Роман Хосе Рисаля, написанный в 1891 году.
El Filibusterismo (перевод: Флибустьерство ; Подрывная деятельность или Подрывная деятельность , как в переводе на английский язык Locsín, также являются возможными переводами), также известный под своим альтернативным английским названием «Царство жадности » [1] — второй роман , написанный филиппинским национальным героем Хосе Рисалем . Это продолжение романа «Noli Me Tángere» и, как и первая книга, он был написан на испанском языке . Впервые он был опубликован в 1891 году в Генте .
Роман посвящен главному герою дилогии Noli-El Fili Кришостому Ибарре, который теперь возвращается, чтобы отомстить, как «Симун». Темная тема романа резко отходит от обнадеживающей и романтической атмосферы предыдущего романа, знаменуя обращение Ибарры к решению проблем своей страны насильственными методами после того, как его предыдущая попытка реформирования системы страны не имела никакого эффекта и казалась невозможной из-за коррумпированного отношения испанцев к филиппинцам.
Роман, как и его предшественник, был запрещен в некоторых частях Филиппин из-за изображения злоупотреблений и коррупции испанского правительства. Эти романы, а также участие Рисаля в организациях, которые стремились исправить и реформировать испанскую систему и ее проблемы, привели к изгнанию Рисаля в Дапитан и последующей казни . И роман, и его предшественник, вместе с последней поэмой Рисаля , теперь считаются литературными шедеврами Рисаля.
Оба романа Рисаля оказали глубокое влияние на филиппинское общество с точки зрения взглядов на национальную идентичность, католическую веру и ее влияние на выбор филиппинцев, а также на проблемы правительства в коррупции, злоупотреблении властью и дискриминации, и в более широком масштабе, на проблемы, связанные с влиянием колонизации на жизнь людей и причиной независимости. Эти романы позже косвенно стали вдохновением для начала Филиппинской революции .
На Филиппинах чтение как романа, так и его предшественника теперь является обязательным для учащихся старших классов по всему архипелагу, хотя теперь его читают на английском, филиппинском и региональных языках Филиппин .
Сюжет
В событиях предыдущего романа , Кришостомо Ибарра, реформаторски настроенный метис , который пытался основать современную школу в своем родном городе Сан-Диего и жениться на своей возлюбленной детства , был ложно обвинен в мятеже и считался погибшим после перестрелки после его побега из тюрьмы. Элиас, его друг, который также был реформатором, пожертвовал своей жизнью, чтобы дать Кришостомо шанс вернуть свои сокровища и бежать из страны, и, как он надеялся, продолжить свой крестовый поход за реформы из-за границы. После тринадцатилетнего отсутствия в стране , более революционный Кришостомо вернулся, взяв на себя личность Симоуна, таинственного богатого ювелира, чья цель - заставить правительство совершить как можно больше злоупотреблений, чтобы подтолкнуть людей к революции .
Симоун ходит из города в город, предположительно, чтобы продать свои драгоценности. Добравшись до Сан-Диего, он делает крюк в лесной земле Ибарраса, чтобы забрать еще больше своих сокровищ, захороненных в мавзолее. Там его истинная личность как Кришостомо Ибарры раскрывается теперь уже взрослым Басилио, который также был в мавзолее, посещая могилу своей матери. В годы после смерти своей матери Басилио служил слугой капитана Тьяго в обмен на разрешение учиться, и теперь он начинающий врач на последнем курсе университета, а также администратор и очевидный наследник богатства капитана Тьяго. Симоун раскрывает свои мотивы Басилио и предлагает ему место в своих планах. Слишком уверенный в своем месте в мире, Басилио отказывается.
