Ik Onkār , [1] сикхский символ (кодируется как один символ в Unicode в U+0A74, ੴ )
Ik Onkar , также пишется Ek Onkar или Ik Oankaar ( гурмукхи : ੴ или ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ; пенджабское произношение: [ɪkː oːəŋkaːɾᵊ] ); буквально «один Ом », [2] [3] [4] [5] следовательно, интерпретируется как «Существует только один Бог [6] или один Создатель» [7] ) — фраза в сикхизме , которая обозначает одну высшую реальность. [8] Это центральный принцип сикхской религиозной философии . [1]
Ik Onkar — первые слова Мул Мантара , а также первые слова священного писания сикхов Гуру Грантх Сахиб . [9] Первый символ «ik» на самом деле не слово, а пенджабский символ для цифры 1. [10] [11]
Ик ( ਇੱਕ ) интерпретируется как «один и единственный, кого нельзя сравнивать или противопоставлять кому-либо другому» [12] , «непроявленный, Господь в силе, святое слово, изначальное проявление Божества, посредством которого и в котором все живет, движется и имеет свое бытие и посредством которого все находят путь обратно к Абсолютному Богу, Высшей Реальности». [13]
У слова «Ик Онкар» есть особое написание вписьме гурмукхи [14] , и эта фраза встречается во многих сикхских религиозных писаниях и вписана в местах поклонения, таких как гурдвары . [15] [16] [17]
Ik Onkar также является вступительной фразой Mul Mantar , представленной как вступительная фраза в Guru Granth Sahib , и первой композицией Guru Nanak , а заключительный salok принадлежит Guru Angad . Кроме того, Mul Mantar также находится в начале Japji Sahib , за которым следуют 38 гимнов и заключительный Salok принадлежит Guru Angad в конце этой композиции. [18]
Ик Онкар — это утверждение единства в сикхизме , то есть «есть один Бог». [20] [21]
По словам Венди Донигер , эта фраза является соединением ik («один» на пенджаби) и onkar , канонически понимаемых в сикхизме как отсылающих к «абсолютному монотеистическому единству Бога». [9] Этимологически слово onkar обозначает священный звук « ом » или абсолют в ряде индийских религий. [9] Тем не менее, сикхи придают ему совершенно иное значение. [9] [22] [23] Пашаура Сингх пишет, что «значение Oankar в сикхской традиции в некоторых отношениях весьма отличается от различных толкований этого слова в индийских философских традициях», [22] и сикхи «скорее рассматривают Oankar как указание на отчетливо сикхский теологический акцент на невыразимом качестве Бога, который описывается как «Личность вне времени», Вечный или «Единый без формы». [9] Онкар , по словам Вазира Сингха, является «вариацией Ом (Аум) древних индийских писаний (с небольшим изменением в его орфографии), подразумевающей семенную силу, которая развивается как вселенная». [24] Гуру Нанак написал поэму под названием Оанкар, в которой, как утверждает Донигер, он «приписал происхождение и смысл речи Божеству, которое, таким образом, является создателем Ом». [9]
Oankar («Тот, чье выражение проявляется как первичный звук») создал Брахму . Oankar сформировал сознание. Из Oankar произошли горы и века. Oankar создал Веды . По милости Oankar люди были спасены посредством божественного слова. По милости Oankar они были освобождены посредством учения Гуру.
- Рамакали Дакхани, Ади Грантх 929–930, перевод Пашауры Сингха [25]
Иллюстрация из листа манускрипта Джанамсакхи , объясняющая значение Ик Онкара с помощью традиционной теории, включающей символику индийских божеств.
Пашаура Сингх продолжает утверждать:
«Начиная со слова «Единый», Гуру Нанак подчеркивает единственность Божественного. То есть, цифра «1» подтверждает, что Верховное Существо едино без второго, источник, а также цель всего сущего. Это совершенно очевидно из следующего утверждения: «Мой Учитель ( Сахиб ) — Единый. Он — Единый, брат, и Он один существует» (AG 350). В особенно поразительном случае Гуру Арджан использует родственные слова пенджабского слова ikk («Единый») пять раз в одной строке своего гимна Аса, чтобы сделать выразительное заявление о единстве Верховного Существа: «Сам по себе Единый — просто Единый, Единый и только Единый, и Единый — источник всего творения». [22]
Другие общие термины для обозначения единой высшей реальности наряду с Ик Оанкар , восходящие к временам Гуру, включают наиболее часто используемый термин [22] Акал Пуракх , «Вечный», в значении Ниранкар , «Единый без формы», и Вахегуру («Чудесный Владыка»). [22]
Изображения
В 2019 году Air India запустила прямой рейс из Лондона в Амритсар с фразой Ik Onkar, напечатанной золотым цветом на красном фоне, на хвосте Boeing 787 Dreamliner . Самолет был запущен в преддверии и в честь 550-й годовщины со дня рождения Гуру Нанака. [27]
^ ab Rose, David (2012). Sikhism photopack . Fu Ltd. стр. 10. ISBN 978-1-85276-769-3.
^ Жирардо, Норман (1999). Энциклопедия мировых религий Merriam-Webster. стр. 500. ISBN9780877790440. Oankar соответствует санскритскому термину Om.....Гуру Нанак, основатель сикхской традиции, написал длинное сочинение под названием «Oankar», в котором он приписал происхождение и смысл речи Божеству, которое, таким образом, является «Создателем Ом».
↑ Исторический словарь сикхизма (2-е изд.) . стр. 97.«Оанкар» на самом деле является родственным словом «Ом» и может иметь то же мистическое значение.
^ Окстоби, Уиллард Г. Мировые религии: Восточные традиции. Издательство Оксфордского университета. стр. 191. С другой стороны, Нанак называет Бога Онкар, «выражение Ом», то есть священного слога индусов, концепция, которая активно продолжается как Ик Онкар, «единое выражение Ом».
^ Хоули, Джон Страттон (2004). Песни святых Индии. Oxford University Press. стр. 65. ISBN978-0-19-569420-8. Это диаграмма, которая возникает, когда первые два слова Ади Грантх - слова, приписываемые Нанаку - пишутся вместе на языке пенджаби. Слова - ek omkar - "1 Omkar" или просто "1 OM" - и они почти всегда интерпретируются как означающие, что Бог, который обозначается таинственным слогом OM, един.
^ Сингх, Джаградж (2009). Полное руководство по сикхизму. Unistar Books. стр. 204. ISBN9788171427543.
↑ Наяр, доктор Камала Элизабет (16 апреля 2020 г.). Сикхский взгляд на счастье Сухмани гуру Арджана. Издательство Блумсбери. п. 129. ИСБН9781350139893.
^ "Basic Articles". SGPC. Архивировано из оригинала 25 июля 2012 года . Получено 12 августа 2012 года .
^ abcdef Донигер, Венди (1999). Энциклопедия мировых религий Merriam-Webster . Merriam-Webster. стр. 500. ISBN978-0-87779-044-0. Получено 23.09.2015 .
^ «Числа на пенджаби».
^ "Мул Мантар, Часть 1, Ик" . Ютуб .
^ "ਇੱਕ - значение на английском языке". Шабдкош . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Получено 20 сентября 2013 года .
^ Догра, Рамеш Чандер и Гобинд Сингх Мансукхани. Энциклопедия религии и культуры сикхов . стр. 138–39: «Эк-Омкар / Ик-Омкар / Эканкар Оно происходит от санскритского слова Омкар. Мистическое имя Бога. Оно используется в начале молитв и священных декламаций, а также в начале написания почтительных приветствий. Непроявленный, Бог в силе, святое слово, изначальное проявление Божества, посредством которого и в котором все живет, движется и имеет свое бытие и посредством которого все находят путь обратно к Абсолютному Богу. Бог — это Высшая Реальность. Его другое имя — «Сат Нам». Сикхи медитируют на Бога как на Эк-Омкар, а не каким-либо другим способом, подобным поклонению идолам «Рам Нам Джап Эк-Омкар». (GGS, стр. 185) Эк Омкар — Трансцендентный Господь всего творения, который существовал до творения и который один переживет творение. (GGS, стр. 296 и 930, и Bhai Gurdas Var, 4011.)"
