stringtranslate.com

Царь

Симеон I Болгарин , первый болгарский царь и первый человек, носивший титул «царь» [1]
Прием российского царя в Московском Кремле , картина Ивана Макарова.
Коронация Стефана Душана , императора сербов , на царство Паей Йовановичем.

Царь ( / z ɑːr , s ɑːr / или / t s ɑːr / ; также пишется царь , царь или царь ; болгарский : цар , латинизированныйцарь ; сербский : цар / автомобиль ; русский : царь , латинизированныйцарь ) был титулом. использовался славянскими монархами . Этот термин происходит от латинского слова « цезарь» , [2] которое означало императора в европейском средневековом смысле этого слова — правителя того же ранга, что и римский император , удерживающего его с одобрения другого императора или верховного церковный чиновник ( Папа или Вселенский Патриарх ), но западноевропейцы обычно считали его эквивалентом «короля». [3] [4] Оно дало свое название системе правления, царскому самодержавию или царизму.

Царь и его варианты были официальными титулами в Первом Болгарском царстве (681–1018), Втором Болгарском царстве (1185–1396), Королевстве Болгария (1908–1946), Сербском царстве (1346–1371) и Царстве . России (1547–1721). Первым правителем, принявшим титул царя , был Симеон I Болгарский . [5] Симеон II , последний царь Болгарии , является последним человеком, носившим этот титул.

Значение в славянских языках

Титул «царь» происходит от латинского титула римских императоров « цезарь» . [2] Греческим эквивалентом латинского слова « император» был титул «автократ» . Термин « басилевс» был еще одним термином, обозначающим ту же должность, но он использовался по-разному в зависимости от того, находился ли он в современном политическом контексте, в историческом или библейском контексте.

Болгария

В эпитафии Мостича используется титул царя (выделено): «Здесь покоится Мостич, который был ичиргу-бойлом во времена правления царя Симеона и царя Петра. В восьмидесятилетнем возрасте он оставил сан ичиргу-бойла и все свои владения и стал монах. Так и закончилась его жизнь». (Музей Преслава)
Симеон Саксен-Кобург-Готский — единственный из ныне живущих человек, носивший (как и Симеон II) титул «царь». [6]

В 705 году император Юстиниан II назвал Тервела Болгарского «цезарем», первым иностранцем, получившим этот титул, но его потомки продолжали использовать булгарский титул « Канасубиги ». Святителя Бориса I иногда ретроспективно называют царем, поскольку в его время Болгария была обращена в христианство . Однако титул «царь» (и его византийский греческий эквивалент « басилевс ») был фактически принят и впервые использован его сыном Симеоном I после импровизированной императорской коронации, проведенной константинопольским патриархом в 913 году. Империи отозвать эту крупную дипломатическую уступку и десятилетие интенсивных войн, имперский титул болгарского правителя был признан византийским правительством в 924 году и снова при формальном заключении мира в 927 году. двух императоров, Восточного и Западного (как в Поздней Римской империи ), болгарский правитель был коронован василевсом как «духовный сын» византийского василевса . [7]

Была выдвинута гипотеза, что титул Симеона был также признан папской миссией в Болгарии в 925 году или вскоре после него в качестве уступки в обмен на урегулирование болгаро- хорватского конфликта или возможную попытку вернуть Болгарию в союз с Римом. Так, в более поздней дипломатической переписке, проведенной в 1199–1204 годах между болгарским правителем Калояном и Папой Иннокентием III , Калоян, чей самопровозглашенный латинский титул был «Император Булгарорум и Блахорум», утверждает, что императорские короны Симеона I , его сына Петра Я и Самуил каким-то образом произошли от папства . Папа, однако, в своих ответах говорит только о реге (королях) Болгарии и в конечном итоге предоставляет только этот меньший титул Калояну, который, тем не менее, продолжает благодарить Папу за дарованный ему «императорский титул». [8]

После освобождения Болгарии от османов в 1878 году ее новыми монархами были сначала автономные князья ( князи ). После провозглашения полной независимости Фердинанд I из Болгарии принял традиционный титул «царь» в 1908 году, который использовался до отмены монархии в 1946 году. Однако эти титулы больше не воспринимались как эквиваленты «императора». В болгарском, как и в греческом просторечии, значение названия изменилось [9] (хотя в « Славяно-болгарской истории» Паисия (1760–1762) все еще различались эти два понятия).

Сербия

Царь Душан Сербии

Титул царя (сербский автомобиль ) официально использовался двумя монархами, предыдущий монархический титул был королём ( краль ). В 1345 году Стефан Душан начал называть себя «Императором сербов и греков» (греческий перевод читается как « басилевс и автократор сербов и римлян») и был коронован в этом качестве в Скопье на Пасху (16 апреля) 1346 года недавно возведенным Сербский патриарх вместе с болгарским патриархом и архиепископом Охридским. По тому же случаю он короновал свою жену Елену Болгарскую как императрицу, а своего сына – как короля. Когда Душан умер в 1355 году, его сын Стефан Урош V стал следующим императором. Дядя нового императора Симеон Урош (Синиша) оспаривал правопреемство и претендовал на те же титулы, что и династ в Фессалии. После его смерти около 1370 года его претензии унаследовал его сын Ян Урош , который удалился в монастырь примерно в 1373 году .

Россия

Титул « царь » однажды использовался церковными деятелями Киевской Руси при наименовании Ярослава Мудрого , великого киевского князя ( годы правления  1019–1054 ). Возможно, это было связано с войной Ярослава против Византии и с его попытками дистанцироваться от Константинополя . Однако другие князья Киевской Руси никогда не называли себя царями. [10]

Первый русский правитель, открыто порвавший с ханом Золотой Орды , Михаил Тверской (жил 1271-1318), принял титул « басилевс Руси» [11] и «царь». [12]

После утверждения независимости от хана в 1476 году великий князь московский Иван III ( годы правления  1462–1505 ) принял титул государя всея Руси , а позже также начал регулярно использовать титул «царь» в дипломатических делах. отношения с Западом. [13] Примерно с 1480 года он обозначается как «император» в его латинской переписке, как «кейсер» в его переписке со шведским регентом, как «кейсер» в его переписке с датским королем, Тевтонскими рыцарями и Ганзейским союзом . . Сын Ивана Василий III продолжал использовать эти титулы. Сигизмунд фон Герберштейн (1486–1566) заметил, что титулы «кайзер» и «император» были попытками перевести русский термин «царь» на немецкий и латынь соответственно. [14] [ нужна страница ]

Николай II , последний император России .

Инфляция титулов была связана с растущими амбициями России стать православным «Третьим Римом» после падения Константинополя в 1453 году. Московский правитель был признан императором императором Священной Римской империи Максимилианом I в 1514 году. [15] [16] [ примечание 1]

Однако первым русским правителем, официально коронованным как царь всей России , был Иван IV («Иван Грозный») в 1547 году. Некоторые иностранные послы, а именно Герберштейн (в 1516 и 1525 годах), Даниил Принц а Бухау (в 1576 году) и 1578) и Юст Иуэль (в 1709 году) — указали, что слово «царь» не следует переводить как «император», потому что оно применяется русскими к Давиду , Соломону и другим библейским царям, которые являются простыми регами . [примечание 2] С другой стороны, Жак Маржере , телохранитель Лжедмитрия I ( годы правления  1605–1606 ), утверждает, что титул «царь» более почетен для москвичей, чем «кайзер» или «царь» именно потому, что он был Бог, а не какой-то земной властитель, который повелел применить его к Давиду, Соломону и другим царям Израиля. [17] Сэмюэл Коллинз , придворный врач царя Алексея в 1659–1666 годах, называл последнего «Великим императором», комментируя, что «что касается слова « Царь » , то оно имеет настолько близкое отношение к Цезарю ... что его вполне можно признать для обозначения императора. Русские хотели бы, чтобы это был более высокий титул, чем король, и тем не менее они называют Давида царем , а наших королей - Кирролами , вероятно, от Карла Квинта , история которого у них есть среди них ". [18]

Титул « царь» оставался широко используемым, а также официально как часть различных титулов, обозначающих власть над различными государствами, поглощенными Московской монархией (такими как бывшие татарские ханства и Грузинское православное царство). В 18 веке царь все чаще считался нижестоящим по сравнению с «императором» или подчеркивающим восточную сторону ранга. [19] После присоединения Крыма в 1783 году Екатерина Великая приняла эллинизированный титул «царица Херсонеса Таврического », а не «царица Крыма». К 1815 году, когда Россия аннексировала большую часть Польши, этот титул явно стал интерпретироваться в России как эквивалент польского król («король»), и российский император принял титул «царь Польши». [20]

В среднеазиатском и мусульманском контексте самодержавие Российской империи часто отождествлялось с образом «Белого царя » . [21]

К 1894 году, когда на престол взошел Николай II , полный титул российских правителей был

«Милостью Бога Вседержителя, Император и Верховный Самодержец всея Руси, Царь Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Казанский, Астраханский, Польский, Сибирский, Херсонесский Таврический и Грузинский, Владыка Псковский, Великий Князь Смоленский , Литва, Волынь, Подолье и Финляндия, Князь Эстонии, Ливонии, Курляндии и Земгалии, Жемайтии, Белостока, Карелии, Твери, Югры, Перми, Вятки, Болгарии и других территорий; Лорд и Великий Князь Нижегородский, Черниговский; Правитель Рязани, Полоцка, Ростова, Ярославля, Белоозера, Удории, Обдории, Кондии, Витебска, Мстислава и всех северных земель; правитель Иверии, Карталинии, Кабардинских земель и армянских земель; потомственный правитель и господин черкесских и горских князей и другие; лорд Туркестана, наследник Норвегии, герцог Шлезвиг-Гольштейн, Штормарн, Дитмаршен, Ольденбург». [22]

Метафорическое использование

Как и многие высокие титулы, такие как «магнат» , «царь» или «царь», использовались в английском языке как метафора высоких авторитетных должностей с 1866 года (имеется в виду президент США Эндрю Джонсон ), с оттенком диктаторской власти и стиля, подходящего со времен «самодержца». был официальным титулом российского императора (неофициально называемого «царем»). Точно так же спикера Палаты представителей Томаса Брэкетта Рида называли «Царем Ридом» за его диктаторский контроль над Палатой представителей в 1880-х и 1890-х годах. [ нужна цитата ]

В Соединенных Штатах и ​​Соединенном Королевстве титул «царь» является разговорным термином для некоторых высокопоставленных государственных служащих, например, « наркоцарь » для директора Управления национальной политики по контролю над наркотиками (не путать с наркобароном ), «царь терроризма» для советника президента по политике терроризма, «царь кибербезопасности» для высокопоставленного чиновника Министерства внутренней безопасности , занимающегося политикой компьютерной и информационной безопасности , и « царь войны » для надзора за войнами в Ирак и Афганистан . Говоря более конкретно, под царем в правительстве США обычно понимают советника на уровне подкабинета исполнительной власти. Одно из первых известных применений этого термина было в отношении судьи Кенесо Маунтин Лэндиса , который был назначен комиссаром по бейсболу с широкими полномочиями по очистке этого вида спорта после того, как он был запятнан скандалом с Блэк Сокс в 1919 году .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Kayser vnnd Herscher aller Rewssen und Groszfürste zu Wolodimer» в немецком тексте письма Максимилиана; «Imperator et Dominator universorum Rhutenorum et Magnus Princeps Valadomerorum» в латинской копии. Василий III ответил, назвав Максимилиана «Maximiliano Dei gratia Electo Romanorum Caesare», то есть «Римским Цезарем». Письмо Максимилиана имело большое значение для Ивана Грозного и Петра Великого , когда они хотели подтвердить свои титулы «царя» и «императора» соответственно. Оба монарха продемонстрировали письмо иностранным послам; Петр даже упомянул об этом, когда провозгласил себя императором.
  2. На основании этих сообщений Папы неоднократно предлагали присвоить российским монархам титул rex («король»), если они только вступят в союз с Папой. В последний раз такое предложение было сделано в 1550 году, т. е. через три года после того, как Иван IV короновал себя царем. Еще в 1489 году Иван III отклонил предложение папы, заявив, что его царская власть не требует чьего-либо подтверждения.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Иван Билиарский, Слово и сила в средневековой Болгарии, Центрально-Восточной и Восточной Европе в средние века, 450-1450, BRILL, 2011, ISBN  9004181873 , стр. 211.
  2. ^ ab "Интернет-словарь этимологии". etymonline.com .
  3. ^ Маргерет, Дж. (1983). Российская Империя и Великое Княжество Московское. Университет Питтсбурга. п. 111. ИСБН 9780822977018. Славянская Библия действительно приравнивала понятия «царь» и «царь»... Русские писатели часто сравнивали великого князя или царя с какими-либо царями Ветхого Завета. Некоторые писатели [утверждали], что переводить царя как «император» было ошибкой. Это было важно из-за широко распространенного в Европе мнения, что царь хотел претендовать на имперское наследие несуществующей Византийской империи.
  4. ^ де Мадариага, Изабель (2006). Иван Грозный. Издательство Йельского университета . п. 78. ИСБН 9780300143768. Таким образом , основным значением слова «царь» был независимый правитель без повелителя, который мог быть либо королем одной конкретной нации или народа, как в Библии, либо «императором», правящим несколькими антионами, например, императором Восточной Римской империи.
  5. ^ "Симеон I." Британская энциклопедия. 2009. Британская энциклопедия Интернет. 12 июля 2009 г., EB.com.
  6. ^ Кристина Хольц-Бача, Энциклопедия политической коммуникации , Том 1, с Линдой Ли Кейд, Кристина Хольц-Бача в качестве редактора, SAGE, 2008, ISBN 1412917999 . п. 115. 
  7. ^ Срђан Пириватрић. Самуилова джива . Београд, 1997.
  8. ^ Innocentiii стр. III epistolae ad Bulgariae historiam spectantes . Recensuit et explicavit IV. Дуйцев. София, 1942 год.
  9. ^ Найден Геров. 1895–1904. Речник на блгарском языке. (статья о царе в Словаре болгарского языка Найдена Герова )
  10. ^ Владимир Водофф. Замечания о ценности термина «царь» в аппликации «Русские принцы в эпоху 15 века» , в «Оксфордской славянской серии», новая серия, том. XI. Издательство Оксфордского университета, 1978.
  11. де Мадариага, Изабель (30 января 1997 г.). «Царь в императора: титул Петра Великого». В Ореско, Роберт; Гиббс, GC; Скотт, HM (ред.). Королевский и республиканский суверенитет в Европе раннего Нового времени: очерки памяти Рагнхильд Хаттон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 355. ИСБН 9780521419109. Проверено 2 октября 2023 г. [...] Михаил Тверской, получив в 1304 году ярлык (эдикт) монгольского хана в качестве великого князя Владимирского и Московского, направил к императору Андронику II посольство, в котором назвал себя басилевсом тон Рос .
  12. ^ А.В. Соловьев. «Reges» et «Regnum Russiae» au moyen âge , в «Византии», т. XXXVI. Брюссель, 1966 год.
  13. Бушкович, Пол (18 марта 2021 г.). Наследование престола в России раннего Нового времени: передача власти 1450–1725 гг. (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 73. ИСБН 9781108479349. Проверено 2 октября 2023 г. Иван III время от времени, но не регулярно, использовал титул «царь» в письмах к другим правителям.
  14. ^ "Den Titel aines Khaisers, wiewol Er alle seine Brief nur Reissisch schreibt, darinn Er sich Czar nent, so schickht Er gemaincklich Lateinische Copeyen darmit oder Darinn, und an stat des Czar setzen sy Imperator, den wir Teutsch Khaiser nennen" .
  15. ^ Островский, Д. (2002). Московия и монголы: межкультурные влияния на степной границе, 1304–1589 гг . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, с. 178.
  16. ^ Лехтовирта, Дж. «Использование титулов в «Комментариях» Герберштейна. Был ли московский царь королем или императором?» в Кемпфере Ф. и Фретшнере Р. (ред.) (2002) 450 Jahre Sigismund von Herbersteins Rerum Moscoviticarum Commentarii 1549–1999 , Harrassowitz Verlag, стр. 196–198.
  17. ^ "Et ainsi retiennent le nom de Zar comme plus autentique, duquel nom il pleut iadis à Dieu d'honorer David, Salomon et autres regnans sur la maison de Iuda et Israel, disent-ils, et que ces mots Tsisar et Krol n' это человеческое изобретение, lequel nom quelqu'un s'est acquis par beaux faits d'armes».
  18. ^ Современное состояние России, в письме другу в Лондон. Написано выдающимся человеком, проживавшим при Великом Царском Дворе в Москве в течение девяти лет . 2-е изд. Лондон, 1671 г. Страницы 54–55.
  19. ^ Борис Успенский . Царь и император: помазание на трон и семантика монархических титулов . Москва: Языки русской культуры, 2000. ISBN 5-7859-0145-5 . Страницы 48–52. 
  20. ^ "Энциклопедия Брокгауза и Ефрона о царе" . Архивировано из оригинала 8 сентября 2020 г. Проверено 27 июля 2006 г.
  21. Хофмайстер, Ульрих (27 апреля 2017 г.). «От Белого царя к русскому царю . Монархия и русский национализм в царском Туркестане». В Банерджи, Милинда; Бакерра, Шарлотта; Сарти, Кэтлин (ред.). Транснациональные истории «королевской нации». Исследования Пэлгрейва в современной монархии. Чам, Швейцария: Springer. п. 137. ИСБН 9783319505237. Проверено 2 октября 2023 г. [...] Белый Царь [Белый Царь]. Этот титул широко использовался в общении русских с азиатскими или мусульманскими народами в девятнадцатом веке и привлекал внимание своей «азиатской» привлекательностью. [...В] позднецарские времена выражение Белый Царь воспринималось как специфический «восточный» титул русского царя, уходящий корнями в монгольские традиции.
  22. ^ Харкейв, Сидней. Первая кровь. Русская революция 1905 года. Макмиллан: Лондон, 1964, стр.12.
  23. ^ Джеймс К. Глассман (18 декабря 2000 г.). «Близко, но нет большого царя». Журнал Причина .

Источники

Внешние ссылки