Ада Калех ( румынское произношение: [ˈada kaˈle] ; от турецкого : Adakale , что означает «Островная крепость»; венгерский : Újorsova или Ada Kaleh ; сербский и болгарский : Адакале, латинизированный : Adakale ) — небольшой остров на Дунае , расположенный в Румынии. , который был затоплен во время строительства гидроэлектростанции « Железные ворота» в 1970 году. Остров находился примерно в 3 км (1,9 мили) ниже по течению от Оршова , имел длину менее двух километров и ширину примерно полкилометра (1,75 х 0,4–0,5 км). . Ада Калех была населена турецкими мусульманами со всех частей Османской империи , [1] и существовали также семейные связи с турецким мусульманским населением Видина и Русе, Болгария, из-за экзогамных браков. [2]
Остров Ада Калех, вероятно, является самой яркой жертвой строительства плотины «Железные ворота» . Когда-то это был эксклав Османской Турции , который несколько раз переходил из рук в руки в XVIII и XIX веках. Здесь была мечеть и множество извилистых переулков, а также он был известен как свободный порт и гнездо контрабандистов . Островитяне производили рахат-лукум , пахлаву , розовую воду , мармелад из инжира и розы , розовое масло и были известны своей турецкой масляной борьбой . Существование Ады Калех было упущено из виду на Берлинском конгрессе 1878 года на мирных переговорах вокруг русско-турецкой войны , известной в Румынии как Война за независимость , которая позволила острову оставаться де-юре владением Османского султана до 1923 года.
Адакале Турки ( турецкий : Adakale Türkleri ). Заселение турками началось в 1699 году, когда остров захватила Османская империя . [3] [4] [5] В османском архивном документе краткая история острова и его жителей описывается следующим образом: «После 1770-х годов Дунай, по-видимому, не пересекали никакие лодки, и сипахские офицеры , находившиеся под под командованием османского паши в Адакале перевезли свои семьи в Адакале. Все люди здесь — потомки этих военных семей… Вот почему родной язык народа — турецкий».
В 1830 году, когда на территории Санджака Смедерево Османской империи было основано Сербское княжество, многонаселенная турко-сербская община, проживавшая в Княжестве Сербия, была расселена в 6 поселениях, которые считались османскими землями. Адакале стал одним из шести турецких кварталов, каждый из которых считался поселком.
Островитяне имели родственные связи с турками Видина и Русе в Болгарии из -за экзогамных браков. [6] Перепись населения 1913 года показывает, что большинство жителей составляли балканские турки и цыгане-мусульмане из Румели Эялет , приехавшие на остров после русско-турецкой войны . [7] Объединяющими узами были турецкий язык , турецкая культура и ислам . Население исповедовало суфизм . Мужчины носили феску , а женщины – чаршаф , пока им не запретили это делать в Социалистической Республике Румыния . Островитяне производили лукум , розовую воду и розовое масло . Они также зарабатывали на жизнь туризмом , табачной промышленностью и рыболовством . Остров был хорошо известен своей турецкой командой по борьбе с маслом и футболу . [8]
Во время Второй Балканской войны в 1913 году остров был оккупирован Австро-Венгерской армией , а после Первой мировой войны в 1919 году — Королевством Румыния . Некоторые турецкие семьи покинули остров и отправились в Стамбул под именем Мухаджира . [9] Эти оккупации не были приняты Османской империей в Трианонском договоре .
После Лозаннского договора 1923 года остров официально стал частью Королевства Румыния . С 1923 по 1938 год из-за антитурецких настроений многие турецкие семьи из Ада-Кале и Добруджи уехали в Турцию . [10] В 1945 году некоторые турки из Ада-Кале уехали в Турцию, потому что не хотели жить в Социалистической Республике Румыния . В 1951 году некоторые турецкие семьи из Ада Кале были вынуждены поселиться на равнине Бэраган . В 1967 году все оставшееся турецкое население острова эмигрировало до того, как остров был затоплен. Большинство уехало в Турцию , остальные поселились в Добрудже в Румынии. [11] В период коммунизма в 1950-х и 1960-х годах некоторые румынские, немецкие и венгерские женщины из Оршова вышли замуж за турков из Ада Калех. [12]
Альшер, побывавший на острове в начале 1900-х годов, дал информацию о народных песнях островитян:
Девочки поют народные песни. Они пытаются петь более высокими тонами, вибрируя кристаллизованными голосами […]. Рыбаки поют речитативные мелодии и заканчивают их резким финалом […]. Затем наступает вечер, и Адакале поднимается сквозь фосфоресценцию воды.