В Баррио Сагпанг в городе Тиани Симоун останавливается в доме деревенского кабеса -де-барангая , Талеса. Перенеся в последние годы одно несчастье за другим, Кабесанг Талес не может устоять перед соблазном украсть револьвер Симоуна и присоединиться к бандитам. В Лос-Баньос Симоун присоединяется к своему другу, генерал-капитану, который в это время отдыхает от охоты. В дружеской карточной игре с ним и его приспешниками Симоун повышает ставки все выше и выше и полушутя добивается от генерал-капитана бланковых приказов о депортации, тюремном заключении и казни без суда .
Позже Симоун отправляется в Манилу и встречается с Кирогой, [2] богатым китайским бизнесменом и претендентом на пост генерального консула Китайской империи. Зная, что Кирога в большом долгу, Симоун предлагает ему большую скидку, если тот разместит свой огромный арсенал винтовок на складах Кироги, предположительно для вымогательства у элиты Манилы. Несмотря на свою ненависть к оружию и вооружению, Кирога неохотно соглашается выполнить эту работу и использует свой базар в качестве прикрытия.
Во время ярмарки Quiapo выставка говорящих голов [3] [4], якобы организованная американцем по имени мистер Лидс, но тайно заказанная Симоуном, привлекает общественное признание. Падре Бернардо Сальви, ныне капеллан монастыря бедных кларисок, [5] посещает одно из представлений. Выставка происходит в Птолемеевом Египте , но представляет собой историю, очень похожую на историю Кристостомо Ибарры и Марии Клары и их судьбы при Сальви. Шоу заканчивается зловещей клятвой мести. Глубоко охваченный чувством вины и страха, Сальви рекомендует запретить шоу, но не раньше, чем мистер Лидс отплывет в Гонконг.
Проходят месяцы, и наступает ночь революции Симоуна. Симоун навещает Базилио в доме Тиаго и пытается убедить его снова присоединиться к его революции. Он раскрывает свой план нападения: будет дан залп из пушек, в этот момент Кабесанг Талес, теперь бандит, называющий себя Матанглавином, и Симоун, которому удалось обмануть и завербовать значительную силу изгоев среди правительственных войск, поведут свои силы в город. Лидеры Церкви, Университета, десятки бюрократов, сам капитан-генерал, а также большая часть офицеров, охраняющих их, все удобно расположены в одном месте, в театре, где проходит спорное и очень разрекламированное представление Les cloches de Corneville [6] . Пока Симоун и Матанглавин руководят своими силами, Базилио и несколько других должны совершить набег на монастырь бедных кларисок и спасти Марию Клару.
Однако Басилио сообщает Симоуну, что Мария Клара умерла как раз в тот день, после страданий монашеской жизни под руководством Сальви, который всегда ее вожделел. Симоун, движимый горем, прекращает атаку и становится подавленным всю ночь. Позже будет сообщено, что в ту ночь с ним произошел «несчастный случай», из-за которого он оказался прикованным к постели.
На следующий день у дверей университета были обнаружены плакаты с угрозами насилия в адрес руководителей университета и правительства. Реформаторская студенческая группа, к которой принадлежал Басилио, названа главными подозреваемыми; члены арестованы, включая Басилио, несмотря на его отсутствие на имитационном ужине группы накануне вечером. В конце концов их освобождают благодаря заступничеству родственников, за исключением Басилио, который является сиротой и не имеет средств, чтобы заплатить за свою свободу. Во время своего заключения он узнает, что капитан Тьяго умер, оставив его ни с чем; выясняется, что завещание Тьяго на самом деле было подделано его духовным наставником падре Ирене, который также снабжал его опиумом; его возлюбленная детства Хули покончила с собой, чтобы избежать изнасилования приходским священником Каморрой, когда она попыталась попросить о помощи от имени Басилио; и что он пропустил свой выпускной и должен будет учиться еще год, но теперь без средств на жизнь. Освобожденный благодаря заступничеству Симоуна, омраченный, разочарованный Базилио всецело присоединяется к делу Симоуна.
