Аззун (также пишется как Аззун ) ( عزّون , от корня слова عز ′izz , что означает честь или уважение) — палестинский город в мухафазе Калькилия на севере Западного берега реки Иордан , расположенный в 9 километрах к востоку от Калькилии и в 24 километрах к югу от Тулькарма .
Аззун был основан в 17 или 18 веке племенем Бани Сааб. [3] Согласно переписи населения Центрального бюро статистики Палестины , в 2017 году население Аззуна составляло 9269 человек. [1] Подавляющее большинство жителей — мусульмане , с очень небольшим христианским меньшинством. [4] [5]
Аззун расположен в 7-9 км к западу от Калькилии . Он граничит с Кафр Лакифом и Вади Каной на востоке, Кафр Тулсом на юге, Ан Наби Элиасом на западе и Джайюсом и Хирбет Сиром на севере. [6]
Аззун был основан в 17 или 18 веке племенем Бани Сааб. [3] Современная деревня расположена в стратегически выгодном укрепленном пункте, который выходит на перекресток дорог. На месте были найдены древние находки как эллинистического , так и римского периодов, включая эпитафию римского ветерана третьего века н. э. [7]
В нескольких километрах к северу от деревни находится ряд древних сухих каменных башен. PEF посетил их в 1873 году и сообщил о шести или семи таких башнях, наиболее сохранившаяся из них имела шесть рядов стоящих и часть крыши. Местные жители заявили, что это были древние башни виноградников . [8] Башни были обследованы Израильской археологической службой в 1967–1968 годах, и одна из них была раскопана в 1970-х годах по поручению Общества археологической службы Израиля. Раскопки обнаружили керамику эллинистического и раннего римского периода , а также один ребристый фрагмент, который может датироваться византийским периодом . [7]
Аззун был местом битвы - частью кампании Наполеона Бонапарта в Османской Сирии . Арабский поэт Ибрагим Тукан сказал: «С помощью Аззуна, как пропитана [кровью] франков [в] материнской долине». [ 9]
Когда французская армия вошла в Палестину под командованием Наполеона в феврале 1799 года, она столкнулась с мощным и неожиданным сопротивлением жителей Джабаль-Наблуса под командованием их местных лидеров. Они атаковали французскую армию, когда она шла к Акре, особенно вблизи долины Аззун, приняв участие в битве при Таль-Табуре . Участие жителей и местных лидеров Наблуса в борьбе с Наполеоном отражало территориальное чувство в сопротивлении иностранной армии.
Ихсан аль-Нимр писал, что «правда в том, что моральный дух [Бонапарта] был ослаблен вокруг Джабаль Наблуса, в долине Аззун, Какун и аль-Мардж... он направился в Акру с разочарованием и без решимости». [10] Шейх Юсуф Джаррар написал стихотворение, в котором просил жителей, особенно видные семьи Джабаль Наблуса, выступить в сторону Акры, чтобы сразиться с французами. [11]
По словам Думани, поэт раскрывает «сплоченность социальной формации этого правления и общее чувство идентичности среди его жителей против фракционности множественных территориально базирующихся центров власти... Самым поразительным аспектом этой поэмы является то, о чем она не говорит. Ни разу в своих двадцати одном стихе она не упоминает османское правление, не говоря уже о необходимости защищать империю или славу и честь служения султану». [12] [13] Пьер Жакотен назвал деревню Хазун на своей карте в 1799 году из той же кампании. [14]
В 1838 году американский ученый Эдвард Робинсон отметил Аззун как деревню в районе Бени Сааб , к западу от Наблуса. [15]
В 1852 году Робинсон посетил деревню, в которой, по его словам, проживало 290 мужчин, все мусульмане, за исключением одной семьи христиан. [16] В 1882 году в Обзоре Западной Палестины PEF Аззун был описан как «небольшая деревня, расположенная низко на склоне холма, с несколькими колодцами и оливковыми деревьями по обеим сторонам». [17]
В 1860-х годах османские власти предоставили деревне сельскохозяйственный участок земли под названием Ghabat 'Azzun в бывших границах леса Арсур (Ar. Al-Ghaba) на прибрежной равнине, к западу от деревни. Этот отдельный участок леса стал ядром для Tabsur (Khirbat 'Azzun), основанного семьями 'Azzuni. [18] [19]
По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Аззуне проживало 700 человек: 691 мусульманин и 9 христиан [20 ], а по данным переписи 1931 года население возросло до 994 человек: 980 мусульман и 14 христиан в 218 домах [21] .
По статистике 1945 года население Аззуна вместе с Наби Ильясом и Ислахом составляло 1190 человек: 1170 мусульман и 20 христиан. [22] Жители владели 23 496 дунамами земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [23] Из них 5494 дунама были отведены под плантации и орошаемые земли, а 1420 использовались под зерновые, [24] в то время как 55 дунамов были застроенными (городскими) землями. [25]
После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Аззун перешёл под власть Иордании . Он был аннексирован Иорданией в 1950 году.
Перепись населения Иордании 1961 года выявила в Аззуне 2096 жителей. [26]
После Шестидневной войны Аззун находится под израильской оккупацией . После соглашений 1995 года около 24,7% земли было классифицировано как Зона B , оставшиеся 75,3% как Зона C. Израиль экспроприировал 268 дунамов деревенской земли для строительства израильского поселения Маале Шомрон . [27]
В 1996 году был создан муниципальный совет для управления гражданскими делами Аззуна. В совете одиннадцать членов, назначенных палестинским правительством. В 2012 году деревни Ислах и Избат аль-Табиб были объединены в муниципалитет Аззуна по указу палестинского Министерства местного самоуправления. [28]
В 2008 году уровень безработицы в городе составлял 19%. [29] В 2012 году он резко вырос до 39%. [28]
Сегодня город состоит из 9130 дунамов, из которых 1209 дунамов — застроенная территория. В городе расположены четыре мечети. Большая часть населения занимается сельским хозяйством и скотоводством (40%) или торговлей и ремеслами (41%), а 19% работают в государственном секторе. [29]
По состоянию на 2018 год Аззун был назван деревней «с самым большим числом арестов детей на Западном берегу на душу населения». [30]
Основными семьями Аззуна являются Адван, Бадван, Радван, Салим, Хусейн, Свейдан, Замари (или Зуммари), Абу Ханния, Ода, Хаваша, Табиб, Сулейман, Ради, Масуд и Абу Дайя.
Жители Аззуна изначально пришли с юга горы Хеврон и из Рамаллаха . [31]
