Исаак Нахман Штейнберг ( 13 июля 1888 — 2 января 1957) — юрист, ортодоксальный еврей , левый эсер , политик, нарком при Ленине , лидер еврейского территориалистского движения и писатель в Советской России и в изгнании.
Штейнберг родился в Двинске, Российская империя (сегодня Даугавпилс , Латвия ), в семье еврейских торговцев. Он был воспитан в традиционной религиозной семье. В 1906 году Штейнберг поступил в Московский университет , где изучал право. [1] Он вступил в партию социалистов-революционеров (также известную как эсеры). Он был арестован в 1908 году и отправлен в Тобольскую губернию на 2 года. После ссылки он уехал в Германию и учился в Гейдельбергском университете , который окончил со степенью магистра . [1]
В 1910 году Штейнберг вернулся в Россию и работал адвокатом. Во время Первой мировой войны вёл антивоенную и революционную работу, в 1915 году был арестован и сослан в Уфимскую губернию . Продолжил адвокатскую деятельность в Уфе, где возглавил левых эсеров Уфимской губернии. Избирался делегатом Городской думы, был членом Исполнительного комитета Уфимского совета рабочих и солдатских депутатов и Всероссийского совета крестьянских депутатов; участник Всероссийского демократического совещания ; член Временного совета Российской республики . Штейнберг осудил восстание в Петрограде , но тем не менее вошёл в состав Уфимского губернского комиссара земледелия. По списку эсеров Уфимской губернии был избран в Учредительное собрание России . Вскоре стал членом Центрального комитета левых эсеров.
С 10 декабря 1917 по март 1918 года — нарком юстиции в правительстве Владимира Ленина во время недолгой коалиции большевиков с левым крылом эсеров . 18 декабря 1917 года арестовал некоторых членов Учредительного собрания Дзержинским, но Штейнберг их освободил. [2] 19 декабря 1917 года подписал «Инструкцию» Революционному трибуналу о прекращении систематических репрессий против отдельных лиц, учреждений и печати и направил соответствующую телеграмму в Советы всех уровней. С декабря 1917 года — января 1918 года Совет Народных Комиссаров несколько раз рассматривал претензии Штейнберга к ВЧК . 31 декабря 1917 года Совнарком по его инициативе постановил разграничить функции ВЧК при Петроградском Совете .
После скандала, вызванного убийством Андрея Ивановича Шингарёва и Фёдора Кокошкина в ночь с 6 на 7 января 1918 года, Совет Народных Комиссаров, заслушав доклад Штейнберга, поручил НКЮ «в кратчайший срок проверить основательность содержания под стражей политических заключённых... всех, кому не удастся предъявить обвинение в течение 48 часов, освободить» [2] .
По решению советского правительства Штейнберг определил суммы, которые заключенные «Крестов» должны были внести в качестве залога перед освобождением, о чем свидетельствовал тюремный врач Иван Манухин:
«Левым эсером был тогда комиссар юстиции И. З. Штейнберг. Мягкий, отзывчивый человек, он, как представитель новой власти, был связан декретом большевистского большинства и, согласно этому декрету, требовал от каждого заключенного внесения определенной суммы залога. Размер взноса варьировался в зависимости от представления комиссара о степени «буржуазности» человека. Приходилось торговаться. Родственники очередного заключенного обычно находились в приемной и тут же платили ту сумму, которую им удавалось сторговать. [...] Получив от Штейнберга документ об освобождении, я обычно сам выводил заключенного из Крестов. [...] и всем говорил одно и то же: «Немедленно покинуть Петроград». Из моих пациентов в «Крестах» один В. Л. Бурцев наотрез отказался выходить из моей тюрьмы под залог. Его мужество старого революционера, нисколько не боящегося тюрьмы, и его преданность революционному делу, которому он посвятил всю свою жизнь, по-видимому, посрамили новых правителей, и мне удалось добиться его освобождения без залога» [3].
11 января по его предложению Совнарком решил расследовать деятельность Наркомата , большевики Петр Красиков и Мечислав Козловский были обвинены Штейнбергом в незаконной деятельности. На заседании Совета Народных Комиссаров в феврале Ленин представил проект декрета « Социалистическое отечество в опасности! ». В нем был пункт, призывающий к расстрелу «на месте», имея в виду широкую категорию преступников, определяемых как «вражеские агенты, спекулянты, взломщики, хулиганы, контрреволюционные агитаторы [и] немецкие агенты». Штейнберг выразил возражение, поскольку это «жестокая угроза... с далеко идущими террористическими возможностями». Он заявил: «Ленин возмущался моим противодействием во имя революционного правосудия. Поэтому я в отчаянии воскликнул: «Тогда зачем нам Комиссариат юстиции? Давайте назовем его откровенно «Комиссариатом социального истребления» и покончим с этим!» Лицо Ленина вдруг просветлело, и он ответил: «Хорошо сказано... именно так и должно быть... но мы не можем так говорить». [4]
18 февраля 1918 года он освободил из тюрьмы Владимира Бурцева . В марте-апреле 1918 года Штейнберг столкнулся с Феликсом Дзержинским .
Весной 1918 года он спас князя Георгия Львова , которого собирались казнить уральские большевики под руководством Филиппа Голощекина , причем Штейнберг приказал освободить Львова вместе с двумя другими заключенными под подписку о невыезде из Екатеринбурга.