Симоун, тем временем, организовывает новую революцию и раскрывает свои планы теперь уже преданному Басилио. Свадьба Хуанито Пелаеса и Паулиты Гомес будет использована для координации атаки на город. Поскольку семьи Пелаес и Гомес являются видными членами элиты Манилы, на прием приглашены лидеры церкви и гражданского правительства. Капитан-генерал, который отказался продлить свое пребывание в должности, несмотря на настояния Симоуна, уезжает через два дня и является почетным гостем.
Симоун лично доставит хрустальную лампу в форме граната в качестве свадебного подарка. Лампа будет установлена на постаменте в месте проведения приема и будет достаточно яркой, чтобы осветить весь зал, стены которого также были увешаны зеркалами. Через некоторое время свет начнет мерцать, как будто собираясь погаснуть. Когда кто-то попытается поднять фитиль, скрытый внутри лампы механизм, содержащий гремучую ртуть , взорвется, зажигая лампу, которая на самом деле заполнена нитроглицерином , убивая всех в огромном взрыве.
При звуке взрыва наемники Симоуна атакуют, подкрепленные Матанглавином и его бандитами, которые спустятся в город с окрестных холмов. Симоун предполагает, что в хаосе массы, уже доведенные до паники жестким ответом правительства на инцидент с плакатом, а также слухами о немецких кораблях в заливе, которые готовы предоставить свою огневую мощь любому восстанию против испанского правительства, выйдут в отчаянии, чтобы убить или быть убитыми. Базилио и несколько других должны встать во главе их и отвести их к складам Кироги, где все еще хранятся ружья Симоуна. Таким образом, план будет завершен, Симоун дает Базилио заряженный револьвер и отправляет его ждать дальнейших указаний.
Базилио часами бродит по улицам и проходит мимо своего старого дома, дома капитана Тиаго на берегу реки на улице Анлоаге . Он узнает, что это должно было быть местом приема — отец Хуанито Пелаеса купил дом Тиаго в качестве подарка для молодоженов. Некоторое время спустя он видит, как Симоун входит в дом с лампой, затем поспешно выходит из дома и садится в свою карету. Базилио начинает уходить, но видит Исагани, своего друга и бывшего любовника Паулиты Гомес, грустно смотрящего на Паулиту через окно. Заметив, как близко они были к осужденному дому, Базилио пытается остановить Исагани, но Исагани был слишком ошеломлен горем, чтобы слушать его. В отчаянии Базилио открывает Исагани, что дом может взорваться в любой момент. Но когда Исагани все еще отказывается прислушаться к нему, Базилио убегает, оставляя Исагани на произвол судьбы.
Увидев поведение Базилио, Исагани запоздало нервничает из-за откровения. Исагани вбегает в дом, хватает лампу и бросает ее в реку. На этом вторая революция Симоуна также терпит неудачу.
В последующие дни, когда срывают украшения на месте приема, обнаруживают мешки с порохом, спрятанные под досками по всему дому. Симоун, который руководил реконструкцией, разоблачен. После отъезда генерал-капитана в Испанию Симоун остается без своего защитника и вынужден бежать. Начинается охота на человека, и Симоуна преследуют до самых берегов Тихого океана. Затем он проводит остаток своих дней, скрываясь в родовом особняке Падре Флорентино, дяди Исагани.
Однажды лейтенант местной Guardia Civil сообщает Флорентино, что он получил приказ арестовать Симоуна этой ночью. В ответ Симоун выпивает медленнодействующий яд, который он всегда хранил в отделении своего сундука с сокровищами. Затем Симоун делает свое последнее признание Флорентино, сначала раскрывая свое настоящее имя, к шоку Флорентино. Он продолжает рассказывать, как тринадцать лет назад, будучи Кришостомо Ибаррой, он потерял все на Филиппинах, несмотря на свои добрые намерения. Кришостомо поклялся отомстить. Забрав часть сокровищ своей семьи, которые Элиас закопал в мавзолее Ибарры в лесу, Кришостомо бежал в чужие земли и занялся торговлей. Он принял участие в войне на Кубе , помогая сначала одной стороне, затем другой, но всегда получая прибыль. Там Кришостомо встретился с генерал-капитаном, который тогда был майором, чье расположение он завоевал сначала денежными займами, а затем, прикрывая его преступную деятельность. Кришостомо подкупил его, чтобы обеспечить повышение майора до генерал-капитана и его назначение на Филиппины. Оказавшись в стране, Кришостомо использовал его как слепое орудие и подстрекал его ко всякого рода несправедливостям, пользуясь ненасытной жаждой золота генерал-капитана.
