stringtranslate.com

Мероэ

Meroë ( / ˈ m ɛr oʊ iː / ; [1] также пишется Meroe ; [2] меройский : Medewi ; арабский : مرواه , романизированный :  Meruwah и مروي , Meruwi ; древнегреческий : Μερόη , романизированный :  Meróē ) был древним городом на восточном берегу Нила примерно в 6 км к северо-востоку от станции Кабушия около Шенди , Судан , примерно в 200 км к северо-востоку от Хартума . Рядом с местом находится группа деревень под названием Багравия ( арабский : البجراوية ). Этот город был столицей королевства Куш в течение нескольких столетий примерно с 590 г. до н. э., до его распада в 4 веке н. э. Кушитское царство Мероэ дало название «острову Мероэ», который был современным регионом Бутана , регионом, ограниченным Нилом (от реки Атбара до Хартума ), Атбарой и Голубым Нилом .

Город Мероэ находился на краю Бутаны . В Бутане было два других мероитских города: Мусавварат эс-Суфра и Нака . [3] [4] Первый из этих городов был назван Мероэ персидским царем Камбисом в честь его сестры, которую называли этим именем. Первоначально город носил древнее название Саба , названное в честь первоначального основателя страны. [5] Эпоним Саба , или Себа , назван в честь одного из сыновей Куша (см. Бытие 10:7). Наличие многочисленных мероитских городов в западном регионе Бутаны и на границе собственно Бутаны имеет важное значение для заселения ядра развитого региона. Ориентация этих поселений демонстрирует осуществление государственной власти над натуральным хозяйством. [6]

Королевство Куш , в котором находился город Мероэ, представляет собой одно из ряда ранних государств, расположенных в среднем течении Нила. Это было одно из самых ранних и самых развитых государств, обнаруженных на африканском континенте. Рассматривая специфику окружающих ранних государств в среднем течении Нила, можно улучшить понимание Мероэ в сочетании с историческим развитием других исторических государств, изучив развитие характеристик властных отношений в других государствах долины Нила. [6]

Место города Мероэ отмечено более чем двумястами пирамидами в трех группах, многие из которых находятся в руинах. Они имеют отличительные размеры и пропорции нубийских пирамид .

История

Ближний Восток в 200 г. до н.э., на карте изображено королевство Мероэ и его соседи.

Мероэ было южной столицей королевства Куш . Королевство Куш существовало в период с 800 г. до н. э. по 350 г. н. э. Первоначально его главная столица находилась севернее, в Напате . [8] Царь Аспелта перенес столицу в Мероэ, значительно южнее Напаты , возможно, около 591 г. до н. э., [9] сразу после разграбления Напаты египетским фараоном Псамметихом II .

Мартин Мередит утверждает, что правители Кушитов выбрали Мероэ, между Пятым и Шестым порогами , потому что он находился на краю летнего пояса осадков, и эта область была богата железной рудой и твердой древесиной для обработки железа . Местоположение также обеспечивало доступ к торговым путям к Красному морю . Город Мероэ был расположен вдоль среднего Нила, что имело большое значение из-за ежегодного разлива долины реки Нил и связи со многими крупными речными системами, такими как Нигер, которая способствовала производству керамики и железа, характерных для Мероитского царства, что позволило поднять могущество его народа. [6] Согласно частично расшифрованным мероитским текстам, мероитское «d» транскрибировалось на иностранных языках как «r», [10] при этом местное название города было Медеви .

Первый мероитский период (542–315 гг. до н.э.)

Короли правили Напатой и Мероэ. Местонахождение правительства и королевский дворец находились в Мероэ . Главный храм Амона находился в Напате . Короли и многие королевы похоронены в Нури , некоторые королевы похоронены в Мероэ , на Западном кладбище. [11] Самым ранним королем был Аналмайе (542–538 до н.э.), а последним королем первой фазы был Настасен (335–315 до н.э.)

В пятом веке до нашей эры греческий историк Геродот описывал его как «великий город... который считался матерью всех остальных эфиопов». [12] [13]

Раскопки выявили доказательства важных, высокопоставленных кушитских захоронений периода Напата (ок. 800 – ок. 280 до н. э.) в окрестностях поселения, называемого Западным кладбищем. Значение города постепенно возрастало с начала мероитского периода , особенно с правления Аракамани (ок. 280 до н. э.), когда королевское захоронение было перенесено в Мероэ из Напаты ( Гебель Баркал ). Королевские захоронения образовали пирамиды Мероэ , содержащие останки королей и королев Мероэ с ок. 300 до н. э. до примерно 350 н. э. [14]

Второй мероитский период (III в. до н.э.)

«Царь-лучник», неизвестный царь Мероэ, III в. до н. э. Национальный музей Судана .

Резиденция правительства и королевский дворец находятся в Мероэ. Короли и многие королевы похоронены в Мероэ , на Южном кладбище. Напата оставалась значимой для храма Амона. [11] Первым королем этого периода был Актисанес (начало 3 века до н. э.), а последним королем этого периода был Сабракамани (первая половина 3 века до н. э.).

Третий мероитский период (270 г. до н.э. – I в. н.э.)

Резиденция правительства и королевский дворец находятся в Мероэ . Короли похоронены в Мероэ , на Северном кладбище, а королевы — на Западном кладбище. Напата оставалась значимой для храма Амона. Мероэ процветал, и было реализовано множество строительных проектов. [11] Первым королем этого периода был Аракамани (270–260 гг. до н. э.), последним правителем была королева Аманиторе (середина/конец I в. н. э.)

В мероитских гробницах этого времени было найдено множество артефактов.

Конфликт с Римом

Завоевание Римом Египта привело к пограничным стычкам и вторжениям Мероэ за пределы римских границ. В 23 г. до н. э. в ответ на нападение нубийцев на южный Египет римский наместник Египта Публий Петроний вторгся в Нубию, чтобы положить конец меройским набегам. Он разграбил северную Нубию и разграбил Напату (22 г. до н. э.), прежде чем вернуться домой. В отместку нубийцы пересекли нижнюю границу Египта и разграбили множество статуй из египетских городов около первого порога Нила в Асуане. Римские войска позже вернули себе многие из статуй нетронутыми, а другие были возвращены после мирного договора, подписанного в 22 г. до н. э. между Римом и Мероэ при Августе и Аманиренасе соответственно. Одна украденная голова со статуи императора Августа была захоронена под ступенями храма; сейчас она хранится в Британском музее . [15]

Рельеф Кандаке Аманиторе , около 50 г. н. э.

Следующий зафиксированный контакт между Римом и Мероэ произошел осенью 61 г. н. э. Император Нерон отправил в эту страну отряд преторианских солдат под командованием трибуна и двух центурионов, которые достигли города Мероэ, где им был предоставлен эскорт, а затем продолжили путь вверх по Белому Нилу , пока не наткнулись на болота Судда . Это ознаменовало предел римского проникновения в Африку. [16]

Период после карательной экспедиции Петрония отмечен обильными торговыми находками на участках в Мероэ. Л. П. Кирван приводит краткий список находок с археологических раскопок в этой стране. [16] : 18f  Царство Мероэ начало угасать как могущество к 1-му или 2-му веку н. э., подорванное войной с римским Египтом и упадком его традиционных отраслей промышленности. [17]

Мероэ кратко упоминается в «Перипле Эритрейского моря » I в. н. э .:

2. На правом берегу, ниже Береники , находится страна берберов. Вдоль берега живут рыбоеды, живущие в разбросанных пещерах в узких долинах. Дальше вглубь страны живут берберы, а за ними — дикие мясоеды и телятоеды, каждое племя управляется своим вождем; а за ними, дальше вглубь страны, в сторону запада, лежит город под названием Мероэ.

—  Перипл Эритрейского моря , гл.2

Четвертый мероитский период (I в. – IV в. н.э.)

Лампа с ручкой в ​​форме лошади из пирамиды царицы Аманикхаташан в Мероэ ( ок.  62  – ок.  85 н.э.). Музей изящных искусств, Бостон
Ожерелье из Мероэ. 50–320 гг. н.э. Музей изящных искусств, Бостон.

Короли были похоронены в Мероэ , на Северном кладбище, а королевы на Западном кладбище. В 350 году нашей эры Мероэ было разрушено Аксумом . [11] Первым королем четвертого периода был Шоркарор (I в. н. э.), в то время как последними правителями, возможно, были король Есебохеамани или король Талахидамани в IV в. н. э. Присутствие аксумитов было недолгим, прежде чем Мероэ было захвачено королевством Алодия .

Стела Геэза неназванного правителя Аксумского королевства, предположительно Эзаны , была найдена на месте Мероэ; из ее описания на греческом языке следует , что он был «царем аксумитов и омеритов » (т. е. Аксума и Химьяра ), вероятно, этот царь правил где-то около 330 г. [18] Другая надпись на греческом языке дает царские притязания Эзаны : [19] [20] [21]

Я, Эзана , царь аксумитов , химьяритов , реиданов , сабаитов , силилов (?), хасов, бугаитов и таймо...

