Angelus Novus (Новый ангел) — монопринт 1920 года швейцарско-немецкого художника Пауля Клее , в котором использован изобретенный им метод переноса маслом. Сейчас он находится в коллекции Музея Израиля в Иерусалиме .
Друг художника Вальтер Беньямин , известный немецкий критик и философ, купил гравюру в 1921 году. В сентябре 1940 года Беньямин покончил жизнь самоубийством во время попытки бежать от нацистского режима. После Второй мировой войны рисунок унаследовал друг Беньямина Гершом Шолем , выдающийся исследователь еврейского мистицизма. По мнению Шолема, Беньямин чувствовал мистическую идентификацию с Angelus Novus и включил ее в свою теорию «ангела истории», меланхолический взгляд на исторический процесс как на непрерывный цикл отчаяния. [1]
В девятом тезисе своего эссе 1940 года « Тезисы по философии истории » Беньямин описывает Angelus Novus как образ ангела истории:
На картине Клее под названием «Angelus Novus» ангел выглядит так, будто собирается отойти от чего-то, что он пристально созерцает. Глаза его пристально смотрят, рот открыт, крылья расправлены. Именно так можно представить себе ангела истории. Его лицо обращено к прошлому. Там, где мы воспринимаем цепь событий, он видит одну-единственную катастрофу, которая продолжает складывать обломки за обломками и швырять их ему под ноги. Ангел хотел бы остаться, разбудить мертвых и восстановить разбитое. Но из Рая дует буря; оно с такой силой зацепилось за его крылья, что ангел больше не может их сомкнуть. Шторм неудержимо несет его в будущее, к которому он повернут спиной, в то время как груда обломков перед ним растет ввысь. Этот шторм и есть то, что мы называем прогрессом. [2]
В 2015 году в рамках своей персональной выставки в Тель-Авивском художественном музее американская художница Р. Х. Квайтман обнаружила, что монопринт прилил к гравюре на меди Фридриха Мюллера 1838 года после портрета Мартина Лютера работы Лукаса Кранаха . [3] [4]
Название и концепция «Нового ангела» Клее вдохновили на работы других художников, режиссеров, писателей и музыкантов, в том числе Джона Акомфра , Ариэллу Азулай , Амихая Чассона , Кэролайн Форше , Лори Андерсон , Рабиха Аламеддина , Дэниела Бойда и Рут Озеки . [5] [6] [7]
В 1997 году немецкий историк искусства Отто Карл Веркмайстер включил изображение Клее «Новый ангел» в свою подборку «икон левых » . Он обсудил использование Бенджамином картины как важный вклад в ее культовый статус. [8]
СМИ, связанные с Angelus Novus, на Викискладе?