Признание долгое и трудное, и наступает ночь, когда Кришостомо заканчивает. В конце Флорентино заверяет умирающего в Божьем милосердии, но объясняет, что его революция потерпела неудачу, потому что он выбрал средства, которые Бог не может одобрить. Кришостомо с горечью принимает объяснение и умирает.
Понимая, что арестовывающие офицеры конфискуют имущество Кришостомо, Флорентино отбирает у него драгоценности и бросает их в море, заявляя, что лучше всего спрятать их под водой на некоторое время, чтобы они не могли быть использованы для искажения правосудия или разжигания жадности, и что Бог предоставит средства, чтобы вытащить их, если людям понадобится богатство для праведного дела.
Главные персонажи
- Simoun – Crisóstomo Ibarra в маскировке, предположительно погибший в конце Noli Me Tángere . Ibarra вернулся как богатый ювелир Simoun. Его внешность описывается как загорелый, с редкой бородой, длинными белыми волосами и большими очками с синими стеклами. Иногда он был грубым и конфликтным. Custodio и Ben-Zayb насмешливо описывали его как американского мулата или британского индейца. Представляясь снаружи высокомерным элитаристом, он тайно планирует жестокую революцию, чтобы отомстить за свои несчастья как Crisóstomo Ibarra, а также ускорить реформаторские цели Элиаса.
- Базилио — сын Сисы и еще один персонаж из Noli Me Tángere . В событиях El Fili он — начинающий и пока успешный врач на последнем курсе университета и ждал выдачи лицензии после окончания учебы. После смерти матери в Noli он устроился слугой в дом капитана Тиаго в обмен на еду, жилье и разрешение учиться. В конце концов он занялся медициной, а когда Тиаго ушел из общества, он также стал управляющим обширного поместья Тиаго. Он тихий, созерцательный человек, который больше осознает свои непосредственные обязанности слуги, врача и члена студенческой ассоциации, чем политику или патриотические устремления. Его возлюбленная — Хули, дочь Кабесанга Талеса, чья семья приняла его, когда он был маленьким мальчиком, бежавшим от Гражданской гвардии и его невменяемой матери.
- Исагани — друг Басилио. Он описывается как поэт, выше и крепче Басилио, хотя и моложе. Он племянник падре Флорентино, но также, по слухам, является его сыном от его старой возлюбленной до священства. Исагани заканчивал учебу в Ateneo Municipal и планирует изучать медицину. Член студенческой ассоциации, Исагани горд и наивен, и склонен ставить себя в затруднительное положение, когда его идеалы оскорбляются. Его безудержный идеализм и поэтизм сталкиваются с более практичными и приземленными заботами его подруги, Паулиты Гомес. Когда Исагани позволяет себя арестовать после того, как их ассоциация объявлена вне закона, Паулита уходит от него к Хуанито Пелаесу. В своем последнем упоминании в романе он прощается со своими домовладельцами, семьей Оренда, чтобы навсегда остаться с Флорентино.
