stringtranslate.com

Сен-Поль-Сен-Луи

Église Saint-Paul-Saint-Louis — церковь на улице Сен-Антуан в квартале Марэ в Париже . Нынешнее здание было построено с 1627 по 1641 год архитекторами - иезуитами Этьеном Мартелланжем и Франсуа Дераном по приказу Людовика XIII Французского . Это была первая церковь в Париже, которая полностью отошла от готического стиля и использовала новый стиль барокко иезуитов, и она оказала важное влияние на парижскую религиозную архитектуру. Она дала свое название площади Сен-Поль и ближайшей станции метро Saint-Paul . Рядом с церковью находится лицей Карла Великого , также основанный иезуитами.

История

Первая церковь

Первая церковь на этом месте, Сен-Поль-де-Шан, была освящена около 1125 года, [1] когда район впервые стал приходом. Она была посвящена Павлу Отшельнику , христианскому монаху в Египте в 3-4 веке. Мадам де Севинье была крещена в старой церкви в 1626 году, в первой часовне Сен-Луи. Химик Антуан Лавуазье был важным покровителем церкви, пока он не был гильотинирован в 1794 году во время Французской революции .

Сен-Поль-де-Поли в 1550 году.

За ней находилось кладбище, изначально связанное с монастырем Сен-Элуа, основанным монахами святого Элуа из Нуайона и Дагобертом I. На старом кладбище за церковью покоились останки выдающихся деятелей, включая Франсуа Рабле и архитектора Франсуа Мансара . Монастырское кладбище исчезло, а старая церковь была снесена в 1799 году. Посвящение Святому Павлу было перенесено в новую церковь, хотя оно было передано более известному Павлу из Тарса , а не Павлу Отшельнику. [1] Часть старой стены все еще сохранилась рядом с лицеем.

17 век - новая церковь

Церковь и окрестности около 1660 г.

В 1580 году иезуиты основали свой первый дом в Париже и построили часовню, посвященную Людовику IX Французскому , позже известную как Святой Людовик, недалеко от нынешней церкви. По мере роста города эта часовня стала слишком маленькой, и ее заменили между 1627 и 1641 годами новой церковью, построенной при финансовой помощи Людовика XIII . [2] Первый камень нового здания был заложен Людовиком XIII в 1627 году. Ее первоначальное название было «église Saint-Louis de la maison professe des Jésuites», в честь Maison Professe des Jésuites , прикрепленного к ней. Имя его предка, Людовика IX , было добавлено к названию церкви. Архитектором новой церкви был иезуитский священник Этьен Мартелланж . Это было сотрудничество между Мартелланжем, который нарисовал первоначальные планы, и другим архитектором-иезуитом, Франсуа Дераном , который отвечал за дизайн фасада. [3] Это была первая церковь в Париже, которая полностью отошла от готического стиля и использовала новый стиль барокко . [4] План был вдохновлен церковью Кьеза дель Джезу в Риме.

Церковь в 1679 году

Первая месса была отслужена в новом здании 9 мая 1641 года (праздник Вознесения) кардиналом Ришелье [5] с оремузами, произнесенными Боссюэ . Знаменитый иезуитский проповедник Луи Бурдалу проповедовал в церкви некоторые из своих памятных проповедей, на Великий пост и Адвент, между 1669 и 1693 годами. Он также проповедовал в церкви похоронную проповедь для Великого Конде в 1687 году. Эспри Флешье также проповедовал здесь.

Новая церковь прославилась своей музыкой; музыкальными руководителями были Марк-Антуан Шарпантье и Жан-Филипп Рамо . [6]

Священники-иезуиты стали исповедниками или «руководителями совести» королей Франции. Жан-Жак Олье (основатель Prêtres de Saint-Sulpice ) был крещен в церкви 20 сентября 1608 года, а Луи Бурдалу похоронен в склепе церкви. Между 1688 и 1698 годами Марк-Антуан Шарпантье работал у иезуитов и был мастером музыки в церкви Сен-Поль-Сен-Луи. [7] Другими мастерами музыки там были Андре Кампра и Луи Маршан . Жак де Летен написал «Смерть Святого Людовика» для церкви, которую все еще можно увидеть здесь.

18-19 век

Церковь Сен-Поль-Сен-Луи на плане Тюрго 1734 года.

