Абдыл Думе бей Фрашери ( турецкий : Fraşerli Abdül Bey , или Абдулла Хюсни ; 1 июня 1839 — 23 октября 1892) был османским албанским государственным служащим, политиком в первую конституционную эпоху Османской империи и одним из первых албанских политических идеологов Албанского национального пробуждения . [2] В течение своей жизни Фрашери стремился привить албанцам патриотизм и сильную идентичность, одновременно продвигая программу реформ, основанную на образовании на албанском языке и литературе. [3]
Он был одним из инициаторов и видным лидером Призренской лиги . Он проявил себя как политическая личность с 1860-х годов благодаря ранним политическим назначениям. Он основал Центральный комитет по защите прав албанцев в Стамбуле . Кроме того, он был избранным представителем вилайета Янья в Османском парламенте в течение Первой конституционной эры , 1876–1877. [4] Во время коммунистического режима он был провозглашен с почетом Героем Албании .
Абдыл Фрашери родился в 1839 году в деревне Фрашер в вилайете Джанина в знатной мусульманской албанской семье религиозной принадлежности бекташи . [5] Абдыл, вместе со своими братьями Наимом, Сами и 5 другими братьями и сестрами были детьми Халита Бея (1797–1859) [6], и их отцовские семейные традиции гласили, что они были потомками держателей тимара , которые были родом из региона Берат до того, как переехать жить во Фрашер. [5] Халит принадлежал к ветви Даколлари семьи Фрашери. Они были потомками Аджаза Бея из Грамша , которому в 1650–60 годах было поручено командование Фрашером. Дед Аяз-бея, Хамза-бей, потерял свои земли в Томоррике в 1570 году, когда он восстал и был сослан, но судьба семьи изменилась с возвышением Кёпрюлю Мехмед-паши , который вмешался от их имени, и они были помилованы. В то время как их мать Эмине Ханым (1814–1861) [6] была потомком Имрахора Ильяс-бея , выдающегося османского албанского полководца 15-го века из области Корча ( Панарит ). [5]
Будучи старшим братом Наима Фрашери и Сами Фрашери , Абдыл Фрашери провел свою юность до 18 лет в своей родной деревне и в конечном итоге переехал в Яннину , где он прожил более 20 лет. Его отец, Халит Бей Фрашери, был албанским беем тосков и командиром нерегулярной армии, состоявшей из албанских ополченцев. Его военная служба заключалась в наведении порядка на незаселенных территориях провинции Румелия, в основном на территориях, населенных албанцами. Он служил в таких областях, как Тоскерия , Гегерия , Босния и Герцеговина , Косово , Черногория , Фессалия и Македония , причем последние две часто находились на грани восстаний греческих повстанцев. Во время этих экспедиций Абдыл был частью военного контингента своего отца и служил капитаном албанских войск.
Его отец умер в 1859 году, и поэтому Абдыл стал главой семьи, так как его пять братьев и две сестры были моложе его. Через два года умерла его мать. Поэтому Фрашери стал главой семьи и перевез семью в Янину . [5] Он был назначен клерком и управляющим дома Янины, [ необходимо разъяснение ] вместе со своими двумя младшими братьями. Он посвятил себя учебе и работал с учеными в Янине, в частности с известным албанским мюдеррисом Хасаном Тахсини, у которого он выучил арабский, персидский, французский и греческий языки. Фрашери также изучал науку, философию и математику. После окончания учебы он обручился и женился на Баллкезе, дочери мифти Ибрагима Фрашери из семьи Лахченджа и Хенфизе Чоку из семьи Чоколлареве, которые также были известны как Алишкас. Баллкезе родила Фрашери шестерых детей. Первый сын родился в 1874 году и получил имя своего деда, Халит. Ребенок умер в младенчестве. Второй сын, родившийся в 1876 году, также был назван Халитом и также умер молодым, как и два последующих сына, оба по имени Феридун. Из всех детей, пятерых сыновей и одной дочери, родившихся у Фрашери и Баллкезе, выжили только их третий сын, Митхат Фрашери , и их дочь. Ее назвали в честь матери Фрашери, Эмине.