- Отец Флорентино — дядя Исагани и отставной священник. Флорентино был сыном богатой и влиятельной семьи из Манилы. По настоянию своей влиятельной матери он разорвал роман со своей возлюбленной и принял сан священника, посвятив себя своему приходу. Флорентино, индиец (уроженец), был светским священником, не связанным с католическими религиозными орденами , однако его приход приносил огромный доход. Когда в 1872 году вспыхнул мятеж в Кавите , он быстро отказался от священства, опасаясь нежелательного внимания. Он удалился в большое поместье своей семьи на берегу Тихого океана. Его описывают как седовласого, с тихим, спокойным характером и крепким телосложением. Он не курил и не пил. Его уважали сверстники, даже испанские монахи и чиновники.
- Отец Фернандес – доминиканец, друг Исагани. После инцидента с плакатами он пригласил Исагани на диалог, не столько как учителя со своим учеником, сколько как монаха с филиппинцем. Хотя им не удалось разрешить свои разногласия, каждый из них пообещал обратиться к своим коллегам с противоположными взглядами другой стороны – хотя оба опасались, что, учитывая враждебность, которая существовала между их сторонами, их собственные соотечественники могут не поверить в существование другой стороны.
- Капитан Тьяго — Дон Сантьяго де лос Сантос. Отец Марии Клары. Имея несколько земельных владений в Пампанге, Бинондо и Лагуне, а также взяв на себя управление огромным поместьем Ибаррасов, Тьяго все равно впал в депрессию после ухода Марии в монастырь. Он смягчал ее, куря опиум, который быстро стал неконтролируемым пороком, усугубленным его связью с падре Ирене, который регулярно снабжал его этим веществом. Тьяго нанял Басилио в качестве каписты, слуги, которому предоставлялась возможность учиться в качестве части его заработной платы; Басилио в конечном итоге занялся медициной и стал его опекуном и управляющим его поместьем. Тьяго умер от шока, услышав об аресте Басилио и приукрашенных историях падре Ирене о жестоком восстании.
- Капитан-генерал — высшее должностное лицо на Филиппинах в период испанской колонизации. Капитан-генерал в романе — друг и доверенное лицо Симоуна, и описывается как имеющий ненасытную жажду золота. Симоун познакомился с ним, когда был майором во время Десятилетней войны на Кубе. Он обеспечил себе дружбу майора и повышение до капитан-генерала с помощью взяток. Когда его отправили на Филиппины, Симоун использовал его в качестве пешки в своих собственных силовых играх, чтобы привести страну к революции. Капитан-генерал был пристыжен, не продлив свой срок полномочий после того, как получил выговор от высокопоставленного чиновника после заключения Базилио в тюрьму.
- Отец Бернардо Сальви — францисканский монах, бывший приходской священник Сан-Диего, а ныне директор и капеллан монастыря Санта-Клара. В эпилоге Noli Me Tángere подразумевается, что Сальви регулярно насилует Марию Клару, когда присутствует в монастыре. В El Filibusterismo он описывается как ее духовник. Несмотря на сообщения о смерти Ибарры, Сальви верил, что Ибарра все еще жив, и жил в постоянном страхе перед его местью.
- Отец Эрнандо де ла Сибила – доминиканец, представленный в Noli Me Tángere как викарий Бинондо, который теперь является директором и капелланом Университета Санто-Томаса. Его описывают как либерального монаха, который предпочитает разум.
- Отец Мийон — доминиканец, профессор физики в Университете Санто-Томаса.
- Кирога – китайский бизнесмен, который стремился стать консулом Китая на Филиппинах. Симоун заставил Кирогу спрятать оружие на складах последнего в рамках подготовки к революции.
- Дон Кустодио – Кустодио де Салазар и Санчес де Монтередондо, известный «подрядчик», которому генерал-капитан поручил разработать предложение студенческой ассоциации об академии для преподавания испанского языка, но затем он также оказался под давлением священников, которые хотели защитить их прерогативы как монополистов обучения. Некоторые из самых уничтожающих критических замечаний в романе зарезервированы для Кустодио, полуостровного испанца, изображенного как оппортунист, который женился, чтобы попасть в высшее общество, который регулярно критиковал одобренные идеи, которые исходили не от него, но в конечном итоге был смехотворно некомпетентен.
