Lex, Rex — книга шотландского пресвитерианского священника Сэмюэля Резерфорда . Книга, написанная на английском языке, была опубликована в 1644 году с подзаголовком «Закон и Князь». Опубликованная в ответ на «Sacro-Sancta Regum Majestas» епископа Джона Максвелла , она была задумана как всесторонняя защита шотландского пресвитерианского идеала в политике. Книга защищает верховенство закона и законность оборонительных войн (включая упреждающие войны ) и выступает за ограниченное правительство и конституционализм в политике, а также за теорию «Двух королевств» в отношениях между церковью и государством (которая выступала за отдельные сферы церкви и государства, но выступала против религиозной терпимости). Lex, Rex Резерфордаиспользует аргументы из Писания, естественного права и шотландского права, и наряду с Vindiciae contra tyrannos шестнадцатого века , он нападает на королевский абсолютизм и подчеркивает важность завета и верховенства закона (в который Резерфорд включил Божественное право и естественное право, а также позитивное право). После Реставрации власти обвинили Резерфорда в государственной измене , но его смерть помешала до того, как обвинение было рассмотрено. [ необходима цитата ] Сам Lex, Rex был сожжен в Эдинбурге (шотландской столице) и Сент-Эндрюсе (где Резерфорд был ректором университета), а в 1683 году Оксфордский университет включил его в то, что в конечном итоге стало последним официальным сожжением книг в Англии. [ необходима цитата ]
Нападки на абсолютизм, защита верховенства закона и акцент на важности завета сделали Lex , Rex предшественником идеи общественного договора и помогли проложить путь политической теории Джона Локка . Однако взгляды Резерфорда на отношения между церковью и государством и его оппозиция религиозной терпимости не разделялись Локком.