План Айяла (исп. Plan de Ayala ) — документ, разработанный революционным лидером Эмилиано Сапатой во время Мексиканской революции . [1] В нем Сапата осудил президента Франсиско Мадеро за его предполагаемое предательство революционных идеалов, воплощенных в Плане Сан-Луис-Потоси Мадеро , и изложил свое видение земельной реформы. [2] План был впервые провозглашен 28 ноября 1911 года в городе Айала , Морелос, а позже в него были внесены поправки 19 июня 1914 года. [2] [3] План Айалы был ключевым документом во время революции и оказали влияние на земельную реформу в Мексике в 1920-х и 1930-х годах. [4] Это был основной текст сапатистов. [4]
Фон
До мексиканской революции большая часть сельскохозяйственных земель Мексики принадлежала крупным землевладельцам, а не простым людям. [5] Эти большие поместья назывались гасиендами и также экспроприировали землю, принадлежащую крестьянам, и землю, находящуюся в общественной собственности коренных народов. [5] Многим из этих фермеров приходилось работать на крупных землевладельцев за низкую заработную плату и не иметь земли для выращивания продуктов питания, чтобы прокормить себя или свои семьи. [5] Это привело к разочарованию в сельских районах Мексики. [5] Земельная реформа была одним из главных вопросов, которые привели к Мексиканской революции. [5] Это также сильно повлияло на идеи Сапаты в Плане Аялы. [5]
Эмилиано Сапата был революционным лидером из южного штата Морелос во время мексиканской революции. [6] Во время свержения президента Мексики Порфирио Диаса он встал на сторону Франсиско Мадеро из-за обещаний, данных Мадеро в Плане Сан-Луис-Потоси, особенно по земельной реформе. [6] 8 июня 1911 года Мадеро встретился с Сапатой и потребовал разоружения армии Сапаты в качестве предварительного условия для обсуждения аграрной реформы. [6] Сапата не согласился, и Мадеро позже был избран президентом 6 ноября. [6] Затем он объявил Сапату вне закона за отказ сложить оружие. [4] 28 ноября 1911 года Сапата опубликовал План Айялы с помощью Отилио Монтаньо Санчеса . [6] Санчес работал школьным учителем в Аяле и встретил Сапату после работы со своим братом. [6] Затем Санчес вместе с Сапатой стал соавтором Плана Айялы. [6] Это произошло всего через три недели после того, как Мадеро стал президентом. [5]
План
План был составлен с помощью местного школьного учителя и наставника Сапаты Отилио Монтаньо Санчеса . [1] Идеология и видение Сапаты кратко изложены в лозунге «Реформа, Либертад, Справедливость и Лей!» («Реформа, свобода, справедливость и закон!»), [7] позже (после смерти Сапаты) сокращено до « Tierra y Libertad! » [8] («Земля и свобода!», фраза, впервые использованная Рикардо Флоресом Магоном как название одной из его книг). [9]
План содержит пятнадцать пунктов, которые кратко изложены здесь:
Сапата осуждает революцию Мадеро , утверждая, что его единственной мотивацией было укрепление собственной власти. Сапата также заявляет, что Мадеро не выполнял план Сан-Луис-Потоси. [4] Далее он заявляет, что Мадеро не выполняет обещания своей революции, сохраняет большую часть правительства Диаса в неприкосновенности и подавляет людей, которые требуют выполнения обещаний, с помощью насилия. Сапата далее объявляет Мадеро неспособным править и призывает всех мексиканцев продолжать революцию. [10]
Сапата заявляет, что Мадеро больше не признается президентом, и заявляет, что они пытаются его свергнуть. [10]
Генерал Паскуаль Ороско назначается главой революции, и, если он не примет его, Сапата выдвигает свою кандидатуру. [10]
Заявление хунты штата Морелос о том, что следующие пункты являются дополнениями к плану Сан-Луис-Потоси и что она выступает защитником плана и его принципов до победы или смерти. [10]
Хунта штата Морелос не пойдет на компромисс до тех пор, пока Мадеро и остатки правительства Диаса не будут свергнуты. [10]
Имущество, отобранное у людей «землевладельцами, учеными или боссами», будет возвращено гражданам, имеющим право собственности на это имущество. Трибуналы будут проводиться после победы революции, чтобы определить, кому принадлежит земля; [10] «Владение указанным имуществом должно быть сохранено любой ценой, с оружием в руках. Узурпаторы, которые думают, что имеют право на указанное имущество, могут заявить свои претензии перед специальными трибуналами, которые будут созданы после победы Революции». [5]
Сапата утверждает, что подавляющее большинство мексиканских граждан практически не владеют землей. Кроме того, он заявляет, что у многих граждан не было возможности продвинуться в обществе. [4] В связи с этими фактами он заявляет, что одна треть собственности мексиканских монополий будет изъята и перераспределена между деревнями и отдельными людьми, не имеющими земли; [10] «Чтобы пуэбло (деревням) было предоставлено то, что они заслуживают по справедливости в отношении земель, леса и воды, которые [утверждают] были источником нынешней Контрреволюции» [11]
Помимо предыдущего пункта, владельцы монополий, выступающие против этого плана, потеряют оставшиеся две трети своей собственности. Это имущество будет использовано в качестве военных репараций и в качестве выплаты жертвам борьбы революции, особенно вдовам и сиротам. [10]
Для обеспечения соблюдения двух предыдущих пунктов будут использоваться нынешние формы законов о национализации. [10]
