stringtranslate.com

Абдаллах ибн Хузафа

Абдаллах ибн Хузафа ас-Сахми ( араб . عبد الله بن حذافة السهمي , латинизʿАбдаллах ибн Хузафа ас-Сахми ) (умер в 653 г.) был сподвижником исламского пророка Мухаммеда . Он наиболее известен в исламской традиции своей ролью курьера письма от Мухаммеда Хусраву Парвезу , царю Персии , а также своим заключением и пытками от Ираклия , византийского императора .

В эпоху пророка Мухаммеда

Письмо Хосрову II

Абдаллах бин Хузафа аль-Сахми отнес письмо Мухаммеда Хосрову II , императору империи Сасанидов (Персия). Когда Абдаллах вошел в королевство, Хосров послал своего посланника, чтобы забрать у него письмо, но Абдаллах отказался, сказав, что Мухаммед приказал ему представить письмо только королю, и он не собирается нарушать указания Мухаммеда. Хосров был в ярости от письма, разорвав его в клочья. Когда Мухаммед услышал, что Хосров разорвал свое письмо, он вознес молитву, чтобы Аллах разорвал его королевство. Хосров послал пару солдат, чтобы арестовать Мухаммеда и привести его к себе. Как только люди достигли Медины, Мухаммеду было сообщено Божественным Откровением, что Первес, император Персии, был убит своим собственным сыном, о чем Мухаммед рассказал солдатам. [1]

Руководитель экспедиции

Мусульманские ученые говорят, что, и согласно хадису Сихах Ситта и Тафсиру Ибн Касира , стих Послушания об ули аль-Амре был ниспослан по поводу случая с сахабом Абдуллой ибн Хузафой. [2] [3] [4] [5] Однажды Мухаммад послал его в качестве военного лидера некоторых сахабов , по дороге он пришел в ярость и приказал им сделать кольца огня и броситься в него. [6] Однако имам Асакир Зухри сказал, что Абдулла был юмористическим человеком. [7] Он отдал этот приказ в шутку. [8] Вернувшись из похода, исламский пророк Мухаммад сказал, что повиновение лидеру является ваджибом только в тех делах, которые разрешил Аллах. [8]

В эпоху халифа Умара

В 639 году (19 год по хиджре), во время халифата Умара , он послал армию в Рим . Там Ираклий , император Византийской империи , попытался обратить Абдаллаха в христианство с помощью подкупа и пыток, но Абдаллах отказался отречься. Ираклий пытался применять всевозможные пытки, например, варить других сахабов перед ним. Он пытался отправить проститутку в камеру Абдаллаха, но его твердая вера в ислам заставила его бегать по камере, чтобы уйти от женщины. В конце концов ей стало скучно, и она сдалась. Затем Ираклий попытался напугать его, приказав своим солдатам стрелять в него стрелами, но не бить его. Опять же, это не смутило Абдаллаха ибн Хузафу. Когда Ираклий варил других сахабов перед Абдаллахом, Абдаллах начал плакать. Ираклий подумал, что он наконец-то сломал его, и издевался над ним. Затем Абдаллах заявил, что он не плакал от страха, а плакал от того, что знал, что может умереть только один раз, и заявил, что хотел бы, чтобы ему дали 1000 жизней, чтобы умереть таким же образом, из-за силы его веры в ислам. После всего этого Ираклий предпринял последнюю попытку. Он сказал Абдаллаху: «Если ты поцелуешь мою голову, я отпущу тебя». Абдаллах отказался и сказал: «Я не позволю тебе поцеловать мою голову». Затем Ираклий сказал: «Поцелуй меня в лоб, и я отпущу 60 сахабов и тебя». Абдаллах отказался. Это продолжалось до тех пор, пока Ираклий не сказал: «Поцелуй меня в лоб, и я отпущу 300 сахабов». Абдаллах согласился. [9]

Абдаллах и сахабы были освобождены и вернулись в мусульманские земли. Когда по всей стране распространился слух о храбрости Абдаллаха, исламский халиф Умар ибн аль-Хаттаб приказал всем мусульманам поцеловать лоб Абдаллаха ибн Хузафы аль-Сахми и первым поцеловал его в лоб.

Смерть

Он умер в Египте в 653 году (33 год по хиджре) во время халифата Усмана .

Ссылки

  1. ^ "Абдуллах ибн Хузафа ас-Сахми | Сподвижник Пророка | Исламская история | История сахабов". www.alim.org . Получено 23.12.2022 .
  2. ^ الخراساني/النسائي, أحمد بن شعيب بن علي (1 января 2008 г.). Пятая правильная традиция Пророческой Сунны (СУНАН АН-НАСА'И) 1-4 ТОМ 4: سنن النسائي [انكليزي/عربي] 1/4. Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية. п. 22 . Проверено 3 декабря 2022 г.
  3. ^ Абдул-Рахман, Мухаммад Саид (1 октября 2009 г.). Значение и толкование Славного Корана. MSA Publication Limited. стр. 238. ISBN 978-1-86179-644-8. Получено 3 декабря 2022 г. .
  4. ^ Абдул-Рахман, Мухаммад Саед (1 ноября 2009 г.). Тафсир Ибн Касир Джуз 5 (Часть 5): от Ан-Ниса 24 до Ан-Ниса 147, 2-е издание. MSA Публикация Лимитед. п. 68. ИСБН 978-1-86179-683-7. Получено 3 декабря 2022 г. .
  5. Абдул-Рахман, Мухаммад Саед (1 июля 2018 г.). Коран с Тафсиром ибн Касиром. Часть 5 из 30: Ниса 024 К Ан Ниса 147. Мухаммад Саид Абдул-Рахман. п. 63 . Проверено 3 декабря 2022 г.
  6. ^ Кандалви (Мулана), Хадрат Мухаммад Юсуф Сахиб (1964). Хаятус Сахаба. Идара Ишаат Диньяат. п. 67 . Проверено 3 декабря 2022 г.
  7. ^ [Хаятус Сахаба – 2/321]
  8. ^ ab Sirat Ibn Hisham 2/640
  9. ^ Муджахид, Абдул Малик (2012). Золотые истории Умара ибн аль-Хаттаба . Даруссалам. ISBN 9786035000994.