stringtranslate.com

Тяньдихуэй

Печать Хунмэнь, 19 век, Сямэнь [1]
Печать Хунмэнь, 19 век, Гуандун

Tiandihui , Общество Неба и Земли , также называемое Hongmen (Обширная Семья), является китайской братской организацией и исторически секретной народной религиозной сектой в духе лоялистов Мин Секты Белого Лотоса , родовой организации Tiandihui. [2] По мере того, как Tiandihui распространялся по разным округам и провинциям, он разветвлялся на множество групп и стал известен под многими названиями, включая Sanhehui . Группировка Hongmen сегодня более или менее синонимична всей концепции Tiandihui , хотя название «Hongmen» также претендуют некоторые преступные группировки. Отделения Hongmen также были сформированы китайскими общинами за рубежом , некоторые из которых стали известны как китайские масоны . Его нынешняя итерация является чисто светской .

Под британским правлением в Гонконге все китайские тайные общества в совокупности рассматривались как преступные угрозы и были объединены вместе и определены как «Триады» , хотя можно сказать, что Хунмэнь отличались по своей природе от других. Название «Общества трех гармоний» (группировка «Саньхэхуэй» Тяньдихуэй) на самом деле является источником термина «Триада», который стал синонимом китайской организованной преступности . Из-за этого наследия Тяньдихуэй (более известная там как «Триады») является одновременно спорной и запрещенной в Гонконге.

История

Ученые республиканской эпохи в целом считали, что Тяньдихуэй был основан сторонниками Мин в начале династии Цин, чтобы противостоять вторжению маньчжуров в Китай. В 1964 году ученый Цай Шаоцин опубликовал статью «О происхождении Тяньдихуэй» (關於天地會的起源問題), основанную на его исследовании архивов Цин (теперь известных как Первые исторические архивы ) в Пекине. Он пришел к выводу, что Тяньдихуэй был основан в 1761 году и его корни лежат во взаимопомощи, а не в национальной политике. Его интерпретация была далее развита его учеником Цинь Баоци и подтверждена независимым исследованием тайваньского ученого Чжуан Цзифа. [3] [4]

Основатели Тяньдихуэй — Ти Си, Ли Аминь, Чжу Динъюань и Тао Юань — все были из Чжанпу , Чжанчжоу , Фуцзянь , на границе с Гуандуном . Они покинули Чжанпу и отправились в Сычуань , где присоединились к местному культу и уехали разочарованными. Из этих четверых Ти Си вскоре отправился в Гуандун, где организовал группу последователей в Хуэйчжоу . В 1761 году он вернулся в Фуцзянь и организовал своих последователей из обеих провинций, чтобы сформировать Тяньдихуэй.

Столетием ранее династия Цин сделала членство в таких обществах незаконным, загнав их в объятия антицинского сопротивления, для которого они теперь служили организационной моделью. В XVIII веке произошло распространение таких обществ, некоторые из которых были посвящены свержению Цин, например, Тяньдихуэй, обосновавшийся в уездах Чжанпу и Пинхэ Чжанчжоу в 1766 году. К 1767 году Лу Мао организовал в Тяньдихуэй кампанию грабежей, чтобы финансировать их революционную деятельность.

Тяньдихуэй начали утверждать, что их общество родилось из союза между сторонниками династии Мин и пятью выжившими после разрушения монастыря Шаолинь — Цай Дэчжуном (蔡德忠), Фан Дахуном (方大洪), Ма Чаосином (馬超興), Ху Дэди (胡德帝) и Ли Шикаем (李式開) — заключенного Цин в Хунхуа Тин («Огромный или Красный цветочный павильон»), где они поклялись посвятить себя миссии «Фань Цин Фу Мин» ( кит .反淸復明; букв. «Выступить против Цин и восстановить Мин»). [5]

В 1768 году антицинский мятежник Тяньдихуэй Чжао Лянмин утверждал, что является потомком императорского дома династии Сун . [6] [7]

Купец Кох Лай Хуан , [8] который был вовлечен в эту подрывную деятельность, был вынужден бежать из Китая, прибыв в Сиам и Малайские государства , и в конечном итоге обосновался в Пенанге в качестве первого капитана Китая, прежде чем умер в 1826 году . [9]

В конце XIX века отделения Хунмэнь были образованы китайскими общинами за рубежом, в частности в США, Канаде и Австралии, где они в настоящее время известны как «китайские масоны».

После свержения династии Цин в Китае в 1911 году, Хунмэнь внезапно оказались без цели. С тех пор Хунмэнь разделились на различные группы. Когда некоторые группы Хунмэнь, базирующиеся в Китае, больше не могли полагаться на пожертвования сочувствующих местных жителей; будучи неспособными возобновить нормальную гражданскую жизнь после многих лет укрытия, они обратились к незаконной деятельности – таким образом положив начало современным Триадам . [ требуется цитата ]

Хунмэнь сегодня

Считается, что Hongmen состоит примерно из 300 000 членов по всему миру, члены находятся в материковом Китае, на Тайване и в китайских заграничных общинах. Подавляющее большинство членов — этнические китайцы, но есть также японцы и несколько белых американцев. Hongmen делится на отделения, которых, как полагают, около 180. Самое большое из отделений, Wu Sheng Shan, состоит, возможно, из 180 000 членов. Говорят, что членами в основном являются представители рабочего класса, а также говорят, что в него входит значительное количество членов вооруженных сил Китайской Республики (Тайвань).