Абдул Фрашери проявил себя как выдающийся албанский государственный деятель и политическая личность в начале 1860-х годов. Он был депутатом от Янины в первом Османском парламенте. [7] Фрашери был откровенен в вопросах, касающихся его албанского избирательного округа. [7] В парламентской речи 14 января 1878 года он критиковал отсутствие «прогресса» и обвинял в этом «деспотизм», «невежество» и некомпетентных бюрократов, призывая к широкому распространению образования в империи, чтобы исправить ситуацию. [7] Подвергнувшись критике со стороны других османских парламентариев, Абдул также выразил свою гордость за то, что он осман, идентичность, которая связывала его со средневековой арабо-исламской цивилизацией. [7] Он был одним из основателей Общества по публикации албанских сочинений (1879), которое способствовало публикациям на албанском языке. [8] Однако, когда русско-турецкая война 1877–1878 годов привела к поражению Османской империи, целостность Османской империи и балканских албанских земель, казалось, оказалась под реальной угрозой. Фрашери работал над созданием единого фронта родины для ее защиты. [9] Затем Фрашери стал председателем Албанского комитета Янины [9] с видным лидером чамских албанцев Абедином Дино в качестве его соучредителя. Там он составил Декларацию автономной Албании в составе Османской империи [9] — проект, который в конечном итоге завоевал большинство представителей со всей Албании на Албанском конгрессе в Призрене в 1878 году.
Однако его надежды на автономное албанское государство были поставлены под угрозу соседями Албании , включая Грецию , Сербию и Болгарию , которых поддерживала Российская империя , решительно выступавшая против присутствия албанцев на Балканах. Фрашери встречался с османскими властями и султаном, а также с представителями Египетского хедивата, имевшими албанское происхождение, и заручился их поддержкой. Он также встречался с представителями Греции в период с июля по декабрь 1877 года, в основном по дипломатическим причинам, с целью формирования военной коалиции для противодействия Великой Болгарии и угрожающей славянской экспансии. [10] Однако тайный греческий эмиссар Стефанос Скулудис отклонил коалицию, поскольку он был против автономной Албании в пределах ее этнических границ, и переговоры провалились. [10] Фрашери усилил свой политический союз с османскими властями и к 1877 году вместе со многими другими видными албанскими соотечественниками основал Центральный комитет по защите прав албанцев со штаб-квартирой в Стамбуле. [11] [4]
В конце 1877 года он основал и был избран председателем Центрального комитета по защите прав албанцев ( Komiteti i Stambollit ), который был сформирован в Стамбуле. [4] [12] Он внес важный вклад в разработку политической платформы, которую национальное движение должно было принять после победы России над Османской империей, и особенно после подписания Сан-Стефанского договора . [4] Его целями было сохранение территориального единства и целостности земель, населенных албанцами, в пределах империи. [12] По мнению Фрашери, учитывая условия, созданные экспансионистскими тенденциями России и интересами западных держав сохранить Османскую империю, а также намерения балканских соседей Албании аннексировать албанские земли, наиболее подходящим решением было бы создание автономного албанского государства под сюзеренитетом Османской империи или, по крайней мере, создание уникального вилайета в пределах Османской империи. Если бы этот уникальный албанский вилайет был создан, он бы признал границы Албании и дал бы албанцам преимущество в подготовке к самообороне своей родины.