- Бен-Зайб — обозреватель испанской газеты El Grito de la Integridad из Манилы . Бен-Зайб — его псевдоним, анаграмма имени Ybáñez, альтернативного варианта написания его фамилии Ibáñez. Его имя не упоминается. Говорят, что у Бен-Зайба внешность монаха, и он считает, что в Маниле думают, потому что думает он. Он глубоко патриотичен, иногда доходит до ура -патриотизма . Как журналист, он не стеснялся искажать детали, чтобы история звучала лучше, чем она была на самом деле. Отец Каморра презрительно называет его чернильницей.
- Отец Каморра – приходской священник Тиани. Постоянный противник Бен-Зайба, говорят, что он выглядит как артиллерист в противовес монашескому облику Бен-Зайба. Он не останавливается ни перед чем, чтобы высмеять и унизить либеральные претензии Бен-Зайба. В своем приходе Каморра имеет репутацию человека с необузданной похотливостью. Он доводит Джули до самоубийства после попытки изнасиловать ее в монастыре. За свое недостойное поведение он был «задержан» на роскошной вилле своего ордена на берегу реки недалеко от Манилы.
- Отец Ирене — духовный наставник капитана Тьяго. Вместе с доном Кустодио Ирене подвергается резкой критике как священник, который вступил в союз с мирской властью ради власти и денежной выгоды. Известный многим как последняя инстанция, к которой обращается Кустодио, студенческая ассоциация искала его поддержки и подарила ему двух каштановых лошадей, однако он предал студентов, посоветовав Кустодио сделать их сборщиками взносов в их собственной школе, которая затем должна была управляться доминиканцами, а не быть светским и частным учреждением, как представляли себе студенты. Ирене тайно, но регулярно снабжала капитана Тьяго опиумом, одновременно призывая Басилио исполнить свой долг. Ирене приукрашивала истории о панике после запрета студенческой ассоциации, в которой состоял Басилио, что ускорило смерть капитана Тьяго. Пока Базилио находился в тюрьме, он вычеркнул его имя из завещания Тьяго, гарантировав, что тот ничего не унаследует.
- Пласидо Пенитенте — студент Университета Санто-Томаса, который испытывал отвращение к учебе и бросил бы школу, если бы не мольбы его матери остаться. Он сталкивается со своим профессором физики, который затем обвиняет его в том, что он является членом студенческой ассоциации, которую монахи презирают. После конфронтации он встречает Симоуна на ярмарке Quiapo. Увидев потенциал в Пласидо, Симоун берет его с собой, чтобы осмотреть его подготовку к предстоящей революции. На следующее утро Пласидо стал одним из преданных последователей Симоуна. Позже его видят с бывшим учителем школы Сан-Диего, который теперь был изготовителем бомб Симоуна.
- Паулита Гомес – подруга Исагани и племянница Доньи Викторины, старой индианки , выдающей себя за полуостровную жительницу , которая является женой шарлатана Тибурсио де Эспаданья. В конце концов, они с Исагани расстаются, Паулита считает, что у нее нет будущего, если она выйдет за него замуж. В конце концов она выходит замуж за Хуанито Пелаеса.
Персонажи из Баррио Сагпанг:
- Kabesang Tales – Telesforo Juan de Dios, бывший cabeza de barangay из Barrio Sagpang в Тиани. Он был плантатором сахарного тростника, который расчищал земли, которые, как он считал, никому не принадлежали, и в этом начинании потерял жену и старшую дочь. Когда доминиканцы захватили его ферму, он боролся до последних денег, чтобы сохранить ее в своем владении. Пока его иск против доминиканцев продолжался, его похитили бандиты, когда он патрулировал свои поля. Не имея денег, чтобы заплатить своим похитителям, его дочь Хули была вынуждена стать служанкой в обмен на то, что ее хозяйка заплатит за него выкуп. Когда его сына Тано призвали в Гражданскую гвардию, у Талеса снова не было денег, чтобы заплатить за исключение Тано из призыва. Когда, несмотря на все, Талес проиграл дело, он не только потерял свою ферму, но и был оштрафован на большой штраф. Позже он присоединился к бандитам и стал одним из их самых свирепых командиров. Его отец Тандан Село позже присоединился к его группе после смерти Джули.
