Аварцы , также известные как махарулы ( аварский: магӀарулал , [8] [9] [10] маⱨарулал , «горцы») — этническая группа Северо-Восточного Кавказа . Аварцы — самая крупная из нескольких этнических групп, проживающих в российской республике Дагестан . [11] Аварцы проживают на Северном Кавказе между Черным и Каспийским морями . Наряду с другими этническими группами Северо-Кавказского региона аварцы проживают в древних селениях, расположенных примерно на высоте 2000 метров над уровнем моря. [12] Аварский язык , на котором говорят кавказские аварцы, принадлежит к семье языков Северо-Восточного Кавказа . Суннитский ислам был преобладающей религией аваров с 14 века.
По мнению русских историков XIX века, соседи аварцев обычно называли их экзонимом тавлинцы ( тавлинцы ) . Василий Потто писал: «Слова в разных языках имеют одно и то же значение... горцев [или] горцев». [13] Потто утверждал, что члены аварского племени также часто называли себя альтернативным эндонимом маарулал , что также означает «горец». [13]
Большинство из тех, кто известен как тавлины, ведут свое происхождение от верховьев двух притоков реки Сулак : Андийского Койсу и Аварского Койсу. [14]
Между V и XII веками грузинское православное христианство было введено в аварские долины. Во время исламских завоеваний арабы вторглись на Кавказ , завоевав Азербайджан в 639 году и Дербент в 643 году. [15] Они также основали Тбилисский эмират в 736 году. Позже христианское царство Сарир управляло большей частью современного Дагестана. Королевство Грузия также было христианским. Однако, когда Сарир пал в начале XII века и монгольские вторжения под предводительством Субутая и Джебе ослабили Грузию, христианское влияние в этом районе прекратилось. [16] Аварское ханство , преимущественно мусульманское государство, сменило Сарира. [17] Единственным сохранившимся памятником архитектуры Сарира является церковь Датуна 10-го века в деревне Датуна. Монгольские нашествия, похоже, не затронули аварскую территорию, а союз с Золотой Ордой позволил аварским ханам увеличить свое благосостояние. В XV веке Орда пришла в упадок, и к власти пришло Шамхалство Кази-Кумух . Шамхалство поглотило Аварское ханство.
Начиная с 16 века, Сефевиды и Османы начали расширять свою территорию на Кавказе. К середине 16 века территория нынешнего Дагестана , Восточной Грузии , Азербайджана и Армении находилась под властью Сефевидов . [18] Территория, которая сейчас является западной Грузией, попала под контроль Османской Турции. [19] Хотя турки-османы ненадолго завоевали Дагестан во время османско-сефевидской войны 1578–1590 годов , Дагестан и многие его аварские жители оставались под сюзеренитетом Сефевидов на протяжении многих столетий. Несмотря на правление Сефевидов, многие этнические группы в Дагестане, в том числе многие аварцы, сохранили относительно высокий уровень свободы и самоуправления.
После русско-персидской войны 1722–1723 годов Россия ненадолго отвоевала Дагестан у Сефевидов. Афшариды снова восстановили полный контроль над Кавказом в начале 18-го века во время кампании Надир-шаха на Кавказе и кампании в Дагестане . В то же время авары разгромили одну из армий Надир-шаха у Андалала на более поздних этапах его кампании в Дагестане. [20] После этого триумфа Умма-хан аварский (правил в 1774–1801 гг.) сумел собрать дань с большинства государств Кавказа, включая Ширван и Грузию.
Умма-хан умерла в 1801 году. Два года спустя ханство добровольно подчинилось российской власти после аннексии Грузии Россией и Георгиевского мира . Это подтвердилось только после значительных успехов России и победы в русско-персидской войне 1804–1813 годов , после которой Персия уступила России южный Дагестан и многие другие свои кавказские территории. [21] Туркменчайский договор 1828 года на неопределенный срок закрепил контроль России над Дагестаном и другими территориями, где проживали авары. [22]
Русские ввели высокие налоги, экспроприировали имения и построили крепости в Аварском крае. Аварское население восстало под флагом мусульманского имамата Дагестана . Восстания возглавили Гази Мухаммед (1828–1832), Хамзат Бек (1832–1834) и Шамиль (1834–1859).