Договор Сан-Стефано , а затем и Берлинский конгресс вызвали глубокую тревогу среди албанского населения и побудили их лидеров организовать национальную оборону земель, на которых они проживали. [4] Таким образом, весной 1878 года влиятельные албанцы встретились в Константинополе во главе с Фрашери и другими ведущими деятелями албанского национального движения. Они организовали комитет для руководства сопротивлением мусульманских албанцев. В мае группа созвала общее собрание представителей всех населенных албанцами земель. 10 июня 1878 года около восьмидесяти делегатов, в основном мусульманские религиозные лидеры, вожди кланов и другие влиятельные люди из четырех населенных албанцами османских вилайетов, встретились в косовском городе Призрен . [ 4] Делегаты создали постоянную организацию, Призренскую лигу , под руководством центрального комитета, который имел полномочия взимать налоги и собирать армию. [4] Призренская лига работала над получением автономии для албанцев и предотвращением реализации Сан-Стефанского договора и Берлинского конгресса, но не над созданием независимой Албании. [4] Делегаты согласились с минималистской позицией сохранения земель, населенных албанцами, в пределах империи и поддержки местных привилегий в рамках Османской системы. [13] Фрашери и несколько других хотели организовать албанцев в национальное движение и добиваться создания единой и автономной Албании с национальными и культурными правами. [13] После некоторого обсуждения другие присутствующие делегаты отклонили эти предложения. [13]
С самого начала османские власти поддерживали Призренскую лигу и имели особые отношения с ее главными членами, особенно с Фрашери, который занимал пост министра иностранных дел Лиги и представителя Высокой Порты . Как один из главных авторов политической платформы Центрального комитета Стамбула, которую Фрашери публично изложил в статьях, опубликованных в нескольких органах османской и европейской прессы весной 1878 года, он активно участвовал в создании Призренской лиги . После основания Лиги, которая приняла эту платформу, Абдыл Фрашери проявил себя как лидер Лиги. [4] Ее основная деятельность развивалась особенно в районах вилайетов Янина и Косово. Он участвовал почти во всех основных собраниях, организованных Генеральным советом Албанской лиги или ее межрегиональными комитетами. На учредительном собрании Призренской лиги он был избран председателем Комитета по иностранным делам. Фрашери, как и другие делегаты Лиги, вернулся домой, чтобы создать местные комитеты и подготовить военные силы для сопротивления [14] , и получил поддержку албанцев в Стамбуле и из Южной Албании (Тоскерия). [15]
Он путешествовал по вилайету Янина, пройдя от Янины до Превезы и Берата, чтобы объединить и мобилизовать албанцев. Однако некоторые места отвергли его попытки. [16] Чтобы укрепить свои позиции, Фрашери лоббировал османское правительство, чтобы назначить Мустафу-пашу Влору мутасаррифом (губернатором) Берата. [17] Фрашери, чтобы заручиться поддержкой южных мусульманских албанцев ( тосков ), посетил текке (суфийские монастыри) ордена Бекташи и убедил их баба (настоятелей) помочь национальному движению и оказать влияние на знатных людей, чтобы они присоединились к делу. [14] [17] 1 ноября 1878 года он представлял Тоскерию на Первой ассамблее Дебара , где была принята резолюция, официально требующая от Высокой Порты создания автономного объединенного вилайета Албания. [18] 10 ноября 1878 года в текке Бекташи во Фрашере состоялась важная региональная встреча албанцев-тосков, состоящая из православных христиан и мусульман, собранная Фрашери, которая согласилась с его пятью требованиями относительно социально-политических прав албанцев, отстаиваемыми в Призрене. [17] Он был главным организатором Ассамблеи Превезы в январе 1879 года, которая сумела предотвратить передачу Чамерии Греции. [19]
Представляя Призренскую лигу в мае 1879 года, Фрашери и Мехмет Али-бей Вриони отправили телеграммы в европейские столицы Вену, Париж и Берлин, обращаясь к великим державам с петицией против претензий греков и сербов на земли, населенные албанцами, и призывая к социально-политическим и образовательным реформам в империи. [20] Фрашери и Вриони также направили петицию премьер-министру Италии. [21] Фрашери исследовал свои контакты с итальянскими официальными лицами, надеясь получить их поддержку в албанском вопросе. [22] Он понимал, что Италия хотела не допустить другие державы в Албанию, в частности в южные районы, поскольку она считала этот регион стратегически важным и хотела усилить свое влияние в Адриатическом море. [22]
Весной 1879 года Фрашери возглавил делегацию Призренской лиги, которая намеревалась посетить столицы основных европейских держав, чтобы защитить целостность албанских земель и права албанцев. [23] Когда Фрашери и Вриони прибыли в Рим в апреле, [21] итальянское правительство попыталось убедить Фрашери сотрудничать с греками, но он отверг это предложение, заявив, что «греки не хотят признавать наши права; они хотят подданных, а не равных». [24] Османские СМИ представили визит в Рим как попытку Фрашери и Вриони добиться албанской автономии. [21] Фрашери также был главным сторонником формирования временного албанского правительства. Он также возглавлял Национальную ассамблею Гирокастры , которая приняла решение о создании автономного албанского государства. [25] Он был частью движения, предлагавшего вооружить албанцев. [26] Фрашери защищал программу Гирокастры во Второй ассамблее Дебара, где, как всегда, возглавлял радикальное крыло движения. Хотя программа автономии не была принята всеми представителями, [25] Фрашери переехал в Косово и там начал воплощать в жизнь решения, принятые в Гирокастре.