- Танданг Село – отец Кабесанга Талеса и дед Тано и Хули. Охотник на оленей, а позже изготовитель метел, он и Талес приютили молодого больного Базилио, который тогда бежал от Гражданской гвардии. На Рождество, когда Хули ушла к своей хозяйке, Село перенес некую форму инсульта, которая нарушила его способность говорить. После самоубийства Хули Село навсегда покинул город, забрав с собой свое охотничье копье. Позже его видели с бандитами, и он был убит в стычке с Гражданской гвардией – по иронии судьбы, выстрелом из ружья снайпера Тано, своего внука.
- Хули – Джулиана де Диос, девушка Базилио и младшая дочь Кабесанга Талеса. Когда Талес был схвачен бандитами, Хули обратилась к Германе Пенчанг с просьбой заплатить за него выкуп. Взамен она должна была работать служанкой Пенчанг. Базилио выкупил ее и купил дом для ее семьи. Во время тюремного заключения Базилио Хули обратилась за помощью к викарию Тиани, падре Каморре. Когда Каморра попыталась изнасиловать ее, Хули спрыгнула с церковной башни и разбилась насмерть.
- Тано – сын Кабесанга Талеса, второй после Люсии, которая умерла в детстве. Он получил прозвище «Каролино» после возвращения с обучения Гражданской гвардии в Каролинских островах . Его отряд сопровождал пленных по дороге, которая огибала гору, когда на них напали бандиты. В последовавшем сражении Тано, снайпер отряда, убил сдавшегося бандита с расстояния, не зная, что это был его собственный дедушка Село.
- Hermana Penchang – одна из «богатых людей» Tiani, которая одолжила Juli денег, чтобы выкупить Kabesang Tales у бандитов. Взамен Juli будет служить ей служанкой, пока деньги не будут выплачены. Penchang описывается как набожная женщина, говорящая по-испански; однако ее набожность была омрачена добродетелями, которым учили монахи. Пока Juli была у нее на службе, она заставляла ее постоянно работать, отказываясь давать ей отпуск, чтобы она могла заботиться о своем дедушке Selo. Тем не менее, когда богатые люди Tiani избегали Juli, потому что поддержка ее семьи любым способом могла вызвать некоторую форму возмездия от монахов, Penchang была единственной, кто сжалился над ней.
- Hermana Báli – мать и советчица Juli. Она сопровождала Juli в ее усилиях по получению выкупа за Kabesang Tales, а затем и по освобождению Basilio. Báli была panguinguera – игроком – и когда-то совершала религиозные обряды в манильском монастыре. Когда Tales был схвачен бандитами, именно Báli предложила Juli идею занять денег у богатых граждан Tiani, которые должны были быть выплачены после того, как Tales выиграет судебный спор за свою ферму.
Ассоциация студентов по преподаванию испанского языка:
- Macaraig – лидер. Его описывают как богатого человека, имеющего собственную карету, возницу и лошадей. Говорят, что у него несколько домов, и он сдает один из них в аренду, чтобы использовать его в качестве школы для их запланированной академии испанского языка. После объявления группы вне закона он первым внес залог. Затем он покинул страну после освобождения.
- Сандовал – полуостровец, приехавший в Манилу в качестве государственного служащего и заканчивавший учебу, и полностью отождествлявший себя с делом филиппинских студентов. После объявления группы вне закона ему все же удалось сдать экзамены благодаря чистому ораторскому мастерству.
