«Падение, или Додж в аду» — фантастический роман американского автора Нила Стивенсона , изданный в 2019 году . [1] [2] [3] В книге исследуется загрузка разума в Облако с точки зрения Ричарда «Доджа» Фортраста, персонажа, представленного в романе Стивенсона «Reamde » 2011 года. [4] [5]
Миллиардер Ричард «Додж» Фортраст объявлен мертвым после обычной медицинской процедуры. Друзья и семья обнаруживают, что его последняя воля предписывает, чтобы его тело было крионировано с целью будущего сканирования мозга и возможного возрождения. Его желания исполняются, его замороженный мозг подвергается деструктивному сканированию, а его коннектом сохраняется в цифровой форме.
Прошло несколько лет, и портативные устройства дополненной реальности стали повсеместными, социальные сети стали причиной беззакония в сельской местности, коммерческие квантовые вычисления стали осуществимыми, а анонимная идентификация с помощью распределенного реестра стала популярной в бизнесе.
Внучатая племянница Доджа София анимирует коннектом Доджа в качестве эксперимента по безопасным распределенным вычислениям для своей выпускной работы в Принстоне . Коннектом почти ничего не помнит, но называет себя «Egdod» в честь персонажа Доджа в видеоигре, созданной его компанией. Он создает виртуальный мир с физическими законами, похожими на то немногое, что он «помнит». Богатые анонимные спонсоры изначально финансируют центры обработки данных поддержки, управляющие этим «миром». Сканирование мозга приобретает всеобщую популярность после того, как анализ трафика показывает, что виртуальные разумы достигают загробной жизни в средневековой фэнтезийной обстановке. Однако все загруженные разумы страдают крайней амнезией.
Эгдод захвачен Элом, неизлечимо и психически больным миллиардером, который финансирует вычислительный процесс. Эл считает, что Доджу не только не хватало воображения при создании виртуального мира, но и что он потребляет непропорционально большое количество вычислительной мощности. Эл завоевывает мир, изолирует Доджа (силой своего разума, дополненного его частными центрами обработки данных). Эл подчиняет (виртуальное) население религией, основанной на поклонении ему. София (после того, как ее убил Эл) входит в этот виртуальный мир, чтобы помочь Доджу подорвать власть Эла. Она и несколько других персонажей отправляются в эпическое путешествие. Стивенсон, рассказывая об этом, способен описать многие аспекты этого средневекового фэнтезийного мира и верований, которые Эл привил его народам. В конце Додж и Эл сталкиваются в последний раз, чтобы определить, чье видение этого виртуального мира преобладает.
Пытаясь объяснить, почему виртуальный мир, созданный коннектомами сканов мозга, так похож на физический мир, персонаж Корваллис Кавасаки цитирует утверждение философа Иммануила Канта о том, что человеческий разум не может осмыслить что-либо без пространственно-временной решетки. [6]
Стивенсон указывает, что «Падение» обязано своим произведением «Ткань реальности » Дэвида Дойча [ 7], а также «Потерянному раю » Джона Мильтона .
Fall и Reamde происходят в той же вымышленной вселенной, что и Cryptonomicon и The Baroque Cycle . Fall отсылает к историческим фигурам Лоуренса Уотерхауса и Рудольфа фон Хакльхебера из Cryptonomicon , а в истории появляется Енох Рут.
Fall был в основном хорошо принят в прессе. Рецензенты назвали его «убедительным», [8] «умопомрачительным» [4] и «лучшим, что [Стивенсон] написал за последние годы». [9] Некоторые критиковали его длину и склонность к отступлениям, в то же время часто отмечая, что поклонники Стивенсона ожидают этого от него. [9] [2] [5] Адам Робертс в The Guardian сказал, что «цифровая загробная жизнь немного напомнила [ему] книги о Нарнии К. С. Льюиса » , [9] а Лора Миллер в Slate описала описание романом региона Америстан как «дикую, свифтовскую сатиру». [4]
Publishers Weekly был более критичен, заявив, что и « постправдивая » физическая реальность книги , и ее цифровая загробная жизнь «упрощенно копируют современные общественные структуры власти, показывая ограниченность воображения Стивенсона», и что в книге присутствуют «громоздкие диалоги» и «неровный темп». Они допускали, что «поклонники страсти Стивенсона к мелочам технологических инноваций будут наслаждаться тонкостями его конструкции». [3]
О, много-много лет назад у меня был разговор с Доджем о Канте. О котором он никогда не слышал до этого момента. Речь шла об идее Канта, что пространство и время неотвратимы для человеческого разума — что мы просто не можем мыслить, не повесив все на пространственно-временную решетку. Что любая попытка мыслить вне этих рамок приведет к тарабарщине.
Любой, кто читал книгу Дэвида Дойча «Ткань реальности», заметит, что Fall в интеллектуальном долгу перед ней. Любой, кто не читал, но кому Fall показался интересным, настоятельно рекомендуется это сделать.