В 1762 году после спора с королём иезуиты были изгнаны из Франции Парижским парламентом . Церковь была передана другому религиозному ордену, Конгрегации Франции , или Génofévains, чья штаб-квартира находилась в аббатстве Святой Женевьевы . Церковь продолжала поддерживать тесные отношения с королевской семьёй; урны с сердцами Людовика XIII и Людовика XIV хранились в церкви. Урны были спрятаны во время Французской революции, а затем перенесены в аббатство Сен-Дени , где они находятся и поныне. [4]

Во время Французской революции , 2 сентября 1792 года, в церкви были убиты 5 священников во время сентябрьских убийств . Их память увековечена мемориальной доской. Церковь была закрыта и превращена в склад и храм культа Разума и Верховного Существа, прежде чем была восстановлена ​​в католичестве в 1802 году по Конкордату 1801 года .

Делакруа написал картину «Христос в агонии на Масличной горе» для церкви, которую до недавнего времени можно было увидеть слева от алтаря. В настоящее время в церкви выставлена ​​замещающая картина, поскольку оригинал находится в долгосрочной аренде в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. [8] В церкви также выставлена ​​картина «La vierge del Douleur » Жермена Пилона (1586). На одной из колонн с правой стороны нефа находится почти стертая надпись «République française ou la mort» (Французская Республика или смерть), вероятно, относящаяся к Парижской коммуне 1871 года.

Экстерьер

Фасад явно был создан под влиянием нового итальянского стиля барокко , в частности церкви Джезу в Риме, материнской церкви ордена иезуитов, но он также оказал большое влияние и на более близкие места: фасад церкви Сен-Жерве-Сен-Проте в Париже 1618 года работы Саломона де Бросса , имеющий тот же дизайн из трех пролетов с двумя уровнями в боковых пролетах и ​​трех уровней в центральном пролете, подчеркнутом выступом и двойными колоннами.

Он использует коринфские колонны на двух нижних уровнях и композитный ордер . Купол был необычной особенностью для здания иезуитов; и купол, и колокольня, высотой пятьдесят пять метров, в значительной степени скрыты от взглядов с улицы очень высоким фасадом. Другим заметным влиянием был стиль фламандского барокко, более роскошный, чем итальянский стиль, что видно по обилию скульптуры и орнамента, покрывающего фасад. [9]

Купол церкви высотой 55 метров был одним из первых, построенных в Париже. Он послужил образцом для других куполов, включая купола Дома Инвалидов и Валь-де-Грас . [9]

Интерьер

Дизайн интерьера был в значительной степени вдохновлен церковью Джезу в Риме с некоторыми французскими дополнениями. Роскошное убранство, предписанное Тридентским собором (1545-1563), было призвано контрастировать со строгими церквями протестантов, причем каждый элемент был призван возвышать медитацию верующих. Следуя доктринам иезуитов, убранство также содержало многочисленные символы и скульптуры Девы Марии . [9]

Историк архитектуры Андре Шастель писал: «Орден иезуитов, даже рекомендуя определенные аспекты, был внимателен к местным традициям». [10] Его план представляет собой компромисс между единственным нефом Джезу, окруженным боковыми часовнями, и традиционным французским крестообразным планом, как видно по его длинным трансептам. Высокие окна в этих выдающихся трансептах и ​​короткая восточная апсида пропускают много света, а купол под средокрестием также напоминает итальянскую архитектуру немного более раннего периода, например, Карло Мадерно .

Алтарь

Белый мраморный главный алтарь был перенесен и перестроен при Луи-Филиппе I с использованием фрагментов из гробницы Наполеона в Доме Инвалидов . 15 февраля 1843 года Леопольдина Гюго тайно обвенчалась с Шарлем Вакери в церкви. У входа в церковь находятся два сосуда для святой воды в форме ракушки, подаренные ее отцом Виктором Гюго в честь крещения его первенца. Их все еще можно увидеть в церкви. Семь месяцев спустя Леопольдина утонула, когда их лодка перевернулась на Сене, а ее муж утонул, пытаясь спасти ее. [9]

Искусство и декор

Витражное стекло

Следуя барочной моде, большинство витражей в окнах были белыми, чтобы впустить в церковь максимум света. Многие окна были украшены гербом семьи, которая пожертвовала окно

Скульптура

В дополнение к отдельно стоящим скульптурам на фасадах и внутри, паруса купола и другая внутренняя архитектура имеют свою собственную роскошную скульптуру. Внутри церкви очень мало поверхностей без какой-либо скульптуры.