- Пексон – описывается как пухлый, пессимистичный и с раздражающей ухмылкой. Он является постоянным противником Сандовала, когда тот пускается в какую-либо патриотическую, оптимистичную речь. После того, как они получили разочаровывающие новости о своем проекте в испанской языковой академии, именно Пексон предложил устроить ужин с факелами в Panciteria Macanista de Buen Gusto, всего в квартале от церкви и монастыря Бинондо, где обслуживали голые китайские официанты. С этого момента Сандовал и Пексон стали более любезны друг с другом.
- Тадео – прогульщик и шарлатан, который регулярно мечтал о вечном «отпуске» от школы, но все равно был любим профессорами и сдавал курсы. Долгожитель Манилы, он развлекается, рассказывая возмутительные истории о себе новичку из своей родной провинции. После того, как группу объявили вне закона, он один, казалось, приветствовал заключение, поскольку это означало, что он не будет ходить в школу. Наконец, осуществив свой отпуск, он «отпраздновал», устроив костер из своих книг после освобождения.
- Хуанито Пелаэс — соперник Исагани за любовь Паулиты Гомес. Он был сыном Тимотео Пелаэса, торговца металлоконструкциями. Он был любимцем своих преподавателей. Постоянный шутник, он, как говорили, отрастил горб, устроив какую-то проделку, а затем сгорбившись за спинами своих одноклассников. Он платил взносы в студенческую ассоциацию, но так же легко порвал с ней, когда ассоциация была объявлена вне закона. После ареста Исагани Паулита порывает с Исагани, чтобы выйти замуж за Хуанито.
Адаптации
- 1962: El Filibusterismo , фильм режиссера Херардо де Леона с Панчо Магалоной в главной роли в роли Симуна / Крисостомо Ибарры.
- 1970: El Filibusterismo , опера Фелипе Падилья де Леона на либретто Энтони Морли.
- 1991: El Filibusterismo , филиппинская (тагальская) музыкальная адаптация романа в постановке театральной труппы Tanghalang Pilipino с либретто (книга и слова) Поля Дюмоля и Джови Мироя и музыкой Райана Каябьяба . Премьера состоялась в 1991 году в Культурном центре Филиппин , режиссером выступил Нонон Падилья .
- 1998: «Хосе Рисаль» , филиппинский фильм, рассказывающий о жизни Рисаля и показывающий сцены из романа.
- 2018: Анг Луха в Lualhati ni Jeronima , филиппинском короткометражном фильме Си Джей Сантоса, вдохновленном третьей главой романа.
- 2023: «Мария Клара в Ибарре» , телевизионная драма, транслируемая на канале GMA Network, вдохновленная двумя романами Рисаля.
- Ежегодно: Театральная постановка Gantimpala Theater's Stage Play of the Same Title. Одним из известных актеров, сыгравших роль Симоуна, был Редер Каманьяг.
Смотрите также
Ссылки
- ↑ Царство жадности Хосе Рисаля . Получено 24 апреля 2008 г.
- ^ Перси 1986 [ мертвая ссылка ]
- ^ "The Talking Head Illusion (Mr. Wizard)". Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. Получено 3 сентября 2019 г. – через www.youtube.com.
- ^ "The talking head - Magic Tricks". Архивировано из оригинала 16 марта 2008 г.
- ^ «Яркая история тишины: настоящий монастырь Санта-Клара-де-Манила». 12 августа 2010 года . Проверено 3 сентября 2019 г.
- ^ "Клоши Корневиля" . www.musicaltheatreguide.com . Проверено 3 сентября 2019 г.
- ^ "Прошлые выступления Tanghalang Pilipino" . Анг, Уолтер. Блог Theaterbator Уолтера Энга. «Прошлые выступления Tanghalang Pilipino .
Внешние ссылки
Аудиокнига El Filibusterismo, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox