Айнис ( древнегреческий : Αἰνίς , IPA: [ajˈniːs] , новогреческий Αινίδα , IPA: [eˈniða] ) или Эниания ( Αἰνιανία ) — регион древней Греции, расположенный недалеко от Ламии в современной Центральной Греции , примерно соответствующий верхней долине реки река Сперхеос .
Название региона происходит от племени айнианцев, которые жили в этом районе. Название Айнис впервые встречается в римские времена ; единственным известным более ранним названием региона было «земля айнианцев», Ainianōn khōra ( Theopompus ). [1]
Айнис расположен в верхней долине Сперхейос , гранича с Долопией на западе, Оитайей на юге, Малисом на востоке и Ахайей Фтиотидой на севере. [2] Точные границы с Оитайей и Малисом никогда не были установлены. [1] Река Сперхейос протекает через регион на своем пути к Малийскому заливу и соединяется в Айнисе своим главным притоком Инахос . Область ограничена на севере горами Отрис , а на западе отрогом гор Пинд , с вершиной Тимфрестус , видимой из большей части региона. На юге лежат вершины горы Гулинас и горы Ойти , разделенные рекой Инахос.
Большая часть Айниса сегодня представляет собой плодородную речную равнину; однако, было ли так во времена античности, остается неясным. Как и в Греции в целом, здесь наблюдается некоторая сейсмическая активность с горячими источниками недалеко от деревни Платистомо. После внедрения современного отопления ранее лысые предгорья окружающих гор теперь покрыты густыми зарослями плюща и опунции .
Плутарх пишет (Quest. Graec. 12), что айнианцы когда-то были изгнаны из Фессалии лапифами, чтобы скитаться по греческому полуострову, пока они, наконец, не обосновались в верхней долине Сперхейос. По словам Плутарха, когда айнианцы, наконец, обосновались в том, что станет Айнисом, земля уже была занята инахиями и ахейцами. Однако Фемий, царь айнианцев, убил Гипароха, царя инахийцев, камнем, пока последний не повернул голову, таким образом, завоевав регион для своего народа. [3]
Айнианцы чеканили монеты в Гипате с изображением головы Зевса на аверсе и легендарного царя Фемия на реверсе. [4]
Очень мало известно о поселениях в древнем Айнисе, кроме города Гипата. Несколько полисов ( Кафелис , Корофайи , Фирагиос и Талана ) упоминаются в надписях в Дельфах , но, кроме Гипата, ни один из них не был убедительно идентифицирован. [1] Более того, были идентифицированы другие поселения, которые не были полисами, включая Сосфенис и Сперхеи . [1] Меньшее поселение, Макра Коме , также упоминается в отрывке Ливия как разоренное этолийцами во время Второй Македонской войны . Однако в этом районе есть несколько известных мест, в основном эллинистического периода , некоторые из них городского характера.
«Столица» Айниса, Гипата (Ὑπάτα), находилась в современном городе Ипати на северном склоне горы Оэта; название, вероятно, произошло от искаженного слова hypo Oita ( ὑπὸ Οἴτα , что означает «возле горы Оэта»). Древний город, вероятно, был разделен на нижний укрепленный город, расположенный примерно на современном месте города, и акрополь , который все еще виден выше по горе. За исключением некоторых укреплений и надписей, сегодня очень мало что из древнего города видно; путешественники в начале 20-го века отмечали древние блоки и плиты, встроенные в современные дома, но большинство из них, вероятно, были разрушены, когда немецкий вермахт разрушил большую часть города во время Второй мировой войны . Командная башня на акрополе относится к более позднему времени, построенному в Средние века. Политическая область Гипаты, вероятно, простиралась далеко на север по речной равнине, что также упоминается в нескольких надписях. Дорога через гору Эта вела на юг от Гипаты к Каллиону в Этолии . [5]
Большая часть « Золотого осла » Апулея происходит в Гипате и около нее, которая во времена романа была процветающим римским городом. После принятия христианства Гипата стала митрополией в римской провинции Ахайя . В поздней античности Гипата стала убежищем для граждан Патры , бежавших от славянского вторжения в Грецию ; в результате город изменил свое название на Неопатрас («Новые Патры»), которое он сохранял до создания современного греческого государства в 19 веке.
