DRUM — южноафриканский семейный онлайн-журнал, ориентированный в основном на чернокожих читателей, содержащий новости рынка, развлечения и статьи. У него есть два родственных журнала: Huisgenoot (ориентированный на белых и цветных читателей, говорящих на африкаанс ) и YOU (ориентированный на демографически разнообразных южноафриканских англоговорящих читателей разных этнических групп, чтобы информировать, вдохновлять и развлекать их, предлагая свой собственный бренд освещения текущих событий и интересных людей).
В 2005 году Drum был описан как «первый черный журнал о стиле жизни в Африке» [1] , но он известен в основном своими репортажами о жизни в тауншипах в условиях апартеида в начале 1950-х и 1960-х годов . С июля 2020 года журнал стал онлайн-журналом. [2]
Группа Drum была основана в 1951 году как African Drum бывшим игроком в крикет и писателем Бобом Криспом [3] и Джимом Бейли , бывшим пилотом Королевских ВВС , сыном южноафриканского финансиста сэра Эйба Бейли и летчицы Мэри Бейли .
Первоначально под редакцией Криспа журнал имел патерналистское, племенное представление африканцев, [4] но вскоре Криспа заменили, и акцент сместился на яркие городские черные поселки.
В первые годы существования газеты ее редакторами были выдающиеся люди:
И Сэмпсон, и Стайн написали книги о времени, когда они были редакторами, Drum: A Venture into the New Africa (1956, переиздана в 2005 как Drum: the making of a magazine ) [8] и Who Killed Mr Drum? (1999) соответственно. Хопкинсон, со своей стороны, написал о своем опыте работы в газете в своих мемуарах Under the Tropic . [7]
Расцвет Drum в 1950-х годах пришелся на период между кампанией Defiance и трагедией в Шарпевилле . Это было десятилетие потенциального появления чернокожих, десятилетие, когда была написана Хартия свободы , и десятилетие, когда альянс ANC начал кампанию Defiance. Целью было продвижение равноправного общества. Националистическое правительство ответило репрессиями апартеида и судебными процессами по делам о государственной измене.
Это также было десятилетие движения в города, Софиятауна , черного джаза, джазовой оперы «Кинг-Конг» с чернокожими актерами, принятия американской культуры , шебинов (нелегальных питейных заведений) и ярких гангстеров в американском стиле ( tsotsis ) с хромированными американскими автомобилями, говоривших на сленге под названием « tsotsitaal» .
Это было время оптимизма и надежды. DRUM был «записью наивности, оптимизма, разочарования, неповиновения, мужества, танцев, выпивки, джаза, гангстеров, изгнания и смерти». [9]
DRUM описывал мир городских чернокожих; культуру, цвет, мечты, амбиции, надежды и борьбу. Льюис Нкоси описывал молодых писателей DRUM как «новых африканцев, выброшенных из племенного резерва – урбанизированных, нетерпеливых, болтливых и дерзких». [10]
Питер Магубейн описал атмосферу в редакции. « DRUM был другим домом; там не было апартеида. В офисах журнала DRUM не было дискриминации . Только когда вы покидали DRUM и входили в мир за пределами главного входа, вы понимали, что находитесь на земле апартеида. Но пока вы были внутри журнала DRUM , все там были семьей». [11]
В состав чернокожих журналистов DRUM входили Генри («Мистер DRUM») Нксумало , Кан Темба , Тодд Матшикиза , Нат Накаса , Льюис Нкоси и другие, такие как Уильям «Парень» Модисан , Артур Майман , Стэн Мотджувади и Кейси Мотсиси . Вместе они были известны как « Парни DRUM ». Эта группа жила по принципу «живи быстро, умри молодым и имей красивое тело». [9] Большинство из этих журналистов впоследствии опубликовали свои собственные работы. [12] Среди других журналистов, которые там работали, были Бесси Хэд , [13] Лайонел Нгакане , [14] Ричард Рив и Дженни Джозеф . [15]
Не только авторы — фотографии также были важны. Главным фотографом и художественным руководителем был Юрген Шадеберг , который прибыл в Южную Африку в 1950 году, покинув разрушенный войной Берлин . Он стал одним из редких европейских фотографов, снимавших повседневную жизнь чернокожих людей. Он обучил поколение восходящих чернокожих фотографов, включая Эрнеста Коула , Боба Госани и позже Питера Магубейна . Магубейн присоединился к DRUM, потому что «они занимались социальными проблемами, которые затрагивали чернокожих людей в Южной Африке. Я хотел быть частью этого журнала». [16] Альф Кумало был еще одним известным фотографом в штате.