Члены революции Мадеро, поддержавшие план Сан-Луис-Потоси, но выступающие против этого плана, будут считаться предателями и наказаны. [10]
Военные расходы будут приняты, как указано в плане Сан-Луис-Потоси. [10]
После победы революции хунта революционных вождей выберет временного президента, который впоследствии проведет выборы. [10]
После революционной победы революционные вожди каждого штата выберут в составе хунты губернатора штата, который проведет выборы для организации государственной власти. Это делается для того, чтобы избежать назначения чиновников, что зачастую работает против общества. [10]
Сапата призывает Мадеро и другие диктаторские члены правительства уйти в отставку и угрожает им смертью, если они этого не сделают. [10]
Сапата призывает мексиканцев восстать против Мадеро, еще раз осуждая его и его способность управлять; «Мексиканцы: учтите, что хитрость и вероломство одного человека проливают скандальным образом кровь, потому что он неспособен управлять; учтите, что его система правления душит отечество и попирает грубой силой штыков наши учреждения. ..» [10]
19 июня 1914 года в план были внесены поправки после того, как Ороско встал на сторону Викториано Уэрты против Сапаты. [4] Это лишило его поста главы революции и вынудило Сапату занять эту должность. [4] Поправка ратифицировала первоначальную цель Плана и призывала к продолжению конфликта до свержения Викториано Уэрты , заказавшего убийство Мадеро, и создания правительства, лояльного принципам Плана. В остальной части Плана ничего не изменилось. [4]
Влияние и наследие
План Айялы помог повысить поддержку Сапаты, объединив более мелкие восстания под общим знаменем земельной реформы. [12] Это проявилось в увеличении членства в Ejército Libertador del Sur («Армии освобождения Юга») Сапаты. [12] Сапата использовал План, чтобы определить, кому он мог доверять во время Революции. [4] В 1914 году армия объединилась с северными революционерами во главе с Венустиано Каррансой и Панчо Вилья, чтобы победить Уэрту и добилась успеха в том же году. [12] Сапата быстро пришел к несогласию с Каррансой и его Учредительным конгрессом и снова взялся за оружие. Сапата снова объединил силы с Вильей, чтобы сразиться с Каррансой и Обрегоном из-за разногласий по поводу земельной реформы, изложенной в Плане Айялы. [12] Сапата в основном держался Морелоса в своих сражениях и 10 апреля 1919 года был убит по приказу Каррансы. [12] Его тело было выставлено в Куаутле, чтобы показать публике, что он действительно мертв. [12] После его смерти сапатисты так и не обрели такого влияния, как при его жизни. [6]
Однако преемник Сапаты на посту лидера Армии Юга смог заключить соглашение с преемником Каррансы Альваро Обрегоном о обширной аграрной реформе в Морелосе в обмен на поддержку восстания Обрегона в 1920 году. Большая часть реформ также была проведена. во время президентства Обрегона - хотя и только в Морелосе. [13]
Даже после Мексиканской революции План Аялы и идеи Сапаты все еще влияют на общество. В конце 20 века в штате Чьяпас, Мексика, была основана партизанская группа Ejército Zapatista de Liberación Nacional (Сапатистская армия национального освобождения, EZLN). [14] Основными целями АНОС являются земельная реформа и перераспределение земель в пользу коренного населения. [14] Многие из своих идей они черпают из идеологии Сапаты. [14] Группа начала свое восстание после того, как правительство Мексики провело серию экономических реформ в рамках подготовки к присоединению к Североамериканскому соглашению о свободной торговле , которое, по мнению АННО, негативно повлияет на коренные общины. [14] САНО изначально была военной группировкой, но затем перешла к более мирным методам перемен. [14] АНОС также использует фразу « Огненная Земля и Свобода! » из Плана Айалы.
^ ab Питер Э. Ньюэлл, «Сапата Мексики», Black Rose Books Ltd., 1997, стр.
^ ab Роберт П. Миллон, «Сапата: Идеология крестьянского революционера», International Publishers Co, 1995, стр. 60, [1]
^ Гильермо де ла Пенья, «Наследие обещаний: сельское хозяйство, политика и ритуалы в горной местности Морелос в Мексике», Manchester University Press ND, 1982, стр. 63, [2]
^ abcdefghi Minster, Кристофер. «Эмилиано Сапата и план Аялы». МысльКо . Проверено 5 ноября 2021 г.
^ abcdefgh Вассерман, Марк (2012). Мексиканская революция: краткая история с документами . Бостон: Бедфорд/Сент-Мартин. ISBN978-0-312-53504-9.
^ abcdefgh Бранк, Сэмюэл (2010). Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики . Остин, Техас: Издательство Техасского университета.
^ Дональд Кларк Ходжес , «Мексиканский анархизм после революции», University of Texas Press, 1995, стр. 15, [3]
^ Джон Ноубл, «Мексика, Том 10», Lonely Planet, 2000, стр. 237
^ Летиция Арджентери, «Тина Модотти: между искусством и революцией», издательство Йельского университета, 2003, стр. 101, [4]
^ abcdefghijklmno "План де Айала". пользователи.pop.umn.edu . Проверено 20 ноября 2016 г.
^ Вомак младший, Джон (1968). Сапата и Мексиканская революция . Нью-Йорк: Винтаж. п. 394.
^ abcdef Бранк, Сэмюэл (2010). Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики . Остин, Техас: Издательство Техасского университета.
^ Вомак, Джон: Сапата и мексиканская революция , Нью-Йорк, 1968 г.
^ abcde «Сапатистская национально-освободительная армия | политическое движение, Мексика | Британника». www.britanica.com . Проверено 21 ноября 2021 г.