« Авангард и китч » — это название эссе Клемента Гринберга 1939 года , впервые опубликованного в журнале «Партизан Ревью» , в котором он утверждал, что авангард и модернистское искусство были средством сопротивления « отуплению » культуры, вызванному потребительство .
Термин « китч » вошел в употребление в 1860-х или 1870-х годах на уличных рынках Германии и относился к дешевым, популярным и продаваемым картинам. [1] Гринберг считает китч « эрзац- культурой», симулякром высокой культуры , который перенимает многие из ее внешних атрибутов, но не принимает ни одной из ее тонкостей.
Гринберг считал, что авангард возник для того, чтобы защитить эстетические стандарты от упадка вкуса , увековеченного массовым производством общества потребления, и рассматривал китч и искусство как противоположности. [2]
Одним из наиболее спорных его утверждений было то, что китч эквивалентен академическому искусству : «Весь китч академичен, и наоборот, все академическое — китч». Он утверждал это, основываясь на том факте, что академическое искусство, например, в XIX веке, было в значительной степени сосредоточено на правилах и формулировках, которым учили, и пыталось превратить искусство во что-то обучаемое и легко выражаемое. Позже он отказался от своей позиции, приравнивающей эти два понятия, поскольку она подверглась резкой критике.