Децимий Магнус Авзоний [1] ( / ɔː ˈ s oʊ n i ə s / ; ок . 310 – ок. 395 ) был римским поэтом и учителем риторики из Бурдигалы , Аквитания ( ныне Бордо , Франция ). Некоторое время он был наставником будущего императора Грациана , который впоследствии даровал ему консульство . Его самые известные поэмы - Mosella , описание реки Мозель , и Ephemeris , рассказ о типичном дне из его жизни. Его многие другие стихи показывают его заботу о своей семье, друзьях, учителях и кругу обеспеченных знакомых и его восторг от технического обращения с метром .
Биография
Децимий Магнус Авзоний родился около 310 года в Бурдигале (ныне Бордо ), сын Юлия Авзония ( около 290–378 ), врача греческого происхождения , [2] [3] и Эмилии Эонии, дочери Цецилия Аргиция Арбория, которые с обеих сторон происходили из устоявшихся, землевладельческих галло-римских семей юго-западной Галлии . [3] Авзоний получил строгое воспитание от своей тети и бабушки, обеих звали Эмилией. Он получил прекрасное образование в Бордо и Тулузе, где его дядя по материнской линии, Эмилий Магнус Арборий , был профессором. Авзоний преуспел в грамматике и риторике, но признался, что его успехи в греческом языке были неудовлетворительными. В 328 году Арборий был вызван в Константинополь, чтобы стать наставником Константа , младшего сына Константина Великого, после чего Авзоний вернулся в Бордо, чтобы завершить свое образование под руководством ритора Минервия Алкима.
Завершив учебу, он некоторое время обучался на адвоката, но предпочел преподавание. В 334 году он стал грамматиком (преподавателем) в школе риторики в Бордо, а затем ритором или профессором. Его преподавание привлекало множество учеников, некоторые из которых стали видными деятелями общественной жизни. Самым известным его учеником был поэт Паулин , который впоследствии стал христианином и епископом Нолы .
После тридцати лет этой работы Авсоний был вызван императором Валентинианом I для обучения его сына Грациана , наследника престола. Когда Валентиниан взял Грациана в германские походы 368–369 годов, Авсоний сопровождал их. Авсоний превратил литературное мастерство в политический капитал. В знак признания его заслуг император Валентиниан даровал Авсонию звание квестора . Его присутствие при дворе дало Авсонию возможность связаться с рядом влиятельных людей. В 369 году он встретил Квинта Аврелия Симмаха ; их дружба оказалась взаимовыгодной. [4]
Грациан любил и уважал своего наставника, и когда он стал императором в 375 году, он начал воздавать Авсонию и его семье высшие гражданские почести. В том же году Авсоний был назначен префектом претория Галлии, вел кампанию против алеманнов и получил в качестве добычи рабыню Биссулу (которой он посвятил поэму), а его отец, хотя ему было почти девяносто лет, получил звание префекта Иллирика.
В 376 году сын Авсония, Гесперий , был назначен проконсулом Африки. В 379 году Авсоний был удостоен консульства , высшей римской награды. [5]
В 383 году армия Британии под предводительством Магна Максима восстала против Грациана и убила его в Лионе; а когда император Валентиниан II был изгнан из Италии, Авзоний удалился в свои поместья близ Бурдигалы (ныне Бордо) в Галлии. [5] Магн Максим был свергнут императором Феодосием I в 388 году, но Авзоний не покинул свои поместья. Они были, как он говорит, его nidus senectutis , «гнездом его старости», и там он провел остаток своих дней, сочиняя стихи и обращаясь ко многим выдающимся современникам, некоторые из которых были его учениками. Его поместья предположительно включали землю, ныне принадлежащую замку Авзон , который получил свое название от него.
Авсоний, по-видимому, поздно и, возможно, не очень охотно обратился в христианство . [5] Он умер около 395 года . [5]
Его внук, Паулин из Пеллы , также был поэтом. Его произведения свидетельствуют о разорении, которое Галлия Авзония пережила вскоре после его смерти.
Список работ
Эпиграммы Ausonii de diversis rebus . Около 120 эпиграмм на различные темы.
Эфемериды . Описание занятий дня с утра до вечера, в разных размерах, составленное до 367 г. Сохранились только начало и конец.
Parentalia . 30 стихотворений разной длины, в основном в элегическом размере, посвященных умершим родственникам, которые были написаны после его консульства, когда он уже 36 лет был вдовцом.
Commemoratio Professorum Burdigalensium или Professores . Продолжение Parentalia , посвященное знаменитым учителям его родного Бордо, которых он знал.
Эпитафии . 26 эпитафий героев Троянской войны в переводе с греческого.
Ordo urbium nobilium . 14 произведений, посвященных 17 городам (от Рима до Бордо), гекзаметрами, составленные после падения Максима в 388 году.
Ludus VII Sapientium . [6] Разновидность кукольной пьесы, в которой семь мудрецов появляются по очереди и высказывают свое мнение.
Так называемая Идиллия . Под этим условным названием сгруппировано 20 произведений, самым известным из которых является Мозелла . [7] Также сюда входят:
Griphus ternarii numeri
De aetatibus Гесиодон
Monosticha de aerumnis Геркулис
De ambiguitate eligendae vitae
De viro bono
EST и NON
De rosis nascentibus (сомнительно)
Против пасхалей
Эписедион в отце
Технопэгнион
Cento nuptialis , составленный из строк и полустрок Вергилия.
Eglogarum liber . Сборник всевозможных астрономических и астрологических стихотворений в эпическом и элегическом размере.
Эпистоларум либер . 25 стихотворных букв разных размеров.
Ad Gratianum gratiarum actio pro consulatu . Благодарственная речь в прозе императору Грациану по случаю достижения им консульства, произнесенная в Трире в 379 году.
Periochae Homeri Iliadis et Odyssiae . Прозаическое изложение «Илиады» и «Одиссеи» Гомера, приписываемое, но, вероятно, не написанное Авсонием.
Praefatiunculae . Предисловия поэта к различным сборникам его стихов, в том числе ответ на просьбу императора Феодосия I о его стихах.
Характеристики работ
Хотя современники восхищались им, сочинения Авсония с тех пор не были отнесены к лучшим произведениям латинской литературы . Его стиль легок и плавен, а его «Мозелла» ценится за то, что он передает образ жизни и страны вдоль реки Мозель , но его считают производным и неоригинальным. Эдвард Гиббон заявил в своей работе «Упадок и падение Римской империи» , что «поэтическая слава Авсония осуждает вкус его эпохи». [8] Однако в работах Авсония есть несколько интересных моментов:
Его упоминания о виноделии часто цитируются историками как ранние свидетельства крупномасштабного виноградарства в ныне знаменитом винодельческом регионе вокруг его родного Бордо .
Его вклад в тему carpe diem (если следующее стихотворение действительно принадлежит ему):
Его уникальный Cento Nuptialis [ 9] , в котором он выполняет императорский заказ на составление эпиталамы, используя троп «любовь — это война» [10], написав ее в форме цента (другими словами, мэшапа), заимствуя строки из Вергилия :
Его труды также примечательны тем, что в них вскользь упоминается работа водяной мельницы, распиливающей мрамор на притоке Мозеля :
....славится Селбис славной рыбой, а тот, другой, когда он яростно вращает свои жернова и вонзает визжащие пилы в гладкие глыбы мрамора, слышит с обоих берегов непрестанный шум...
Современная реконструкция лесопилки Саттера, работавшей на воде и работавшей на лесопилке XIX века в Калифорнии .
Отрывок проливает новый свет на развитие римской технологии использования энергии воды для различных целей. Это одно из редких упоминаний в римской литературе о водяных мельницах, используемых для резки камня, но это является логическим следствием применения энергии воды для механической распиловки камня и, предположительно, дерева. Более ранние упоминания о широком использовании мельниц встречаются у Витрувия в его De Architectura около 25 г. до н. э. и в Naturalis Historia Плиния Старшего, опубликованной в 77 г. н. э. Такое применение мельниц будет множиться после падения империи в Средние века и в современную эпоху . Мельницы в Барбегале , на юге Франции , славятся своим применением энергии воды для помола зерна в муку и были построены в I веке н. э. Они состояли из 16 мельниц в параллельной последовательности на холме недалеко от Арля .
Конструкция лесопилки еще проще, чем мельницы для муки или помола, поскольку не требуется зубчатая передача, а вращающееся пильное полотно может приводиться в движение непосредственно от оси водяного колеса, как показывает пример мельницы Саттера в Калифорнии . Однако другой механизм показан на лесопилке в Иераполисе в Малой Азии , где используется рамная пила, которая приводится в действие кривошипом и шатуном.
^ См., например, обсуждение у Авзония и Пробы темы «любовь — это война» и жестокости по отношению к мужской сексуальности (получено 1 июля 2020 г.).
^ Ритти, Греве и Кессенер 2007, стр. 161
Ссылки
Ритти, Туллия; Греве, Клаус; Кесснер, Пол (2007), «Рельеф каменной лесопилки с водяным приводом на саркофаге в Иераполисе и его значение», Журнал римской археологии , 20 : 138–163, doi :10.1017/S1047759400005341, S2CID 161937987
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Ausonius, Decimus Magnus». Encyclopaedia Britannica . Том 2 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 935–936.
Бэйнс, Т.С., изд. (1875–1889). «Децим Великий Авзоний» . Британская энциклопедия (9-е изд.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
Дальнейшее чтение
Бут, Алан Д. 1982. «Академическая карьера Авсония». Phoenix 36: 329–343.
Браун, Питер. 2014. В книге « Сквозь игольное ушко: богатство, падение Рима и становление христианства на Западе, 350–550 гг. н. э.» Принстон: Princeton University Press, 185–207.
Дилл, Сэмюэл. 1898. «Общество Аквитании во времена Авсония». В Римском обществе в последний век Западной империи. Лондон: Macmillan, 167–186.
Грин, RPH 1999. «Повторный взгляд на «Фасты» Авсония и Цезаря». Classical Quarterly 49:573–578.
Кей, Н. М. 2001. Авсоний: Эпиграммы. Лондон: Дакворт.
Найт, Джиллиан Р. 2005. «Дружба и эротика в позднеантичных стихах-посланиях: Возвращение Авсония к Паулину». Рейнский музей 148:361–403.
Шанцер, Данута. 1998. «Дата и литературный контекст Мозеллы Авсония: алеманнские кампании Валентиниана I и неназванный должностной человек». Historia 47.2: 204–233.
