациями людей или других знакомых земных животных.
The Shadow Out of Time косвенно рассказывает о Великой Расе Йит , внеземном виде, способном путешествовать сквозь пространство и время. Йитианцы достигают этого, меняясь телами с хозяевами из предполагаемого времени и места. История подразумевает, что эффект, если смотреть со стороны, похож на духовную одержимость . Первоначальной целью Йитианцев было изучение истории различных времен и мест, и они накопили «библиотечный город», который заполнен прошлой и будущей историей множества рас, включая людей. В конечном итоге Йитианцы используют свою способность избегать разрушения своей планеты в другой галактике, меняясь телами с расой конусообразных растительных существ, которые жили 150 миллионов лет назад на Земле. Конусообразные существа (впоследствии также известные как Великая Раса Йит) жили в своем огромном городе-библиотеке в месте, которое позже стало Большой Песчаной пустыней Австралии ( 22°3′14″ ю.ш. 125°0′39″ в.д. / 22.05389° ю.ш. 125.01083° в.д. / -22.05389; 125.01083 (Тень Вне Времени) ). [1]
История рассказана глазами Натаниэля Уингейта Пизли, американца, живущего в первом десятилетии 20-го века, который «одержим» йитианцем. Он боится, что сходит с ума, когда необъяснимым образом видит странные виды других миров и библиотечного города йитианцев. Он также чувствует, что его ведут эти существа, и узнает, как они живут. Когда он возвращается в свое собственное тело, он обнаруживает, что окружающие считают его безумным из-за действий йитианца, овладевшего его телом. В то время как он переживал йитианское существование в древнем прошлом Земли, йитианец, занимающий его тело, переживал человеческое существование в настоящее время. [2]
Рассказчик сначала полагает, что его эпизод и последующие сны являются результатом какого-то психического заболевания. Его первоначальное облегчение от обнаружения других случаев, подобных его собственному, на протяжении всей истории увядает, когда он обнаруживает, что другие случаи слишком похожи на его собственный, чтобы быть без связи. Сны рассказчика становятся более яркими, и он становится одержим археологией и древними рукописями (как и Йитиан) – но у него нет никаких доказательств, которые бы продемонстрировали, был ли он (или есть) просто сумасшедшим. [2]
Он обнаруживает, что йитианцы на Земле вымерли много веков назад (их цивилизация была уничтожена конкурирующей, совершенно чуждой дочеловеческой расой, описанной как « полуполиповидные » существа), но разум йитианцев будет обитать в новых телах на Земле после того, как человечество давно исчезнет. Его слабое здравомыслие подвергается сомнению, когда он обнаруживает доказательство, которое ищет, — и что не только остатки прошлой цивилизации йитианцев все еще существуют на Земле; но и все еще остаются те, кто их уничтожил. Также упоминается, что нынешний облик йитианцев не является изначальным; он был приобретен во время предыдущей массовой проекции разума их расы, когда нагрянула катастрофа, оставив изначальных жителей умирать в телах йитианцев. [2]
В статье упоминается ряд жертв обмена разумом йитианцами, о разговорах с которыми, по воспоминаниям Натаниэля Пизли, он рассказал следующее:
СТ Джоши указывает на «Беркли-сквер» , фэнтезийный фильм 1933 года, как на источник вдохновения для «Тени за пределами времени» : «Лавкрафт посмотрел этот фильм четыре раза в конце 1933 года; изображение в нем человека XX века, который каким-то образом объединяет свою личность с личностью своего предка XVIII века, явно зажгло воображение Лавкрафта, поскольку он сам написал рассказ на эту же тему — тогда еще неопубликованный «Случай Чарльза Декстера Уорда» (1927)». Лавкрафт назвал фильм «самым странным и совершенным воплощением моих собственных настроений и псевдовоспоминаний, которые я когда-либо видел — поскольку всю свою жизнь я чувствовал, что могу проснуться от этого сна идиотской викторианской эпохи и безумного джазового века в разумной реальности 1760, 1770 или 1780 годов». Лавкрафт отметил некоторые концептуальные проблемы в изображении путешествий во времени в «Беркли-сквер» и почувствовал, что он исправил эти недостатки в своей повести. [7]
Другие литературные образцы для «Тени извне времени» включают в себя «Теневое существо» Х. Б. Дрейка (первоначально опубликованное как «Средство» в 1925 году) о человеке, который обладает способностью переносить свою личность в другое тело; «Лазарь » Анри Беро (1925), в котором у главного героя во время длительного периода амнезии развивается альтер-эго; и «Возвращение » Уолтера де ла Мара (1910), в котором персонаж, кажется, одержим разумом из 18-го века. [8]
Похожий сюжет был использован в рассказе «Les Posthumes » (1802) Николя-Эдме Ретифа , где персонаж герцог Мультиплиандре обладает способностью проецировать свою душу в других людей и сквозь время и пространство по всей вселенной. [9]
Критик Лавкрафта Лин Картер называет «Тень вне времени » «единственным величайшим достижением Лавкрафта в художественной литературе», ссылаясь на «её поразительный размах и чувство космической необъятности, бездны времени, которые она открывает, [и] титанический размах повествования» [10] , в то время как шведский эксперт по Лавкрафту Мартин Андерссон назвал эту историю одной из четырёх своих любимых и назвал её « magnum opus » Лавкрафта [11] . Сам Лавкрафт был недоволен этой работой, настолько, что отправил оригинальную рукопись Августу Дерлету , не взяв копию для себя. [12]
Журнал Cinescape Magazine оценил рассказ как один из 10 лучших научно-фантастических и фэнтезийных произведений 2001 года. [13] Марк Сквайрек написал в New York Journal of Books , что «Сложность истории мистера Лавкрафта усиливается благодаря искусству, демонстрирующему то, что он написал, — отличный способ для начинающего читателя открыть для себя творчество Г. Ф. Лавкрафта». [14] Кроме того, Publishers Weekly написал: «Лавкрафтианцы будут приветствовать публикацию « Тени вне времени » Г. Ф. Лавкрафта ». [15]
Эдвард Гимонт и Хорас А. Смит утверждают, что наряду с «Хребтами безумия » «Тень извне времени» способствовали возникновению научно-фантастического тропа о Большом Тупом Объекте . [16]