^ Знаки и символы . Лондон: Dorling Kindersley , 2019. ISBN 978 0 2413 8704 7. стр. 185. «Эк Онкар, означающий «Бог един», эти первые два слова в Гуру Грантх Сахиб чаще всего повторяются сикхами. Они являются одним из краеугольных камней сикхизма и в своей письменной форме составляют один из самых известных символов религии сикхов».
^ Британская энциклопедия мировых религий . 2006. ISBN 978-1-59339-491-2 . стр. 500: «IK OANKAR (пенджаби: «Бог един»), выражение или призыв, открывающий АДИ ГРАНТ, основное писание СИКХИЗМА. Выражение представляет собой соединение цифры 1 и буквы, представляющей звук «о» в Гурмукхи, системе письма, разработанной сикхами для их священной литературы. Отсылая к пониманию сикхами абсолютного монотеистического единства Бога, выражение является центральным символом сикхизма».
^ McLeod, WH 2005. Historical Dictionary of Sikhism (2nd ed.), Lanham, MD: Scarecrow. стр. 97: "IK-OANKAR. Популярная эмблема, используемая сикхами, комбинация цифры 1 Гурмукхи и буквы O, взятая из Ади Грантх, где она используется в качестве первой части различных заклинаний. Она представляет единство Бога («Единый Oankar» или Единое Существо). Эмблема является общей чертой логотипов сикхов и часто появляется на зданиях, одежде, книгах, бланках и т. д. «Oankar» на самом деле является родственным словом «Om» и может нести то же мистическое значение. Многие сикхи, однако, возражают против любого предположения, что это одно и то же слово. Для них «Om» — индуистское, а «Oankar» — сикхское".
^ Арвинд Мандаир (2008), Общие идиомы, священные символы и артикуляция идентичностей в Южной Азии (редактор: Келли Пембертон), Routledge, ISBN 978-0415958288 , стр. 61
^ Несбитт, Элеонора (2018), «Сикхизм», Международная энциклопедия антропологии , Оксфорд, Великобритания: Wiley Blackwell, стр. 1–12, doi :10.1002/9781118924396.wbiea2186, ISBN978-0-470-65722-5
^ Сингх, Вазир (1969). Аспекты философии Гуру Нанака. Книжный магазин Лахора. стр. 20. Получено 17 сентября 2015 г. 'a,',' и 'm' в слове aum также объясняются как означающие три принципа творения, поддержания и уничтожения. ... aumkār по отношению к существованию подразумевает множественность, ... но его заменитель Ekonkar определенно подразумевает единичность , несмотря на кажущуюся множественность существования. ...
^ «Однако следует подчеркнуть, что значение слова oankar в сикхской традиции в некоторых отношениях существенно отличается от различных толкований этого слова в индийских философских традициях». (Пашаура Сингх 2006: 247)
^ Вазир Сингх (1969), Философия Гуру Нанака, Журнал религиозных исследований , т. 1, выпуск 1, стр. 56
^ Пашаура Сингх (2014), в Оксфордском справочнике по сикхским исследованиям (редакторы: Пашаура Сингх, Луис Э. Фенек), Oxford University Press, ISBN 978-0199699308 , стр. 227
^ ab Pashaura Singh (2000). Гуру Грантх Сахиб: Канон, Значение и Авторитет. Oxford University Press. стр. 257. ISBN978-0-19-564894-2.
^ "Air India рисует сикхский символ на самолете в память о Гуру Нанаке". NDTV.com . Получено 28 октября 2019 г. .