Удлиненный холм около деревни Витоли (Βίτολη) носит название «астрорахи» (Καστρόραχη, «замковый хребет»), а на его вершине находятся остатки стены со множеством башен, а также впечатляющие ворота. Стена охватывает весь холм, имеющий форму перекошенной буквы «Т», и сохранилась лишь в ограниченной степени. Никаких остатков сооружений, кроме окружной стены, не отмечено. Стратегическое значение укреплений нельзя недооценивать, поскольку местоположение доминирует над верхней равниной долины, а также над слиянием Сперхейоса с его притоком Папагурной.
Местоположение часто ассоциируется с древним полисом Сперхея , но его идентификация остается неопределенной. [6] [7]
Штелин, посетивший это место в начале 1910-х годов, писал, что невозможно определить, было ли это место заселено в античности из-за более позднего сельскохозяйственного использования холма. Он смог найти только следы красноватой керамики на этом месте, которую он датировал эллинистическим периодом. [7] Бекиньон, пару десятилетий спустя, сообщает, что состояние стен было посредственным , вероятно, из-за ограбления камня. [6]
К югу от Кастрорахи, вверх по склону от Фтери, находится еще одно место значительных размеров, известное как Эллиника . Круговая стена тянется вокруг плато между двумя оврагами. [6] Вид довольно захватывающий; все известные места в Айнисе видны с этого места, что делает его местом стратегического значения. [8]
Останки в Ано Фтери, как и в случае Кастрорахи, были связаны с древним полисом Сперхеяи, но эта теория еще не доказана. [7] Тело женской статуи в туфе было найдено здесь около 1973 года, никаких других находок не было опубликовано. [9] Бекиньон интерпретировал это место как просто наблюдательный пункт, а не позицию обороны. [6]
Расположенный в центре древнего Айниса, холм Профитис Илиас (Προφήτης Ηλίας) возвышается над большей частью нижних равнин Сперхейоса и охраняет перевал Гианнитсу , ведущий на север в Фессалию . Круговая стена охватывает две вершины холма, создавая двойной акрополь с неглубокой седловиной между ними. [7] На этом месте еще очень мало что можно увидеть; большая часть круговой стены утрачена, самая поразительная часть расположена вдоль юго-западного склона с несколькими основаниями башен. Бекиньон указывает, что во время его визита в 1920-х годах на северной вершине были остатки фундаментов домов. [6]
В предгорьях и на равнине под холмом Жорж Ру в 1954 году отметил остатки возможного нижнего города, а также некоторые эпиграфические материалы в близлежащей деревне Платистомо. [10] Ру и большинство других ученых начала 20-го века интерпретировали останки в Профитис Илиас как останки Макра Коме (Μακρὰ Κώμη), [7] [6] кратко упомянутого у Ливия , и в результате этого близлежащий город Варибомби с тех пор изменил свое название на Макракоми .
Штелин, Бекиньон и Ру датируют останки в Профитис Илиас эллинистическим периодом (конец IV — начало II в. до н. э.), что подтверждается находками из раскопок, проведенных местным эфоратом Греческой археологической службы в Ламии в 1970-х годах. [11] Это оспаривалось некоторыми местными авторами, которые утверждали, что холм является местом расположения полумифической Фтии , дома Ахилла . [12] Однако это основано на филологических толкованиях и не подтверждается никакими археологическими свидетельствами.
В настоящее время место в Профитис Илиас является объектом археологического исследования, проводимого 14-м эфоратом в Ламии и Шведским институтом в Афинах . [13] [14]
Медиа, связанные с Айнисом на Wikimedia Commons
