Адриан Гастингс (23 июня 1929 – 30 мая 2001) был католическим священником, историком и автором. Он написал книгу о резне в Вирьяму во время войны за независимость Мозамбика и стал влиятельным исследователем христианской истории в Африке.
Его книга 1997 года « Строительство нации: этническая принадлежность, религия и национализм» утверждает, что концепция нации имеет исторические корни, уходящие в средневековый период, а не является исключительно современным явлением. Он оспаривает преобладающее мнение о том, что нации и национализм возникли в первую очередь в XVIII и XIX веках. Гастингс подчеркивает роль религии, особенно христианства, в формировании национальной идентичности. Он утверждает, что перевод Библии на местные языки сыграл решающую роль в формировании чувства национального самосознания и общности.
Хастингс также исследует значительное влияние еврейского народа на концепцию государственности. Он предполагает, что древняя еврейская нация с ее сильной религиозной и этнической идентичностью послужила моделью для более поздних европейских наций. Он утверждает, что еврейский опыт с его акцентом на общей религии, общем происхождении и историческом повествовании предоставил шаблон, который другие группы адаптировали для формирования своей национальной идентичности.
Гастингс, внук Джорджа Вудьятта Гастингса , родился в Куала-Лумпуре , Малайя , но его мать переехала в Англию, чтобы воспитывать детей, когда он был еще совсем младенцем. Он получил образование в школе Дуэ (1943–46) и колледже Вустера, Оксфорд (1946–49). На последнем году обучения в Оксфорде Гастингс осознал свое миссионерское призвание. Он присоединился к Белым отцам, но позже покинул орден, чтобы стать светским священником в епархии Масака , Уганда. [ требуется ссылка ] Его сестра была выдающимся лектором, переводчиком и писателем Сесили Гастингс, которая работала в издательстве Sheed & Ward. [1]
Гастингс изучал теологию в Collegium Urbanum , колледже Конгрегации пропаганды в Риме. Он был рукоположен в 1955 году и получил докторскую степень в 1958 году. Его пожизненная связь с The Tablet началась в этот период. В 1958 году он также получил преподавательскую степень в Christ's College, Cambridge, а в 1959 году он приступил к священническим функциям в Уганде. [ необходима цитата ]
В Уганде Гастингс служил в пастырских и преподавательских функциях и был ответственен за толкование документов Второго Ватиканского собора священникам в Африке. Его заметки об этих документах были позже опубликованы. Он также агитировал за смягчение дисциплины безбрачия духовенства в африканском контексте, приписывая малочисленность африканского духовенства культурной чуждости этого требования. [ необходима цитата ]
В 1966 году, после приступов малярии , Гастингс вернулся в Англию и стал активно участвовать в экуменическом диалоге через подготовительную комиссию Англиканско-римско-католической международной комиссии . Он также получил заказ от ряда англиканских епархий в Африке на подготовку доклада о христианском и традиционном браке. С 1972 по 1976 год Гастингс был сотрудником экуменической миссионерской школы, Колледжа Вознесения в Селли-Оук , Бирмингем. В 1973 году Гастингс привлек внимание всего мира к резне, устроенной португальской армией во время войны за независимость Мозамбика , сначала в The Times , а затем в Организации Объединенных Наций. В 1973 году он вызвал споры, опубликовав в The Times статью о «Резне в Вирьяму» на заморской территории Мозамбик , находящейся под управлением Португалии. В ней он рассказал, что в декабре 1972 года португальская армия вырезала около 400 жителей деревни Вирьяму, недалеко от Тете . Его отчет был напечатан за неделю до того, как премьер-министр Португалии Марсело Каэтану должен был посетить Великобританию, чтобы отпраздновать 600-летие англо-португальского союза . [ требуется ссылка ]
Португальская армия в то время отрицала факт резни в официальном расследовании, но португальское правительство поручило провести еще одно расследование Жоржи Жардиму, который обнаружил бывшую деревню, сфотографировал останки и представил полный отчет португальскому правительству, доказывающий существование резни и рекомендующий признать ее и объяснить. Марсело Каэтану и его министры обсудили отчет 18 августа 1973 года и вместо этого решили назначить еще одно военное расследование, которое в очередной раз утверждало, что Вирияму не существовало. [2]
Растущая изоляция Португалии после заявлений Гастингса часто упоминалась как фактор, способствовавший осуществлению переворота «Революции гвоздик» , в результате которого в 1974 году был свергнут Марсело Каэтану, лидер режима «Нового государства» , правившего Португальской империей . [3]
В 1976 году Гастингс был назначен на должность лектора на теологическом факультете Университета Абердина . Он был авторитетом в области наций и национализма. [4] В своей книге 1997 года «Строительство нации » он проследил происхождение европейских наций до Средних веков, утверждая, что христианство играет центральную роль в европейской национальной идентичности. По словам Гастингса, библейская идея древнеизраильского государства с его слиянием земли, народа и религиозного государства... была «почти монолитно национальной» и распространилась по всей Европе. [4]
С 1982 по 1985 год он был профессором религиоведения в Университете Зимбабве . С 1985 года до выхода на пенсию в 1996 году он был профессором теологии в Университете Лидса и участвовал в работе Центра африканских исследований Университета Лидса . С 1985 по 2000 год он редактировал Журнал религии в Африке . Позже в жизни Хастингс активно занимался повышением осведомленности о зверствах, сопровождавших распад Югославии и восстановление сербского контроля над Косово . Он был одним из основателей Альянса в защиту Боснии и Герцеговины. [5]
В 1978 году Гастингс пришел к решению, что как католический священник он может свободно жениться. [ необходимо разъяснение ] В 1979 году он женился на Энн Спенс, не спрашивая церковного разрешения и не отказываясь от сана священника. Это было явным нарушением канонического права , и он был автоматически отлучен от церкви по причине канона 2388 Кодекса канонического права 1917 года (действовавшего в то время), хотя, в основном потому, что после отъезда из Уганды он не находился под надзором какого-либо конкретного епископа, официального признания этого факта не было. Несмотря на это, время от времени он осуществлял свое священническое служение после женитьбы. [ необходимо цитирование ]
Гастингс умер в Лидсе 30 мая 2001 года в возрасте 71 года и был похоронен в римско-католической церкви Святой Марии в Ист-Хендреде , Оксфордшир. Фонд стипендий Adrian Hastings Africa был основан в 2001 году в Университете Лидса в его честь.
Гастингс написал более сорока книг, в том числе:
