Мердека ( джави : مرديک ; индонезийский: [mərˈdɛka] , малайский: [mərdeka] ) — термин на индонезийском и малайском языках , который означает « независимый » или « свободный ». Оно происходит от санскритского махардхика (महर्द्धिक), что означает «богатый, процветающий и могущественный». На Малайском архипелаге этот термин приобрел значение освобожденного раба. Этот термин также используется в других индонезийских языках .
Термин Мардейкер представляет собой голландское искажение португальской версии оригинальных санскритских слов и использовался для обозначения бывших португальских и голландских рабов из Индии в Ост-Индии, известных как Мардейкерс , откуда происходит малайское значение слова «свободный (дом)». . Мардейкеры были бывшими рабами -католиками, привезенными из Индии и Ост-Индии, которые были освобождены голландцами, если они отказались от католицизма и присоединились к голландской реформатской церкви . [1]
Этот термин использовался антиколониалистскими движениями и движениями за независимость на колониальных территориях Голландской Ост-Индии , Британской Малайи и Проливных поселений . Это стало призывом к сплочению тех, кто требовал независимости от колониальных администраций Нидерландов и Соединенного Королевства . На южном филиппинском острове Минданао народ моро, принадлежащий к основным этнолингвистическим группам Меранау , Магинданау и Иранун , использует марадеку в том же значении, что и свобода или освобождение, а политическая группа там называется Марадека . Пампанганский термин мардика (также пишется мардикас ) и тагальский махарлика имеют ту же санскритскую этимологию , что и малайский мердека , и означают свободного человека, либертоса или вольноотпущенника в классическом филиппинском обществе . [2] [3]
Термин «мердека» использовался в Индонезии аналогичным образом для обозначения свободы от голландского колониального правительства во время борьбы за независимость в 1940-х годах. [4] Республика Индонезия провозгласила свой Хари Кемердекаан Индонезия или Провозглашение независимости Индонезии 17 августа 1945 года, и с тех пор этот праздник стал национальным праздником и отмечается ежегодно.
Во время борьбы за независимость в 1945–1949 годах его использовали как национальное приветствие победы и чести: поднимали раскрытые ладони высоко над головой и громко выкрикивали «Мердека!» Отсюда появилось множество лозунгов, таких как «Секали Мердека тетап Мердека!» (Свобода раз и навсегда) или «Мердека атау Мати» (Свобода или смерть). Это было призвано поднять боевой дух всего народа Индонезии, чтобы он мог продолжать борьбу против голландцев и союзных войск, пытающихся восстановить контроль над Индонезией; это было настолько важно, что даже оно стало правительственным указом от 31 августа 1945 года.
1 сентября об этом упомянул президент Сукарно в своей короткой речи:
«Поскольку сегодня мы будем громко кричать: «Мердека!» Продолжайте этот громкий боевой клич, поскольку душа громко взывает к свободе! Душа свободы, душа борьбы и рабочего духа! БОРЬБА И РАБОТАТЬ! Докажите это! "
«Мердека» также используется в Индонезии Raya , государственном гимне Индонезии :
Индонезия Рая, мердека, мердека! Танахку, негерику янь кусинта. Индонезия Рая, мердека, мердека! Хидупла Индонезия Рая!
(«Великая Индонезия, будь свободной, будь свободной! Моя земля, моя страна, которую я люблю. Великая Индонезия, будь свободной, будь свободной! Да здравствует Великая Индонезия!»)
Название «Мердека» используется как название важных мест Индонезии, таких как дворец Мердека и площадь Мердека в центральной Джакарте , а также здание Мердека в Бандунге . «Merdeka» также включено в названия нескольких средств массовой информации, например, в газетах (таких как Merdeka , Rakyat Merdeka , Suara Merdeka ) и на веб-сайтах (таких как новостной портал Merdeka.com ).
В настоящее время движения за автономию Ачеха и Западного Папуаса используют этот термин для выражения концепции свободы , и значение этого термина варьируется от большей свободы до полной политической независимости. Основное движение за автономию в Ачехе, « Движение за свободный Ачех», имеет этот термин в своем названии ( Gerakan Aceh Merdeka ), как и основная вооруженная группа за независимость в Западном Папуа, « Движение за свободное Папуа» ( Organisasi Papua Merdeka ).
Сегодня в Малайзии , в которую в 1963 году объединились Малайя, Северное Борнео , Саравак и Сингапур , этот термин по-прежнему актуален и в настоящее время. Его можно увидеть на национальном празднике Малайзии Хари Мердека , посвященном независимости Малайи 31 августа 1957 года, и Датаран Мердека (Площадь Независимости), где была проведена первая церемония поднятия флага Малайи после обретения независимости. Северное Борнео и Саравак на севере Борнео должны были официально присоединиться к Малайзии 31 августа 1963 года, но из-за противодействия со стороны Индонезии и Филиппин и для того, чтобы дать команде Организации Объединенных Наций время провести референдумы в Северном Борнео и Сараваке относительно их участия в новой федерации. Дата была перенесена на 16 сентября, которое теперь отмечается как День Малайзии . [5]
Тунку Абдул Рахман , первый премьер-министр Малайзии , провозгласил независимость Малайзии в 1957 году семью криками «Мердека», и теперь этот крик продолжает занимать видное место на малазийских празднованиях Хари Мердека. [5] Строительство мегавысотного небоскреба «Мердека 118» , самого высокого здания в Малайзии, как говорят, напоминает жест Тунку Абдула Рахмана, произносящего «Мердека», и вдохновлено его дизайном. [6]
В контексте Сингапура Мердека обычно имеет в виду обретение самоуправления и самоуправления от Соединенного Королевства в 1950-х годах, когда империализм в Азии медленно приходил в упадок. Обычно это не относится к независимости Сингапура от Малайзии в 1965 году, которая последовала за его слиянием с Малайей, Сабахом и Сараваком 16 сентября 1963 года после проведения национального референдума 1962 года . [7]
В Конституцию Сингапура в 1953 году были внесены поправки по рекомендациям Комиссии Ренделя , в результате чего было создано Законодательное собрание Сингапура на 32 места, которое заменило Законодательный совет Сингапура . Законодательное собрание станет предшественником современного парламента Сингапура . На следующих всеобщих выборах в Сингапуре 1955 года члены, впервые избранные населением, стали большинством в законодательном органе Сингапура. Ранее избирались только шесть членов Законодательного совета — остальные были назначены. Однако это не удовлетворило людей, призывавших к полному самоуправлению, по крайней мере, во внутренних делах. [7]
Призыв к Мердеке был растущим напряжением между прогрессизмом и радикализмом , сотрудничеством и враждебностью по отношению к британцам. Дэвид Сол Маршалл из Лейбористского фронта с небольшим перевесом выиграл всеобщие выборы в Сингапуре в 1955 году, но, будучи антиколониалистом, имел тенденцию быть ярым противником британского правления. Таким образом, британцам было трудно найти компромисс. В 1956 году была подана петиция , которая собрала подписи 167 000 человек — огромной части электората того времени — под петицией с требованием Мердеки. [7]
Во время переговоров Мердека 1956 года, за год до обретения Малайей независимости, британцы согласились предоставить Сингапуру самоуправление по внутренним вопросам, в то время как британцы сохранили контроль над финансами и вооруженными силами. Поначалу это, казалось, удовлетворило Маршалла, но позже переговоры сорвались, когда британцы отказались передать внутреннюю безопасность местному правительству. Британцы считали, что Маршалл не делает достаточно, чтобы противостоять угрозам коммунистического мятежа и Коммунистической партии Малайзии (MCP), которые спровоцировали чрезвычайное положение в Малайзии . Марш к независимости застопорился, и Маршалл ушел в отставку в 1956 году, выполнив свое ранее обещание уйти в отставку в случае неудачи. [7]
Другой лидер Лейбористского фронта Лим Ю Хок занял пост главного министра Сингапура и продолжил борьбу за независимость. Затем Лим предпринял жесткие меры против коммунистов, продемонстрировав, что его администрация готова занять жесткую позицию для обеспечения внутренней безопасности. Во время беспорядков в средних школах Китая в 1956 году было арестовано около девятисот человек. Возглавляя переговорную делегацию, состоящую из нескольких сингапурских политических лидеров различных партий, Лим сумел убедить британцев предоставить Сингапуру Мердеку путем внесения поправок и изменений в его Конституцию в 1958 году, чтобы обеспечить полностью избранный законодательный орган, который сформировал бы внутреннее правительство с полной автономией во внутренней политике. дела. Это правительство было сформировано после всеобщих выборов в Сингапуре 1959 года , но Лейбористский фронт проиграл, поскольку жесткие методы Лима оттолкнули значительную часть электората. [7]
На Филиппинах ведется самая продолжительная борьба за право народа моро на самоопределение . Крик о « мердека или марадека » начался в 1968 году, когда Дату Удтог Маталам [8] объявил о создании Движения за независимость Минданао (ДИМ) и мусульманского фундаменталиста Ансар эль-Ислам во главе с видными мусульманскими лидерами, такими как филиппинский сенатор-мусульманин д-р Ахмад Домокао. Алонто , возглавляя движение исламского возрождения, также поддержал создание сепаратистского Фронта национального освобождения моро (ФНОМ). Более четырех десятилетий борьбы моро утверждает свободу от филиппинского колониализма, как утверждают лидеры моро профессор Нур Мисуари из НФОМС и покойный устадз Саламат Хашим из Исламского фронта освобождения моро (ИФОМ). До настоящего времени борьба за свободу и независимость продолжается среди молодого поколения моро. На юридическом фронте Марадека (буквально означает «свобода») оказалась в авангарде ненасильственного политического движения, пользующегося демократическим пространством, предоставленным многим политическим группам и активистам на Филиппинах. [ нужна цитата ]
Аналитически рассматривая историю длительного мирного процесса, начиная с 1975 года, в то время как Восточный Тимор смог достичь полного самоуправления посредством голосования за определение при посредничестве Организации Объединенных Наций, а Движение за свободный Ачех присоединилось к мирным переговорам при посредничестве Норвегии , повстанческие группы моро пережили серию длительных Мир и бесконечный мирный процесс, как полагают, используются только в качестве стратегии борьбы с повстанцами филиппинского правительства и не направлены искренне на прекращение боевых действий на Минданао. Эта якобы вводящая в заблуждение политика правительства якобы разозлила молодых моро и студентов, что побудило некоторых присоединиться к экстремистским группировкам, таким как Абу Сайяф , и организовать жестокие нападения на филиппинское правительство. Несколько инцидентов, связанных с отклонением ИФОМ контрпредложения филиппинского правительства по отношению к предыдущему предложению о компромиссном присоединении к формуле субгосударства, приостановят и еще больше затормозят мирные переговоры. [ нужна цитата ]