Ада Кале ( румынское произношение: [ˈada kaˈle] ; от турецкого : Adakale , что означает «Островная крепость»; венгерского : Újorsova или Ada Kaleh ; сербского и болгарского : Адакале, романизированного : Adakale ) был небольшим островом на Дунае , расположенным в Румынии , который был затоплен во время строительства гидроэлектростанции Железные Ворота в 1970 году. Остров находился примерно в 3 километрах (1,9 мили) ниже по течению от Оршова и был менее двух километров в длину и приблизительно полкилометра в ширину (1,75 x 0,4–0,5 км). Ада Кале был населен турецкими мусульманами со всех частей Османской империи , [1] и были также семейные связи с турецким мусульманским населением Видина и Русе, Болгария из-за экзогамных браков. [2]
Остров Ада Калех, вероятно, является самой яркой жертвой строительства плотины Железные Ворота . Когда-то это был турецкий эксклав Османской империи , который несколько раз переходил из рук в руки в XVIII и XIX веках. На острове была мечеть и множество извилистых переулков, он был известен как свободный порт и гнездо контрабандистов . Островитяне производили рахат- лукум , пахлаву , розовую воду , розовый мармелад , розовое масло и инжир . Они были хорошо известны своей турецкой масляной борьбой . Существование Ады Калех было упущено из виду на мирных переговорах Берлинского конгресса 1878 года, посвященных русско-турецкой войне , известной в Румынии как Война за независимость , что позволило острову оставаться де-юре владением османского султана до 1923 года.
Турки Адакале ( турецкий : Adakale Türkleri ). Поселение турок началось в 1699 году, когда Османская империя захватила остров. [3] [4] [5] В документе Османского архива краткая история острова и его жителей описывается следующим образом: «После 1770-х годов, по-видимому, ни одна лодка не пересекала Дунай, и офицеры- сипахи , которые находились под командованием османского паши в Адакале, привезли свои семьи в Адакале. Все люди здесь являются потомками этих военных семей... Вот почему родным языком людей является турецкий».
В 1830 году, когда на территории санджака Смедерево Османской империи было создано Сербское княжество, многочисленная община турок в Сербии, проживавшая в Княжестве Сербии, была расселена в 6 поселениях, которые считались османскими землями. Адакале стал одним из этих шести турецких кварталов, каждый из которых считался городком.
Островитяне имели родственные связи с турками Видина и Русе , Болгария , из-за экзогамных браков. [6] Перепись населения 1913 года показывает, что большинство жителей были балканскими турками и мусульманскими цыганами из Румели Эялет , которые прибыли на остров после Русско-турецкой войны . [7] Объединяющей связью были турецкий язык , турецкая культура и ислам . Население практиковало суфизм . Мужчины носили фески , а женщины — чаршаф , пока им это не запретили в Социалистической Республике Румыния . Островитяне производили лукум , розовую воду и розовое масло . Они также зарабатывали на жизнь туризмом , табачной промышленностью и рыболовством . Остров был хорошо известен своей турецкой масляной борьбой и футбольной командой . [8]
Во время Второй Балканской войны в 1913 году остров был оккупирован Австро-Венгерской армией , а после Первой мировой войны в 1919 году он был оккупирован Королевством Румыния . Некоторые турецкие семьи покинули остров и отправились в Стамбул под именем Мухаджир . [9] Эти оккупации не были приняты Османской империей в Трианонском договоре .