Эта Кавказская война продолжалась до 1864 года, когда Аварское ханство было упразднено и заменено Аварским округом. Некоторые аварцы отказались сотрудничать с русскими и мигрировали в Турцию, где их потомки живут и по сей день. Несмотря на войну и эмиграцию, аварцы сохранили свое положение доминирующей этнической группы в Дагестане в советский период. После Второй мировой войны многие аварцы покинули бесплодные высокогорья и перебрались на плодородные равнины ближе к берегам Каспийского моря . [ нужна цитата ]
Аварцы — народ Северо-Восточного Кавказа , говорящий на аварском языке Северо-Восточного Кавказа . Согласно Британской энциклопедии , туранские кочевники также носят имя авар. Британская энциклопедия описывает туранских кочевников как «народ неопределенного происхождения и языка». [23]
По состоянию на 2002 год аварцев насчитывалось около 1,04 миллиона человек. По данным переписи 2010 года в России проживало 912 020 аварцев; Из них 850 011 проживали в Дагестане. [2] Лишь 32% проживали в городах. [ нужна цитата ] Аварцы населяют большую часть горной части Дагестана, а также равнины ( Буйнакский , Хасавюртовский , Кизилюртовский и другие районы). Помимо Дагестана русские аварцы проживают также в Чечне и Калмыкии .
По состоянию на 1999 год в Балаканском и Закатальском районах Азербайджана проживало 50,9 тыс. аварцев. К 2009 году аварское население Азербайджана сократилось до 49 800 человек. [24] [3] В 2002 году в Грузии проживало 1996 кварельских аварцев. [6]
В Турции аварцы считаются «этническими турками» и поэтому не учитываются при переписи населения как отдельная этническая группа. Это затрудняет точное определение количества аварцев в Турции. По мнению Атаева Б.М., ссылавшегося на исследования А.М. Магомеддаева, аварская популяция в 2005 г. должна была составлять около 53 тыс. человек [25].
Аварский язык — собирательный термин; среди аварцев около 15 субэтносов, в том числе аварский, андийский и цезский (дидонский) народы. [26]
МагIарулал , в транслитерации Ма'арулал означает «жители верхних земель, горцы». Другая группа аварцев описывается как принадлежащая к другой категории, Хьиндалал ( X'indalal (с мягким «χ»). Этот термин означает «жители равнин (теплых долин) и садовники». [27]
Название «аварцы» имеет более узкое значение; оно имеет национальное значение, связанное с прежней государственностью. «Авар» — значительная часть слова «Авария», обозначающего Хунзахское ханство. Ханство образовалось в 12 веке после распада Сарира. С середины XIX века на этой территории находился Аварский район Дагестанской области. Сейчас эта территория называется Хунзахским районом Дагестана. Хунзахский район именуется хунзах на литературном аварском языке и хунзаа на местном диалекте. [28]
Современный литературный язык авариасов ( авар мак' ) как в прошлом, так и сегодня известен у аварцев как язык боʔ ( болмак' ). Аварское слово бо означает «армия, вооруженный народ». Согласно реконструкциям, это слово происходит от * ʔωar в прааварском языке («ʔ» представляет собой голосовую перемычку ). [29]
В современном аварском языке три слова сохраняют древнюю основу слова война . К ним относятся авараг , что означает «посланник, пророк, мессия»; авари , что означает «навершие седла»; [30] и авара , что означает «препятствие, противодействие». [31] Авара хабизе означает «создавать препятствие, сопротивляться». Есть также аварская река, которая по-аварски называется авар ойр и по-русски аварский койсу .
Все три перечисленных слова встречаются в древних словарях иранских языков . Парфянское слово apar и среднеперсидское слово abar/aβar означают «вверх, над, над» и «выше, выше» . Среднеперсидское слово « абраз» означает «подъём» или подъем в гору. Похожие среднеперсидские слова включают abarag/aβarag , что означает «высший»; абаргар/аβаргар , что означает «бог, божественность»; abarmanig/aβarmanig , что означает «благородный»; [32] апар аматан , что означает «превзойти», и апар кардан/апар хандахтан , что означает «нападать». [33]
В то же время, согласно морфологии среднеперсидского языка, слово Aβarag , означающее «высший», также может быть переведено как «Aβarian», «Хурасанский» и «Парфянский», как это видно, например, в среднеперсидском языке. Слово Эранаг означает «иранец».