Генри Нксумало был первым журналистом и специализировался на журналистских расследованиях. Например, он устроился на картофельную ферму, где разоблачил эксплуататорские условия (почти рабские), в которых работали чернокожие рабочие. В 1957 году Нксумало был убит во время расследования дела о рэкете абортов. [17] Его история легла в основу фильма 2004 года «Барабан» . [18]
Тодд Матшикиза писал остроумные и познавательные статьи о зарождающейся джазовой сцене в тауншипах.
Долли (тетушка-агония) помогла многим сбитым с толку молодым влюбленным вернуть свою жизнь в нужное русло. Письма «Дорогая Долли» были написаны Долли Ратеб , популярной актрисой, пин-ап и певицей. На самом деле, их призраками были другие авторы DRUM , в частности, Кейси Мотсиси .
Артур Майман под псевдонимом Артур Могале написал регулярную серию под названием «The Chief», в которой он описывал гангстерские инциденты, о которых он слышал в хижинах. Дон Маттера , ведущий гангстер Софиатауна, возражал против этого. «Гангстеры были на него в ярости, и поползли слухи, что мы должны уничтожить этого парня». [9]
Телефонист офиса Дэвид Сибеко стал лидером Панафриканского конгресса . [19]
DRUM также поощрял художественную литературу. Эския Мфалеле (редактор художественной литературы с 1955 по 1957 год) поощрял и направлял это. За это время было опубликовано более 90 коротких рассказов такими авторами, как Тодд Матшикиза, Блок Модисан, Генри Нксумало, Кейси Мотсиси, Артур Майман (псевдоним Могале), Льюис Нкоси, Нат Накаса, Кан Темба и другими. Эти рассказы описывали людей с улицы: джазовых музыкантов, гангстеров, королев шебинов и мошенников и были написаны на уникальной смеси английского языка и цоцитаала, навеянной Софиятауном . Этот творческий период был назван возрождением Софиятауна . [20]
Основой журнала были криминал, журналистские расследования, секс (особенно если он выходил за рамки расовой дискриминации) и спорт. Все это было дополнено изобретательными фотографиями.
Формула работала и создавала компульсивное чтение. Каждый выпуск DRUM читали до 9 человек, его передавали из рук в руки на улицах, в клубах или в поездах. Он стал символом городской жизни чернокожих, и 240 000 экземпляров ежемесячно распространялись по всей Африке. [21] Это было больше, чем у любого другого африканского журнала.
DRUM распространялся в 8 странах: Южно-Африканском Союзе , Центральноафриканской Федерации , Кении , Танганьике , Уганде , Гане , Нигерии и Сьерра-Леоне . [21]
К сожалению, из-за непреодолимой силы апартеида обещания и мечты, которые он описывал, превратились в разочарование и отчаяние. В 1955 году Софиятаун был снесен бульдозерами, а писатели погибли или уехали за границу, [22] и «...творческий результат Возрождения Софиятауна подошел к концу, когда въехали бульдозеры...» [23]
К маю 1965 года DRUM угас и стал просто двухнедельным приложением к Golden City Post , [24] еще одной собственности Бейли. Он был возрожден в 1968 году. В 1984 году Naspers приобрел DRUM Publications, издателя City Press , DRUM и True Love & Family .
Материнская компания журнала — Media24 , которая в июле 2020 года объявила, что печатная версия журнала прекратила публикацию из-за пандемии COVID-19 . [2]