15 марта 1918 года он подал в отставку и вышел из состава СНК в знак протеста против Брестского мира . 19 марта в составе южной делегации ЦК левых эсеров отправился в Курск для организации партизанских отрядов. Оттуда отправился на юг страны, посетил Харьков , Ростов-на-Дону , принял участие во Всеукраинском съезде Советов в Екатеринославе . Штейнберг был избран в состав Всеукраинского Центрального Комитета левых эсеров. Вместе с Борисом Камковым и Владимиром Карелиным стал организатором Главного военного штаба левых эсеров в Таганроге . Весной 1918 года активно участвовал во II съезде левых эсеров. Выступил с речью, в которой одобрил выход левых эсеров из СНК и предупредил об опасности советской бюрократии. [5] [6] Он был арестован ЧК 10 февраля 1919 года и провел четыре с половиной месяца под стражей.
В 1923 году, получив предупреждение об опасности покушения, Штейнберг вновь переехал в Германию и забрал свою молодую семью к себе в Берлин . [1] Здесь он вступил в Международный рабочий союз социалистических партий (Венский Интернационал), после чего ВЦИК лишил его советского гражданства.
После прихода нацистов к власти в 1933 году Штейнберг, его жена и трое детей поселились в Лондоне . [1] Там он был одним из соучредителей Лиги Фриленд , которая пыталась найти безопасное убежище для европейских евреев, спасавшихся от Холокоста .
Лига выбрала регион Кимберли в Западной Австралии в качестве места для покупки сельскохозяйственных земель, где могли быть переселены 75 000 еврейских беженцев из Европы. Эти усилия стали известны как Кимберлийский план или Кимберлийская схема. [7] Штейнберг основывал свою кампанию на официально заявленной необходимости заселения северной Австралии. 23 мая 1939 года он прибыл в Перт и к началу 1940 года получил значительную общественную поддержку, но также столкнулся с оппозицией.
Стейнберг покинул Австралию в июне 1943 года, чтобы воссоединиться со своей семьей в Канаде . 15 июля 1944 года премьер-министр Австралии Джон Кертин сообщил ему , что австралийское правительство не «отступит от давно установившейся политики в отношении поселения иностранцев в Австралии» и не может «поддержать предложение о групповом поселении исключительного типа, предусмотренное Лигой Фриленда». [7]
Штейнберг продолжал свои усилия, несмотря на неудачи. В 1946 году Лига Фриленда начала переговоры с правительствами Суринама и Нидерландов о возможном переселении 30 000 еврейских перемещенных лиц из Европы в округ Сарамакка в Суринаме . Делегация Лиги во главе со Штейнбергом, в сопровождении Анри Б. ван Леувена и Н. Фрухтбаума, посетила Суринам в апреле 1947 года. В августе 1948 года парламент Суринама принял решение «приостановить обсуждения до полного прояснения международной ситуации». Переговоры так и не были возобновлены.
Штейнберг был плодовитым идишским писателем, редактором и видным культурным деятелем , сыгравшим важную роль в развитии идишистского движения. [8] Штейнберг был ортодоксальным евреем; ходят слухи, что во время своего короткого пребывания на посту комиссара юстиции он отказался работать в субботу , к большому разочарованию Ленина. [9] [10]
Исаак Штейнберг умер в Нью-Йорке в 1957 году. Его сыном был выдающийся историк искусства Лео Штейнберг .
Политические взгляды Штейнберга были по сути анархистскими , хотя он сам себя определял как левого эсера или левого народника . Российские левые эсеры предлагали радикально децентрализованную федерацию рабочих синдикатов , советов и кооперативов, делегаты которых избирались бы прямой демократией и могли быть отозваны в любой момент.
В отличие от многих анархистов, Штейнберг считал, что возможно и необходимо сформировать политическую партию, задачей которой было бы разрушение государства изнутри. Он также отмечал, как и некоторые современные анархисты, что даже устоявшаяся синдикалистская федерация не будет полностью свободна от элементов или «кристаллов» организованной власти. По мнению Штейнберга, даже относительно свободная и безгосударственная социальная система должна признать существование некоторых напоминающих правительственные структуры внутри себя, чтобы децентрализовать или демонтировать их и еще больше «анархизировать» общество. Штейнберг рассматривал анархизм как основополагающий принцип, дух и движущую силу революционного социализма, а не как конкретную политическую программу с конечной целью. Поэтому он воздерживался от приравнивания своих синдикалистских идей к «анархизму», поскольку такое приравнивание, по его мнению, поставило бы под угрозу очень тонкую и вечную природу анархистских принципов. [11]
Штейнберг был лидером еврейского территориалистского движения . Он упорно трудился над созданием еврейской самоуправляемой территории, но не поддерживал идею еврейского национального государства и был крайне критичен к политике сионистского движения. После создания государства Израиль он поддержал идею создания двунациональной федерации в Израиле/Палестине и в то же время продолжил свои усилия по созданию компактного самоуправляемого еврейского поселения где-нибудь за пределами Ближнего Востока.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Он был строго ортодоксальным евреем и соблюдал еврейские религиозные ритуалы, даже когда служил в правительстве Ленина.