Первое известное использование термина «авар» относится к 10 веку. По словам персидского писателя Ибн Русты , так называемого [ нужны разъяснения ] правителя Сарира , Иоганнес де Галонифонтибус был первым человеком, написавшим об аварах под именем «авар». [ противоречиво ] Он писал в 1404 году, что на Кавказе живут « черкесы , леки , яссы, аланы , авары, [и] казикумухи». [34] По словам Владимира Минорского, в одном сообщении 1424 года дагестанские авары называются аухарами. [35]
Азербайджанский писатель Аббасгулу Бакиханов писал, что «из Хорасана сюда были переселены жители окрестностей Аграна . Резиденцией этого эмира также был Агран». [36] Редактор этой книги, академик Академии наук Азербайджана З.М. Буниятов подтверждает, что этот «Агран» соответствует Аварскому ханству . [37]
Слово «Агран» современным аварам неизвестно. Согласно Altiranisches Wörterbuch, написанному Кристианом Бартоломе, «агра» означает erste, oberste; Анфанг, Шпитце на своем языке, немецкий. Это соответствует «первому, верхнему, началу, кончику» на английском языке. Он также писал, что «агра'ва» на немецком языке означает vom Obersten, von der Oberseite stammend , что переводится как «сверху, идущий с верхней стороны». [38]
Нёльдеке, Хюбшманн, Фрай, Кристенсен и Эноки отождествляют Апаршахр/Абаршахр/Абхаршахр/Абрашахр с Хорасаном , исторической областью Ирана, или с Нишапуром , иранским городом. [39] Хорасан ( χварасан ) в ирановедении известен как «восход Солнца». Парфянское слово apar ( среднеперсидское abar/aβar , что означает «вверх, над, сверх») и парфянское/среднеперсидское слово šahr родственно древнеиранскому χšaθra , что означает «империя, власть, властный дом».) Таким образом, Aparšahr /Aβaršahr очень похоже на немецкое слово Oberland . По мнению историка Х. В. Хауссига, Ашаршар означает Рейх дер Абар («Царство Абар») и его следует искать [ необходимы разъяснения ] на юго-западной территории Западно -Тюркского каганата .
Племя дахцев апарнаки ( парни ) переселилось с юго-восточного побережья Каспийского моря (часть современного Туркменистана ) на территорию Хорасана, где основало конфедерацию племен дахов, которые в авестийских текстах именуются «варварами». и «враги арийцев», согласно Христиану Варфоломею. [40]
На границе Хорасана сасанидские персы построили мощную стену, названную « Великой стеной Горгана » или «Красной Змеей». Стена была построена для защиты Ирана от вторжения белых гуннов ( гефталитов ; в зороастрийских текстах называемых хионитами, ксиаона и ксион ). [41] Позже другая волна белых гуннов завоевала Хорасан и надолго оккупировала его. По словам Ричарда Хелли: «Благодаря таким рассуждениям считается, что эфталиты произошли от Си-мо-та-ло (к юго-западу от Бадахшана и недалеко от Гиндукуша ), что, как ни странно, означает Химталу, «снежную равнину», которая может быть санскритизированной формой Гефтала». [42] В 484 году вождь эфталитов Ахшунвар повел свою армию в атаку на сасанидского короля Пероза I , который потерпел поражение и был убит в Хорасане. После победы империя эфталитов распространилась на Мерв и Герат . Некоторые из белых гуннов заключили мирный договор с Ираном, и они стали союзниками, сражаясь против Византийской империи . Таким образом, эфталиты жили в районе Хорасана/Хорасана. Согласно китайскому классику Лян чи-гун-ту ,滑( пиньинь : хуа ) было именем, которое эфталиты использовали для себя, и это, вероятно, китайский перевод похожего по звучанию слова война/Уар.
Мехмед Тезкан пишет, что, согласно китайским источникам, эфталиты произошли от жужаньского племени Хуа в районе Кеши (близ Турфана ). Это племя пришло в Тохаристан и вскоре в начале V века поселилось и в восточных районах Хорасана. Примерно в то же время в источниках появляется название «Авары/Награды». Опять же, в своем известном Атласе Китая А. Херрманн показывает восточные районы Хорасана, Тохаристана и т. д. как владения Афу/Хуа/Арвардов/Эфталитов между ок. 440 и 500 гг. н. э., опираясь на отождествление Хуа = Уар = Авар. [39]
Немецкий исследователь Карл Генрих Менгес считал евразийских аваров одним из древних монгольских народов, которые «первыми использовали титул гаган (позже кан, хан) для обозначения своего верховного правителя». Он описывает «следы монгольского пребывания в Дагестане». [43] К сторонникам так называемой точки зрения «инфильтрации» старой туранской кочевой орды (с различными пунктами) [ нужны разъяснения ] относятся следующие учёные: Йозеф Маркварт , Омельян Прицак , Владимир Минорский, Владимир Бейлис, Харальд Хаарманн , [44 ] Мурад Гаджиевич Магомедов, [45] Аликбер Аликберов, [46] и Тимур Айтберов. [47]
Аварский язык принадлежит к аварско-анди-цезской подгруппе северо-восточно-кавказской (или нахско-дагестанской) языковой семьи. Письменность основана на кириллице , пришедшей на смену арабской графике , использовавшейся до 1927 года, и латинице, использовавшейся в период с 1927 по 1938 год. Более 60% аварцев, проживающих в Дагестане, говорят на русском как на втором языке. [ нужна цитата ]