В начале 1881 года в Призрене было сформировано автономное временное правительство во главе с премьер-министром Имером Призрени, а Фрашери был избран министром иностранных дел. Он внес важный вклад в политические и военные приготовления, которые были сделаны для защиты автономии временного правительства от османской военной экспедиции против Лиги. [27] Был проведен конгресс Дебре со 130 делегатами, которые согласились создать автономную провинцию, и албанцы Дебара отправили в Стамбул список требований об объединении четырех вилайетов в один, подчеркивая при этом единство и суверенитет Османской империи. [28] 22 февраля 1881 года Фрашери отправил в Стамбул личную телеграмму. [29] Угощая султана почетными званиями , он подчеркнул, что Албания боролась за защиту Османского государства в течение четырех лет, не объединяя вилайеты в одну провинцию. Но это сообщение было проигнорировано Абдул-Хамидом II. [29] Под наблюдением османских властей в декабре 1881 года Фрашери уехал из Стамбула в Призрен, чтобы оказать влияние на правительство Лиги, однако во время остановки в Дебаре он пережил покушение, совершенное местными сторонниками Османской империи. [30] Фрашери воспользовался ситуацией, сплотив жителей Дебара на своей стороне против османов, что привело к изгнанию османского администратора ( Мутасаррифа ) и его сторонников. [30]
После того, как Временное правительство Лиги было в конечном итоге подавлено Османской империей, и летом 1881 года между армией Лиги и османскими войсками произошли многочисленные сражения, Фрашери вместе со многими другими членами и знатными деятелями Призренской лиги был схвачен и арестован главнокомандующим маршалом Дервиш-пашой. [31] Фрашери был приговорен к смертной казни [32] Османским специальным судом. Однако приговор был смягчен Абдул-Хамидом II до тюрьмы с каторжными работами, и он был заключен в тюрьму замка в Призрене [31] [32] на 3 года (1882–1885). После освобождения из тюрьмы замка Призрен он был переведен в Стамбул. Он был окончательно освобожден по состоянию здоровья в 1886 году при условии, что он откажется от любой политической или патриотической деятельности.
В это время Фрашери переписывался с европейскими лидерами, такими как премьер-министр Италии Франческо Криспи, по албанскому геополитическому вопросу. [33] Фрашери считал, что раздел Албании иностранными державами приведет к ожесточенному албанскому сопротивлению. [33] Его решением было европейское вмешательство, результатом которого стало бы автономное или небольшое королевство Албания, определенное по этнографическим и географическим границам в рамках Балканской конфедерации или под управлением великой державы, которая придерживалась бы европейских законов и политической организации. [33] Несмотря на болезнь и изоляцию, он никогда не отказывался от своих патриотических идей до своей смерти 23 октября 1892 года в Стамбуле. [31] Турецкое правительство организовало перевозку его останков в Албанию [1] , и в 1978 году останки были доставлены в Тирану на 100-ю годовщину Призренской лиги.
первый политический идеолог Албанского возрождения...