stringtranslate.com

Алара из Куша

Алара был королем Куша , которого его кушитские преемники из 25-й династии обычно считают основателем королевской династии Напатана и был первым зарегистрированным принцем Куша. Он объединил всю Верхнюю Нубию от Мероэ до Третьего порога и, возможно, засвидетельствован в храме Амона в Каве . Алара также сделал Напату религиозной столицей Куша. Сам Алара не был кушитским царем 25-й династии, поскольку во время своего правления он никогда не контролировал какой-либо регион Египта по сравнению с двумя его непосредственными преемниками: Каштой и Пие соответственно. Нубийская литература приписывает ему значительное правление, поскольку будущие нубийские короли просили, чтобы они могли царствовать так же долго, как и Алара. Память о нем также занимала центральное место в мифе о происхождении Кушитского царства, которое со временем приукрашивалось новыми элементами. [3] Алара был глубоко почитаемой фигурой в нубийской культуре и первым кушитским царем, чье имя дошло до ученых. [4]

Алара в исторических записях

Существование Алары впервые задокументировано на египетской иероглифической стеле царицы Табири [5] , которая была дочерью Алары от царицы Касаки, жены Алары. [4] Поскольку Табири была женой Пие, тогда как прямым предшественником Пие на троне Куша был Кашта, Алара, скорее всего, была предшественницей Кашты, в свою очередь. [4] Хотя на стеле царицы Табири Аларе не был присвоен царский титул, его имя было написано в виде картуша, что подтверждает, что он действительно был кушитским царем. [6] Алара также упоминается как брат бабушки Тахарки в надписях Кава IV, строки 16f [7] (ок. 685 г. до н.э.) и VI, строки 23f. [8] (ок. 680 г. до н.э.)

Один нубийский археолог Тимоти Кендалл заявил, что Алара — это король «Ари» Мерьямун, чей 23-й год начертан на ныне фрагментированной стеле из храма Амона в Каве. [9] Однако венгерский египтолог Ласло Тёрёк отвергает эту точку зрения в своей книге 1997 года « Королевство Куш: Справочник напатанско-мероитской цивилизации». (Handbuch der Orientalistik 31) и полагает, что Арий был скорее Арьямани , который был гораздо более поздним кушитским королем после 25-й династии, который правил из Мероэ , судя по тексту и стилю его стелы. Эпиграфические аргументы Кендалла здесь также не принимаются другими учеными.

Могила

На смену Аларе пришел Кашта , который распространил влияние Нубии на Элефантину и Фивы . Он был похоронен на королевском кладбище Эль-Курру ниже по течению от Напаты [10]. Жена Алары, царица Касака, была похоронена в гробнице Ку.23 (Эль-Курру 23). [11] Ее могила находилась рядом с могилой Ку.9, которая предположительно принадлежала самой Аларе. [12]

Кендалл отмечает, что обитательница Ку.9 (вероятно, Алара):

был похоронен в традиционном нубийском стиле: лежал на кровати и помещен в небольшую закрытую боковую камеру на дне вертикальной шахты, видимая надстройка гробницы включала в себя многие египетские черты. Вершина, кажется, была украшена грубо отлитой полой бронзовой статуей ба ... В часовне стоял простой стол для подношений из твердого камня в египетском стиле, а стены часовни были украшены грубым барельефом. В одном блоке сохранилась, по-видимому, верхняя часть мужской головы в короне с надстройкой и лентами и петлеобразным орнаментом над лбом, имитирующим урей ... Эта особенность позволяет предположить, что владелец гробницы К концу своего правления он был близок к тому, чтобы назвать себя истинным фараоном, или что его преемник (Кашта?), который должен был построить гробницу и санкционировать рельефы, выразил такие чувства в посмертном изображении. [12]

Тёрёк соглашается и пишет, что «погребальная культовая часовня Ку.9, по-видимому, была первой, снабженной надгробной стелой и погребальным столом» в Эль-Курру, царских захоронениях первых кушитских царей. [4]

Рекомендации

  1. ^ Доус Данхэм и М. Ф. Лэминг Макадам, «Имена и взаимоотношения королевской семьи Напаты», JEA 35 (декабрь 1949 г.), стр. 141; пл. 15
  2. ^ Кендалл, Тим (1999). «Происхождение государства Напатан: Эль-Курру и свидетельства царских предков». В Вениге, Штеффен (ред.). Мероитика 15: Studien zum antiken Sudan . Висбаден: Харрасовиц. п. 64. ИСБН 3447041390.В статье Кендалла « Meroitica 15» приводится иероглифическое расположение письменной формы имени Алары.
  3. ^ Тёрёк, Ласло (1997). Королевство Куш: Справочник напатанско-мероитской цивилизации . Handbuch der Orientalistik. Том. 31. Нью-Йорк: Брилл. п. 123. ИСБН 9004104488.
  4. ^ abcd Тёрёк, стр.123
  5. ↑ Из Ку.53, Хартум, 1901 г.; Доус Данэм, Нури, Бостон. 1950 г., инжир 29f
  6. ^ Тёрёк, стр.124
  7. ^ Хартум 2678; MFL Macadam, Храмы Кавы I. Надписи, Лондон, 1949. 14 и далее.
  8. ^ Хартум, 2679 г.; Макадам, 32фф.
  9. ^ Кендалл, Тим (1999). «Происхождение государства Напатан: Эль-Курру и свидетельства царских предков». В Вениге, Штеффен (ред.). Мероитика 15: Studien zum antiken Sudan . Висбаден: Харрасовиц. стр. 63–64. ISBN 3447041390.
  10. ^ Тёрёк, стр. 148-150.
  11. ^ Кендалл, соч. соч., стр.65 и рис. 1 на стр.98.
  12. ^ Аб Кендалл, стр.65