После Лозаннского договора в 1923 году остров официально стал частью Королевства Румыния . С 1923 по 1938 год из-за антитурецких настроений многие турецкие семьи из Ады Кале и Добруджи переехали в Турцию . [10] В 1945 году некоторые турки из Ады Кале переехали в Турцию, потому что они не хотели жить в Социалистической Республике Румыния . В 1951 году некоторые турецкие семьи из Ады Кале были вынуждены поселиться на равнине Бэрэган . В 1967 году все оставшееся турецкое население острова эмигрировало до того, как остров был затоплен. Большинство отправилось в Турцию , другие поселились в Добрудже в Румынии. [11] В период коммунизма в 1950-х и 1960-х годах некоторые румынские, немецкие и венгерские женщины из Оршова вышли замуж за турок из Ады Кале. [12]
Альшер, побывавший на острове в начале 1900 года, дал информацию о народных песнях островитян: [ необходима цитата ]
Девушки поют народные песни. Они пытаются петь на более высоких тонах, вибрируя своими кристаллизованными голосами […]. Рыбаки поют речитативы и заканчивают их резким финалом […]. Затем наступает вечер, и Адакале поднимается сквозь фосфоресцирующие воды
Турецкие народные песни, сказки и колыбельные из Адакале были записаны венгерским тюркологом Игнацем Куношем ; остров был его первой остановкой для его исследований. Он собрал сто пятьдесят народных песен Адакале, включая Ötme bülbül ötme yaz bahar oldu (Не пой, соловей, лето превратилось в весну) , турецкую народную песню из Будина , но он не записал их мелодии. [13] По этой причине в настоящее время предпринимаются попытки воссоздать народные песни Адакале в музыкальном плане. [14] Использовались деф, дарбука и танбур, а песни исполнялись либо группой, либо индивидуально. По словам Евгении Попеску-Джудец, традиционная музыка бекташи также была популярна в Адакале. Кемаль Алтынкайя, который глубоко интересовался балканской турецкой музыкой, также собрал 600 народных песен и танцевальных мелодий, в том числе с острова. Румын Иоан Р. Никола и его команда также интересовались фольклором Адакале и опубликовали исследование Folclorul Turc Din Insula Ada-Kaleh в 1971 году, где они привели мелодии эпических песен, военных песен, любовных песен, свадебных песен и т. д. [14]
Adakale Turksh относится к румелийскому подгруппе (также известному как балканская подгруппа) турецкого языка. [15] До 1970 года Adakale был самой северной частью, где говорили на западном румелийском языке. Как и в других западных румелийских диалектах, на которых говорили на севере, вместо ö и ü использовались o и u. [16]
Габсбургская монархия построила там форт типа Вобана , чтобы защитить его от Османской империи , и этот форт оставался яблоком раздора для двух империй. В 1699 году по Карловицкому договору остров перешел под контроль Османской империи, однако он был отвоеван австрийцами в войне 1716–18 годов , а крепость Новая Оршова была построена австрийским полковником Николасом Доксатом . После четырехмесячной осады в 1738 году он снова стал османским, после чего австрийцы отвоевали его в 1789 году, но им пришлось вернуть остров по Систовскому договору (1791), который положил конец войне 1787–91 годов между Османской империей и Габсбургской монархией (и, как следствие, войнам между Османской империей и Габсбургами ). Ада Калех был представлен санджаку Видин , который в 1864 году был отнесен к Дунайскому вилайету . После этого остров утратил свое военное значение.
В 1804 году во время Первого сербского восстания сербские повстанцы под предводительством Миленко Стойковича поймали и казнили дахиев (ренегатскую янычарскую хунту в санджаке Смедерево ), бежавших из Белграда и нашедших убежище на острове, тем самым положив конец тирании дахиев.