Члены Хунмэнь по всему миру продолжают соблюдать некоторые общие традиции: все они подчеркивают свое патриотическое происхождение; все они почитают правителя Гуаня , обожествленную историческую фигуру Китая, олицетворяющую праведность, патриотизм и преданность; и все они разделяют определенные ритуалы и традиции, такие как концепция братства и тайное рукопожатие .

Гонконг

Сегодня «Хунмэнь» является нелегальным обществом в Гонконге из-за его традиционной связи с триадами .

Тайвань

На Тайване , напротив, Хунмэнь не только легальна, но и политически влиятельна; это неудивительно, поскольку Сунь Ятсен , отец-основатель Китайской Республики , был высокопоставленной фигурой в Хунмэнь, как и лидер националистов Чан Кайши . [ необходима цитата ] Более того, Гоминьдан , или Китайская националистическая партия, была сформирована из Синчжунхуэй и Гуанфухуэй , групп, мало чем отличающихся от Хунмэнь. [ необходима цитата ]

Из-за революционного характера и таинственности Хунмэнь, их будущее было неясным после того, как центральное правительство Китайской Республики переехало на Тайвань. Долгое время Китайская Республика на Тайване открыто не позволяла Хунмэнь действовать. После отмены военного положения в 1989 году была сформирована Ге Шань Тан и начат обмен с внешним миром.

Под влиянием Чан Кайши «Хунмэнь» пытались сохранять некоторую скрытность, но в последние годы деятельность организации стала более прозрачной.

Организация также имеет многочисленные деловые интересы и, как сообщается, пытается открыть школу боевых искусств на Тайване.

1 января 2004 года Нань Хуа Шань Тан был зарегистрирован в Министерстве внутренних дел Тайваня.

Материковый Китай

В материковом Китае Хунмэнь известна как Партия Чжи Гун ( упрощенный китайский :致公党; традиционный китайский :致公黨), политическая партия, которая участвует в Китайской народной политической консультативной конференции . Цзян Цзоцзюнь , председатель Партии Чжи Гун, в настоящее время является единственным министром в правительстве Китая, не являющимся членом Коммунистической партии .

Канада

Канадский филиал был основан в 1863 году в Баркервилле, Британская Колумбия. В 1971 году Национальная штаб-квартира китайских масонов Канады (加拿大洪門民治黨) была зарегистрирована в соответствии с Законом о канадских корпорациях 31 мая 1971 года и зарегистрирована 22 июля 1971 года. [10] Штаб-квартира в Баркервилле была передана в дар правительству Британской Колумбии. [11]

Другой

Hongmen продолжает существовать в многочисленных зарубежных китайских общинах, хотя и с быстро стареющим составом; его основными целями сегодня являются деятельность в качестве братств среди зарубежных китайцев и участие в благотворительной деятельности. 28 июля 1992 года Hongmen провели свою 3-ю Всемирную конференцию Hongmen в Соединенных Штатах. Более 100 представителей со всего мира присутствовали на двухдневном обсуждении и приняли организационные правила, провозгласив основание всемирной ассоциации Hongmen. На первой сессии президент Ли Чжипэн объявил о строительстве штаб-квартиры Hongmen в Гонолулу .

Биографии

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Александр Уайли: Тайные общества в Китае, в исследованиях Китая , стр. 131, 1897 Шанхай, перепечатано в США издательством Nabu Public Domain Reprints
  2. ^ Оунби (1995).
  3. ^ Оунби и Хайдхьюз (1993), стр. 10.
  4. ^ Мюррей и Цинь (1994), стр. 10.
  5. ^ "WingChunPedia - единственная и неповторимая энциклопедия Вин Чун! | WCP / Вин Чун Куэн и тайные общества - собранная информация Рене Ричи просмотреть". Архивировано из оригинала 2 октября 2011 года . Получено 23 августа 2011 года .
  6. ^ Мюррей и Цинь (1994), стр. 34.
  7. ^ Оунби и Хайдхьюз (1993), стр. 185.
  8. ^ Ритуалы принадлежности: память, современность и идентичность в малазийской китайской общине Джин ДеБернарди, Джин Элизабет ДеБернарди Опубликовано Stanford University Press, 2004; ISBN 0-8047-4486-6 , ISBN 978-0-8047-4486-7 ; стр. 26  
  9. Поселения Стрейтс, 1826–67: Индейское президентство в коронной колонии. Констанс Мэри Тернбулл. Опубликовано Athlone Press, 1972; стр. 9, 420.
  10. ^ Китайские масоны
  11. ^ 百年历史的华人社团加拿大洪门达权社
  12. ^ 「唐人街之父」新書 揭早期洪門秘史
  13. ^ 5 октября, 23 октября, 全恩博士讲座:【洪门及加拿大洪门史论】
  14. ^ Лекция доктора Дэвида Чуэньяня Лая: История Хунмэнь и китайских масонов в Канаде 黎全恩博士講座:【洪門及加拿大洪門史論】

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки