Civilization — американский пацифистский драматический фильм 1916 года, снятый Томасом Х. Инсом по сценарию С. Гарднера Салливана и Эдварда Сломана , срежиссированный Инсом, Реджинальдом Баркером и Рэймондом Б. Уэстом . В основе сюжета — командир подводной лодки, который отказывается стрелять в гражданский лайнер, предположительно перевозивший боеприпасы для врагов его страны. Фильм был высокобюджетным зрелищем, которое сравнивали как с «Рождением нации» , так и с картинами Жана-Франсуа Милле . Фильм имел успех у публики и был отмечен Национальным комитетом Демократической партии как способствовавший переизбранию Вудро Вильсона на пост президента США в 1916 году. Фильм был одним из первых фильмов, изображавших Иисуса Христа как персонажа, что заставило некоторых критиковать изображение как «плохой вкус».
«Цивилизация» иногда рассматривается как один из первых антивоенных фильмов . В 1999 году он был выбран для сохранения в Национальном реестре фильмов США Библиотекой Конгресса как «имеющий культурное, историческое или эстетическое значение». [1] [2]
Фильм начинался с длинного пролога. В некоторых кинотеатрах пролог исполнялся живыми актерами и оркестром. [3] Он включал музыку, написанную Виктором Шерцингером , и изображал мирный загородный дом с холмами вдалеке, ручьем и облаками, мирно плывущими по небу. Внезапно раздается грохот пушки, артиллерийские орудия изрыгают огонь, а над городом пролетает цеппелин, сбрасывая бомбы. В дыму «Цивилизация» изображена умоляюще стоящей на коленях у ног грозного «Бога войны». Солдаты отступают перед смертоносным газом. [3] На фоне этих сцен титры фильма выражают антивоенное послание фильма, завершаясь следующими комментариями:
Сегодня великие печальные глаза этого самого Сына Божьего взирают на почерневшие поля, где изуродованные тела людей разбросаны, как зерна пшеницы, на пылающие разрушенные деревни и охваченные огнём очаги. Когда Он слушает визг снарядов, грохот чудовищных орудий, всю ужасную симфонию самой красной войны, которую когда-либо знало человечество, Его сердце должно признать горькую правду в утверждении одного из выдающихся мировых педагогов — что за девятнадцать столетий Цивилизация не смогла честно принять учение Иисуса Христа. Это аллегорическая история войны, которая посмеялась над хвастовством мира о высшем прогрессе. Она не заботится о том, на чьей стороне правда или неправда, но имеет дело с теми рядами, которые платят, мрачное наказание — рядами Человечества. Если ужасный след битвы ярко тянется через сцены повествования, то это в надежде, что потрясенный и потрясенный мир может отныне более искренне посвятить себя делу мира. Пусть наша Цивилизация не будет насмешкой над нашими заветными идеалами, а скорее синонимом этого славного дела — Человечества. Посвящено той огромной, жалкой армии, чьи слезы опоясали вселенную — матерям мертвых.
Фильм начинается с начала войны в ранее мирном королевстве Вредприд. Граф Фердинанд — изобретатель новой подводной лодки, которому поручено командовать новым судном в бою. Король Вредприда приказывает графу потопить « ProPatria » («за мою страну»), гражданское судно, которое, как полагают, перевозит боеприпасы, а также гражданских пассажиров. В своем мысленном взоре граф видит видение того, что произойдет, если он пошлет торпеду, врезающуюся в лайнер, и он отшатывается. Он отказывается выполнять приказы, говоря, что он «подчиняется приказам — от Высшей Силы». Понимая, что его команда будет выполнять приказы, граф сражается с командой и взрывает свою подводную лодку, отправляя ее на дно моря.
Душа графа спускается в чистилище, где он встречает Иисуса. Иисус объявляет, что граф может обрести искупление, вернувшись в мир живых как голос мира. Иисус говорит графу: «Мир тебе, дитя, ибо в твоей любви к человечеству твое искупление. В твоем земном теле я вернусь и твоим голосом буду молить о мире. Много зла творится во имя мое».
Граф возвращается к жизни, его побивают камнями и оскорбляют его соотечественники. Его судит царь, современный Понтий Пилат , и приговаривает к смерти. Пять тысяч женщин собираются во дворце, поют песню мира и умоляют царя положить конец войне. Мольба матерей вдохновляет царя посетить камеру осужденного графа. Графа находят мертвым в своей камере, и Иисус выходит из тела графа и берет царя на экскурсию по полям сражений. Иисус спрашивает: «Видишь ли ты здесь дело рук твоих? Под твоим правлением твои владения стали бушующим адом!» В самой известной сцене фильма Иисус идет по полям сражений среди бойни войны.
Затем следует подписание мирного договора, а заключительные сцены рисуют картину счастья, ожидающего вернувшихся солдат.
Civilization был высокобюджетным спектаклем от Thomas H. Ince. Он находился в производстве почти год и, как было заявлено, стоил $1 000 000, но на самом деле стоил всего $100 000 и принес $800 000. [4]
С. Гарднер Салливан , сценарист фильма, сказал, что получил вдохновение для фильма утром в пасхальное воскресенье 1915 года. Он написал план на одном листе бумаги для пишущей машинки, первоначально назвав его «Матери людей». Салливан показал план Инсу, и Инс решил, что стоит вложить в него 1 миллион долларов. [3]
В апреле 1916 года газета Los Angeles Times писала:
Следующий большой фильм, маячащий на горизонте, — фотоспектакль Инса «Цивилизация» ... Он создавался почти год, и является самым претенциозным из фильмов Инса. В нем приняли участие сотни людей, и говорят, что фильм содержит некоторые из самых красивых фотографий, когда-либо показанных на экране. [5]
На момент выхода его описывали как «высшее достижение студии Ince». [6]
Фильм включал масштабные батальные сцены, сцены морских сражений, позиционной войны, воздушных сражений и последовавших за этим разрушений. В сценах, изображающих морские сражения, использовались корабли ВМС США. [6] Реклама фильма ( на фото справа ) хвасталась экстравагантными расходами, понесенными при представлении этого зрелища:
Фактическое затопление океанского лайнера.
Два линкора потоплены ВМС США.
18 000 долларов, потраченных на боеприпасы в одном сражении.
40 000 задействованных человек.
10 000 лошадей в захватывающих кавалерийских атаках.
40 самолетов в великом воздушном сражении.
Все смертоносные устройства, известные современной войне, в действии.
Один год в разработке.
Стоимость 1 000 000 долларов.
Целые города построены и разрушены.
Впечатляющее зрелище, которое в одну минуту заставляет вашу кровь стынуть в жилах, а в другую — трепещет от прикосновений человеческой нежности.
История величайшей любви веков — любви к человечеству. [7]
Джорджу Фишеру досталась пугающая роль «Христа» в «Цивилизации ». Он был «первым киноактером, сыгравшим Христа на экране». [8] Во время выхода фильма Фишер рассказал Los Angeles Times , что, чтобы настроиться на роль, «он жил жизнью отшельника, проводя время в учебе и медитации». [8] Он выразил надежду, что послание фильма будет услышано:
Я могу сказать по правде, что исполнение этой роли повлияло на всю мою жизнь, и впечатления никогда не покинут меня. Я старался искренне и усердно, с глубокой молитвой в сердце, донести до мира послание, которое, возможно, дойдет до миллионов. Теперь мое единственное желание — чтобы тот, кто станет свидетелем выступлений Civilization, осознал только истину и красоту послания. [8]
Премьера состоялась в театре «Маджестик» в Лос-Анджелесе 17 апреля 1916 года. [9]
Фильм имел большой успех, когда был выпущен в 1916 году. Национальный комитет Демократической партии приписал фильму помощь в переизбрании президента Вудро Вильсона в 1916 году . [10] После вступления Соединенных Штатов в Первую мировую войну фильм был изъят из проката. [10]
Кинорежиссер Ясудзиро Одзу утверждал, что впервые решил стать кинорежиссером, посмотрев фильм «Цивилизация» . [11]
Реакция критиков была неоднозначной.
В Ла-Кроссе, штат Висконсин, газетный обозреватель назвал фильм «шедевром» и «величайшим зрелищем в истории кино», превзошедшим даже « Рождение нации » Д. У. Гриффита :
Фотоспектакль и устная драма впервые будут объединены в...шедевре Томаса Х. Инса стоимостью в миллион долларов... «Цивилизация» — это энциклопедия эмоций. Неизбежно сравнивать такую картину, эпическую по своему размаху, включающую сражения и потрясения нации, с похожей картиной « Рождение нации» Гриффита . Инс превзошел своего предшественника в искусстве внушения. В ярких батальных сценах «Цивилизации» на каждую, данную нам Гриффитом, приходится четыре внушающих всплеска. Концепция классически верна. Невозможно представить себе театр, который был бы адекватен по пространству или скорости действия, чтобы донести до зрителей то, что было передано в этом фильме. [3]
В Индиане рецензент подчеркнул впечатляющие эффекты фильма и изображение в нем Иисуса:
«Если Христос посетит Верден » было бы хорошим подзаголовком для «Цивилизации» , поскольку это действительно ее тема... Живописно и в захватывающих эффектах, которые можно достичь в пределах досягаемости камеры, а также в чистой красоте многих ее сцен, это действительно шедевр. Дни мира в маленьком городке Вреприд, который является местом действия, и в мирной стране вокруг, могли бы быть изображены художником Милле , настолько поразительно они выделяются.
В Фэрбанксе (Аляска) рецензент написал, что если бы фильм показали жителям Европы до начала войны, то войны бы не было:
Сегодня, завтра или в любое время «Цивилизация» стоит 1,50 доллара. Это шедевр — картина, которая захватывает и волнует. Она проповедует мощную проповедь и проповедует ее таким образом, что это делает ее интересной...Посмотрев «Цивилизацию», можно с уверенностью сказать, что если бы Генри Форд снял такой фильм, как этот, который снял Инс, и транслировал его по всему цивилизованному миру как аргумент против войны, он бы добился большего для всеобщего мира, чем его знаменитая « мирная экспедиция ». Он бы дошел до огромной массы людей, которые имеют лишь смутные воспоминания об ужасах войны, и показал бы им боль, страдания и горе, которые приносит с собой война. Если бы такую картину, как «Цивилизация», показали людям Европы до начала войны, войны бы не было. [12]
Генри Кристен Уорнак из Los Angeles Times был обеспокоен изображением Христа и написал, что фильм «не дерзкий, а просто безвкусный». [13] Он высказал мнение, что он оскорбителен для убеждений христиан, иудеев и атеистов:
[Пьеса] будет... популярна среди всех, за исключением трех классов: она, вероятно, покажется оскорбительной для христиан, потому что они, вероятно, посчитают ее непочтительной; для иудея она покажется мистической и преувеличенной; не ходящий в церковь человек найдет ее абсурдной и недраматичной. За исключением христиан, иудеев и неверующих, у меня нет ни малейших [ sic ? ] сомнений в ее привлекательности. [13]
Уорнак завершил свой обзор следующим образом:
Это нарушение хорошего вкуса и эта ошибка в суждении являются следствием неправильного понимания истории... Осознавая огромную сумму денег и огромные вложения таланта и добросовестности, которые были потрачены на этот претенциозный фильм, я с глубоким сожалением вынужден сообщить о нем как о разочаровании. [13]
Хотя Civilization рекламировался как зрелище стоимостью в миллион долларов, на самом деле он стоил около 100 000 долларов, а принес прибыль в 800 000 долларов.
.jpg/1280px-Civilization_(1916_film_still).jpg)