Несмотря на то, что османы потеряли районы, окружающие остров, после русско-турецкой войны (1877–1878) , самой большой проблемой в общественной жизни острова была бедность 179 беженцев -мусульман цыган, которые прибыли из потерянного Дунайского вилайета после 1878 года из-за войн и у которых даже не было крыши над головой, и они жили в катакомбах под сводами крепости. [17] С румынской точки зрения, как и во время Румынской войны за независимость , остров был полностью забыт во время мирных переговоров на Берлинском конгрессе в 1878 году, что позволило ему оставаться де-юре османской территорией и частным владением османского султана, хотя де-факто в 1913 году Австро-Венгрия в одностороннем порядке провозгласила свой суверенитет над островом вплоть до Лозаннского договора в 1923 году. [18]
Между 1878 и 1918 годами районы, окружающие остров, контролировались Австро-Венгрией на севере и Сербией на юге, но остров находился под османским суверенитетом. Османское правительство продолжало регулярно назначать и отправлять nahiye müdürü (административного главу единицы, меньшей, чем район, но большей, чем деревня) и kadı (судью). Жители острова (официально граждане Османской империи) пользовались освобождением от налогов и таможенных пошлин и не подлежали воинской повинности . Островитяне также имели право голоса во время османских всеобщих выборов 1908 года . [19]
12 мая 1913 года, воспользовавшись Балканскими войнами , доктор Золтан Медве, лорд-лейтенант округа Крассо-Сёрень , приплыл на остров под австро-венгерским флагом и ввел венгерское управление по представлению Дуалистической монархии. Остров был преобразован в муниципалитет, известный как Уйоршова, и включен в округ Оршова округа Крассо-Сёрень . Это было последнее территориальное расширение Венгрии перед началом Первой мировой войны ; захват никогда официально не признавался османским правительством. [20] В первой и единственной переписи, проведенной в 1913 году, в архивных документах зафиксировано, что в Адакале проживало 637 человек в 171 домохозяйстве. Из них 458 были постоянными жителями, проживавшими в домах острова. После австро-венгерской оккупации некоторые турецкие семьи покинули остров в 1913 году и отправились в Стамбул под именем Мухаджир . [21]
После окончания Первой мировой войны Румыния в одностороннем порядке провозгласила свой суверенитет в 1919 году и укрепила свои претензии Трианонским договором в 1920 году. В то время многие турецкие семьи переехали в Стамбул под именем Мухаджир . [21] 24 июля 1923 года новая Турецкая Республика официально уступила Ада Кале Румынии в статьях 25 и 26 Лозаннского договора , официально признав соответствующие положения Трианонского договора. [22] Потеря острова с болью вспоминается в турецкой историографии, как писал Исмаил Хабиб Севюк в своей книге «От Дуная на Запад»:
Мы, потерявшие половину прошлой географии, чувствовали гораздо более глубокую меланхолию из-за потери этого маленького острова, гораздо сильнее, чем потеря арабских земель. Дунай, который не смогли удержать турки, все еще был связан с нами этим маленьким островом. Мы чувствуем боль раненого судна в нашем горе. [13]
С 1923 по 1938 год турецкие семьи из Ада Кале и Добруджи отправились в Турцию и поселились в основном в Восточной Фракии . [23]
Население жило в основном за счет выращивания табака и рыболовства, а позднее за счет туризма. В последние годы своего существования население острова составляло от 600 до 1000 жителей. До того, как остров был покрыт водами плотины Железные Ворота, часть населения переехала в 1967 году в Констанцу в Румынии , а остальная часть — в Турцию по приглашению премьер-министра Демиреля во время его визита на остров. [19]
Мечеть Ада Кале с хаммамом , построенная в 1903 году, была построена на месте более раннего францисканского монастыря, построенного в 1699 году. Ковер мечети, подарок турецкого султана Абдул-Хамида II , был перенесен в мечеть Констанца в 1965 году.
В 1931 году остров посетил король Румынии Кароль II , а 13 сентября 1967 года — премьер-министр Турции Сулейман Демирель .
Посетители описывают мусульманских турок, проживающих на острове, как добрых, дружелюбных и открытых людей. [24]
Во время строительства плотины некоторые из сооружений, которые были построены на острове, были перенесены на близлежащий остров Шимиан , включая часть кладки катакомб крепости, мечеть, базар, дом Махмута-паши, кладбище и различные другие объекты. Однако община Ада Кале решила эмигрировать в Турцию после эвакуации острова, вместо того, чтобы переселиться на остров Шимиан. Меньшая часть отправилась в Добруджу , другую румынскую территорию с турецким меньшинством , поэтому реконструкция « Новой Ады Кале » так и не была завершена. [25]
Ада Кале играет важную роль в романе одного из самых известных венгерских авторов Мора Йокаи . В романе «Золотой человек» ( Az Arany Ember ), опубликованном в 1872 году, Ада Кале названа «Ничейным островом» и становится почти мифическим символом мира, уединения и красоты, противопоставленным материальному внешнему миру.
Во втором томе « Между лесом и водой » Патрика Ли Фермора о его путешествии по Европе автор описывает восхитительный визит в 1934 году с группой пожилых жителей и обсуждает историю острова.
44°42′58″с.ш. 22°27′20″в.д. / 44,71611°с.ш. 22,45556°в.д. / 44,71611; 22,45556