Принцесса Адельгейда Амалия Голицына (также известная как Амалия Самуиловна Голицына или на русском языке как Амалия Самуиловна Голицына; 28 августа 1748 — 27 апреля 1806) была немецкой салонисткой. Она была дочерью прусского фельдмаршала графа Самуэля фон Шметтау и матерью князя Деметрия Августина Голицына .
Графиня Адельхайд Амалия фон Шметтау родилась в Берлине 28 августа 1748 года, дочь прусского фельдмаршала графа Самуэля фон Шметтау (1684-1751) и его второй жены Марии Иоганны фон Руффер (1717-1771). Ее отец умер, когда она была совсем маленькой, и в возрасте четырех или пяти лет мать отдала ее в школу урсулинского монастыря в Бреслау. Ее привезли домой в Берлин в возрасте девяти лет, и ее обучали частные учителя. В возрасте четырнадцати или пятнадцати лет она посещала французскую академию высшего образования в городе в течение двух лет. [1]
После окончания школы Амалия была представлена свету и приглашена стать одной из фрейлин маркграфини Елизаветы Луизы Бранденбург-Шведтской , жены принца Фердинанда , брата Фридриха Великого . В 1768 году во время экскурсии с принцессой Фердинандой и другими придворными дамами на курорт в Ахене она встретила князя Дмитрия Голицына . Князь Голицын возвращался в Санкт-Петербург , завершив четырнадцать лет службы послом Екатерины Великой во Франции. [1]
28 августа 1768 года, в свой двадцатый день рождения, она вышла замуж за принца в часовне в Экс-ла-Шапель . Пара отправилась в Санкт-Петербург , где ее муж получил назначение в качестве имперского посла в Голландской Республике . По пути в Гаагу они остановились в Берлине , где 7 декабря 1769 года родилась ее дочь принцесса Марианна. Семья пробыла там некоторое время, прежде чем продолжить путь в Гаагу, где 22 декабря 1770 года родился ее сын принц Деметрий . [1]
В возрасте 24 лет она внезапно покинула общество и посвятила себя образованию своих детей. Она занялась изучением математики, классической филологии и философии под руководством Франца Хемстерхейса , который разжег в ней энтузиазм к сократо- платоновскому идеализму , а позже под именем «Диокл» посвятил ей «Диотиму», свои «Письма об атеизме» . [2] Хотя она исповедовала католицизм, она была большой поклонницей Дидро . [3]
Образовательная реформа, проведенная Францем Фридрихом Вильгельмом фон Фюрстенбергом , генеральным викарием Мюнстера , побудила ее переехать в вестфальскую столицу. Она смогла собрать вокруг себя в Мюнстере мистически-литературную тайную группу, которая оказала значительное влияние на немецкую интеллектуальную и религиозную жизнь того времени. [3] Здесь она вскоре стала центром группы интеллектуалов во главе с Фюрстенбергом. В этот круг также входили учителя гимназии (которых она подтолкнула к более глубокому изучению Платона), Бернхард Генрих Оверберг , реформатор народного школьного образования, Клеменс Август фон Дросте-Фишеринг , граф Леопольд цу Штольберг и философ Иоганн Георг Хаманн , который был похоронен в ее саду. Поэт Маттиас Клавдий из «Вандсбекер Боте» также был постоянным гостем, и Иоганн Вольфганг Гёте говорил, что часы, проведённые в этом кругу, были одними из его самых приятных воспоминаний. [2]
Тяжелая болезнь в 1786 году привела ее к чтению христианской Библии и возвращению к религии. 28 августа 1786 года по настоянию Оверберга она впервые за много лет подошла к исповедальне. Вскоре после этого она сделала Оверберга своим капелланом. Под его влиянием она претерпела полную перемену, которая затронула все ее окружение. Ее религиозная жизнь приобрела большее значение. Она стала центром римско-католического религиозного и литературного возрождения в Мюнстере. В те революционные времена она способствовала распространению христианских писаний, оказывала поддержку религиозной вере многих своих друзей и убедила других, среди которых был граф Штольберг, заключить мир с католической церковью в Германии . [2] В 1797 году к ее дому в качестве частного учителя присоединился Иоганн Теодор Катеркамп .
Она была известна своей мягкой благотворительностью, особенно по отношению к беженцам-священникам, интеллектуалам и членам французской знати, бежавшим от Французской революции и правления террора . [4]
Части ее переписки и дневников были опубликованы Шойтером (Мюнстер, 1874–76) в трех частях. Она была матерью известного американского миссионера князя Димитрия Голицына . Она умерла в Ангельмодде.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Schlager, Patricius (1909). "Adele Amalie Gallitzin". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 6. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.