Турецкие народные песни, сказки и колыбельные из Адакале записал венгерский тюрколог Игнац Кунос ; остров был его первой остановкой для исследований. Он составил сто пятьдесят народных песен Адакале, в том числе Ötme bülbül ötme yaz bahar oldu («Не пой соловей, лето превратилось в весну») , турецкую народную песню из Будина , но их мелодии он не записал. [13] По этой причине в настоящее время предпринимаются попытки музыкально воссоздать народные песни Адакале. [14] Использовались деф, дарбука и танбур, а песни пелись либо группой, либо индивидуально. По словам Евгении Попеску-Юдетц, в Адакале также была популярна традиционная музыка бекташи. Кемаль Алтынкая, глубоко интересовавшийся балканской турецкой музыкой, также собрал 600 народных песен и танцевальных мелодий, в том числе с острова. Румын Иоан Р. Никола и его команда также интересовались фольклором Адакале и в 1971 году опубликовали исследование Folclorul Turc Din Insula Ada-Kaleh , где привели мелодии эпических песен, военных песен, песен о любви, свадебных песен и т. д. [14]
Адакале-тюркш принадлежит к румелийской подгруппе (также известной как балканская подгруппа) турецкого языка. [15] До 1970 года Адакале был самой северной частью, где говорили на западном румелийском языке. Как и в других западнорумелийских диалектах, на которых говорят на Севере, вместо ö и ü использовались o и u . [16]
Габсбургская монархия построила здесь форт типа Вобана , чтобы защитить его от Османской империи , и этот форт останется яблоком раздора для двух империй. В 1699 году по Карловицкому договору остров перешёл под контроль Османской империи, однако был отбит австрийцами в войне 1716–1818 годов , а крепость Новая Оршова была построена австрийским полковником Николасом Доксатом . После четырехмесячной осады в 1738 году он снова стал османским, после чего австрийцы повторно завоевали его в 1789 году, но им пришлось вернуть остров по Систовскому договору (1791 г.), положившему конец войне 1787–91 гг . Империя и Габсбургская монархия (и, как следствие, Османско-Габсбургские войны ). Ада Калех была представлена санджаку Видина , который был перевезен в Дунайский вилайет в 1864 году. После этого остров потерял свое военное значение.
В 1804 году, во время Первого сербского восстания , сербские повстанцы во главе с Миленко Стойковичем поймали и казнили дахие (отступническую янычарскую хунту в Санджаке Смедерево ), бежавшего из Белграда и укрывшегося на острове, тем самым положив конец тирании Дахие.
Несмотря на то, что османы потеряли территории, окружающие остров, после русско-турецкой войны (1877–1878 гг.) , самой большой проблемой, наблюдаемой в общественной жизни острова, была бедность 179 беженцев -цыган-мусульман , прибывших из потерянного Дунайского вилайета после 1878 года, из-за войн, не имевший даже крыши и живший в Катакомбах под сводами Крепости. [17] С румынской точки зрения, во время румынской войны за независимость , остров был полностью забыт во время мирных переговоров на Берлинском конгрессе в 1878 году, что позволило ему оставаться де-юре османской территорией и частным владением османского султана, хотя де-юре Фактически , в 1913 году Австро-Венгрия в одностороннем порядке заявила о своем суверенитете над островом вплоть до Лозаннского договора 1923 года. [18]
Между 1878 и 1918 годами территории вокруг острова контролировались Австро-Венгрией на севере и Сербией на юге, но остров находился под суверенитетом Османской империи. Правительство Османской империи продолжало регулярно назначать и направлять нахие мюдуру (административного главу подразделения размером меньше района и больше деревни) и кады ( судью). Жители острова (официально граждане Османской империи) пользовались освобождением от налогов и пошлин и не подлежали призыву на военную службу . Островитяне также имели право голоса во время всеобщих выборов в Османской империи 1908 года . [19]
12 мая 1913 года, воспользовавшись Балканскими войнами , д-р. Золтан Медве, лорд-наместник округа Крассо-Сёрень , отплыл на остров под австро-венгерским флагом и представил венгерскую администрацию от имени двойной монархии. Остров был преобразован в муниципалитет, известный как Уйорсова, и вошел в состав района Орсова уезда Крассо-Сёрень . Это была последняя территориальная экспансия Венгрии перед началом Первой мировой войны ; захват так и не был официально признан правительством Османской империи. [20] При первой и единственной переписи населения, проведенной в 1913 году, в архивных документах зафиксировано, что в Адакале в 171 дворе проживало 637 человек. Из них 458 человек были постоянным населением, проживающим в домах острова. После австро-венгерской оккупации некоторые турецкие семьи покинули остров в 1913 году и отправились в Стамбул под именем Мухаджир . [21]
После окончания Первой мировой войны Румыния в одностороннем порядке заявила о своем суверенитете в 1919 году и подкрепила свои претензии Трианонским договором в 1920 году. В то время многие турецкие семьи отправились в Стамбул под именем Мухаджира . [21] 24 июля 1923 года новая Турецкая Республика официально уступила Ада-Кале Румынии согласно статьям 25 и 26 Лозаннского договора ; путем официального признания соответствующих положений Трианонского договора. [22] Потеря острова с болью вспоминается в турецкой историографии, как писал Исмаил Хабиб Севюк в своей книге «От Дуная на Запад»:
Мы, потерявшие половину прежней географии, чувствовали гораздо более глубокую тоску по поводу потери этого маленького острова, гораздо более сильную, чем потеря арабских земель. С этим небольшим островом для нас еще был связан Дунай, который туркам не удалось удержать. В своем горе мы чувствуем боль поврежденного сосуда. [13]
В 1923–1938 годах турецкие семьи из Ада-Кале и Добруджи уехали в Турцию и поселились в основном в Восточной Фракии . [23]
Население жило в основном за счет выращивания табака и рыболовства, а затем и туризма. В последние годы существования население острова колебалось от 600 до 1000 жителей. До того, как остров был покрыт водами плотины Железные Ворота, часть населения переехала в 1967 году в Констанцу в Румынии , а остальная часть - в Турцию по приглашению премьер-министра Демиреля во время его визита на остров. [19]
Мечеть Ада Калех с хаммамом , построенная в 1903 году, была построена на месте более раннего францисканского монастыря 1699 года. Ковер мечети, подарок турецкого султана Абдул-Хамида II , был перенесен в мечеть Констанца в 1965 году.
Остров посетил король Румынии Карол II в 1931 году и премьер-министр Турции Сулейман Демирель 13 сентября 1967 года.
Приезжие описывали турецких жителей острова-мусульман как добрых, дружелюбных, открытосердечных, с экзотическим поведением, мужчины были красивы, а женщины красивы, они мирно жили со своими соседями-христианами из Оршова. [24]
Во время строительства плотины некоторые постройки, построенные на острове, были перенесены на близлежащий остров Шимиан , в том числе часть кладки катакомб крепости, мечеть, базар, дом Махмут-паши, кладбище и различные другие объекты. Однако после эвакуации острова община Ада Кале решила эмигрировать в Турцию вместо того, чтобы переселиться на остров Шимиан. Меньшая часть отошла Добрудже , еще одной румынской территории с турецким меньшинством , поэтому реконструкция « Новой Ада Калех » так и не была завершена. [25]
Ада Калех играет важную роль в романе одного из самых известных венгерских авторов Мора Йокая . В романе «Золотой человек» ( Az Arany Ember ), опубликованном в 1872 году, Ада Калех названа «Ничьим островом» и становится почти мифическим символом мира, уединения и красоты, сопоставленного с материальным внешним миром.
Во втором томе рассказа Патрика Ли Фермора «Между лесом и водой» о его путешествии по Европе автор описывает восхитительный визит в 1934 году с группой пожилых жителей и обсуждает историю острова.
44 ° 42'58 "N 22 ° 27'20" E / 44,71611 ° N 22,45556 ° E / 44,71611; 22.45556