Рисование

В церкви выставлено несколько примечательных картин XVII века. Серия из трех картин изображает сцены из жизни Людовика IX, или Святого Людовика, в честь которого названа церковь. Четвертая из серии исчезла.

Еще одна известная работа в левом трансепте — «Христос в саду Олив» Эжена Делакруа (1793-1863), на которой изображен Христос, узнающий о своем пришествии от ангелов и принимающий его со смирением, пока ученики спят. В своем дневнике Делакруа написал: «Ангелы смерти, печальные и суровые, смотрят на Христа взглядами меланхолии». [11] Эта картина была долгосрочно предоставлена ​​в аренду Метрополитен-музею в Нью-Йорке.

Картина «Смерть Святого Людовика» Жака де Летина изображает короля, пораженного чумой, которому перед смертью приносят святые дары. Фигура слева, лицо которой почти скрыто драпировкой, имеет черты художника. [12]

Органы

Галерея Органа

Во время Революции, когда церковь была секуляризирована, существующий орган галереи был разобран и утерян. После повторного освящения органный мастер Пьер Даллери использовал компоненты двух других инструментов, чтобы установить в 1805 году трехмануальный 30-регистровый орган. [13]

Примерно через шестьдесят лет, в 1867 году, администрация церкви наняла Нарцисса Мартена из Руана , чтобы он внес изменения в корпус органа и полностью отреставрировал инструмент, что обошлось в 37 000 франков. Эта работа была завершена в 1871 году, и орган был одобрен Сезаром Франком , среди прочих. Корпус был признан историческим памятником.

Спустя столетие фирма Гонсалеса провела масштабную тональную перестройку инструмента в неоклассическом стиле, переозвучив трубы и одновременно электрифицировав действие. Эта работа была завершена в 1972 году. Эти тональные изменения были позже возвращены в двух этапах, в 1999 и 2005 годах, восстановив концепцию Нарцисса Мартена, но также предоставив более романтический стиль руководства Récit . Орган также приобрел электронную комбинационную систему.

Современный инструмент имеет три мануала с клавиатурой из 56 нот, а также педальную панель из 30 нот и состоит из 40 регистров и 46 ступеней.

Орган алтаря

Орган в алтаре был построен в девятнадцатом веке Кришером как двухмануальный плюс педальный механический инструмент. Он состоит из 13 регистров и 16 рангов. Как и орган галереи, мануалы имеют диапазон из 56 нот, с 30 нотами в педали. [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Paroisse Saint Paul Saint Louis | Saint Paul" . Paroisse Saint Paul Saint Louis (на французском языке) . Проверено 4 августа 2018 г.
  2. ^ "Église Saint-Paul Saint-Louis du Marais", Управление туризма Парижа.
  3. ^ «Maison professe Saint-Louis des Jésuites, Париж: план и критика Martellange du projet de façade du P. Derand» (на французском языке). Национальная библиотека Франции.
  4. ^ аб Дюмулен, «Парижские церкви», (2010), с. 82
  5. ^ "Церковь Сен-Поль Сен-Луи", Religiana
  6. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 84
  7. ^ Ранум, Патрисия М., «Марк-Антуан Шарпантье, композитор для ле Иезуитов (1687–1698)», Марк-Антуан Шарпантье, ретро-музыкант (Катрин Сесак, редактор), Sprimont: Mardaga, 2005, стр. 231–46
  8. ^ «Христос в саду Олив», Метрополитен
  9. ^ abcd Дюмулен, "Églises de Paris", с. 83 (2010)
  10. ^ (на французском) Андре Шастель
  11. ^ Дюмулен, «Églises de Paris» (2010), с. 84
  12. ^ Дюмулен, «Églises de Paris» (2010), с. 84
  13. ^ "Église Saint-Paul-Saint-Louis, Париж, Франция" . Проверено 27 июля 2022 г.
  14. ^ "Парижские оргы" . Проверено 27 июля 2022 г.

Библиография (на французском)

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Сен-Поль-Сен-Луи (Париж) .

48°51′17″с.ш. 2°21′41″в.д. / 48,85472°с.ш. 2,36139°в.д. / 48,85472; 2,36139