—  Греческая надпись Эзаны. [19] [20] [22]

В то время как некоторые специалисты интерпретируют эти надписи как доказательство того, что аксумиты разрушили королевство Куш, другие отмечают, что археологические свидетельства указывают на экономический и политический упадок Мероэ около 300 г. [23]

Мероэ в еврейской легенде

Еврейская устная традиция утверждает, что Моисей в молодые годы возглавлял египетскую военную экспедицию в Судан (Куш), вплоть до города Мероэ, который тогда назывался Саба. Город был построен недалеко от слияния двух великих рек и был окружен грозной стеной, и управлялся мятежным царем. Чтобы обеспечить безопасность своих людей, пересекавших эту пустынную страну, Моисей придумал хитрость, согласно которой египетская армия несла с собой корзины с осокой, в каждой из которых находился ибис, и выпускалась только тогда, когда они приближались к стране врага. Целью птиц было убить смертоносных змей, которые обитали по всей этой стране. [5] Успешно осадив город, город в конечном итоге был покорен предательством дочери царя, которая согласилась передать город Моисею при условии, что он заключит с ней брак под торжественным заверением клятвы. [a]

Цивилизация

мероитское письмо

Мероэ был базой процветающего королевства, чье богатство было сосредоточено вокруг мощной железной промышленности. Считается, что металлообработка имела место в Мероэ, возможно, посредством кричных заводов и доменных печей . [24] Арчибальд Сэйс , как сообщается, называл его « африканским Бирмингемом », [25] из-за предполагаемого обширного производства и торговли железом (утверждение, которое является предметом споров в современной науке). [25] [ сомнительно – обсудить ]

Централизованный контроль над производством в пределах империи Мероитов и распределение определенных ремесел и производств могли быть политически важными, поскольку их железоделательная промышленность и гончарное ремесло привлекали наибольшее внимание. Поселения Мероитов были ориентированы на саванну, а разнообразие постоянных и менее постоянных сельскохозяйственных поселений можно отнести к эксплуатации дождевых земель и формам существования, ориентированным на саванну. [6]

В то время железо было одним из важнейших металлов в мире, и мероитские металлисты были одними из лучших в мире. Мероэ торговало слоновой костью, рабами, редкими шкурами, страусиными перьями, медью и черным деревом. [26] Мероэ также экспортировало текстиль и ювелирные изделия . Их текстиль был основан на хлопке , и работа над этим продуктом достигла своего наивысшего уровня в Нубии около 400 г. до н. э. Кроме того, Нубия была очень богата золотом . Возможно, что египетское слово для золота , nub , было источником названия Нубии . Торговля «экзотическими» животными с более южной части Африки была еще одной особенностью их экономики.

Помимо торговли железом, гончарное дело было широко распространенной и важной отраслью промышленности в королевстве Мероэ. Производство прекрасных и искусно украшенных изделий было сильной традицией в среднем течении Нила. Такое производство имело значительное социальное значение и, как полагают, было связано с погребальными обрядами. Длительная история импорта товаров в Мероэтическую империю и их последующее распространение дает представление о социальной и политической работе Мероэтического государства. Основным фактором, определяющим производство, считалось наличие рабочей силы, а не политическая власть, связанная с землей. Власть ассоциировалась с контролем над людьми, а не с контролем над территорией. [6]

Сакия использовалась для перемещения воды в сочетании с орошением, чтобы увеличить урожайность. [ 27]

В период своего расцвета правители Мероэ контролировали долину Нила с севера на юг на протяжении более 1000 км (620 миль) по прямой. [28]

Король Мероэ был самодержавным правителем, который делил свою власть только с королевой-матерью, или Кандасией . Однако роль королевы-матери остается неясной. Администрация состояла из казначеев , хранителей печатей, руководителей архивов и главных писцов , среди прочих.

Хотя у людей Мероэ также были южные божества, такие как Апедемак , лев-сын Сехмет (или Баст , в зависимости от региона), они также продолжали поклоняться древнеегипетским богам, которых они принесли с собой. Среди этих божеств были Амон , Тефнут , Гор , Исида , Тот и Сатис , хотя и в меньшей степени.

Крах внешней торговли с другими государствами долины Нила можно считать одной из главных причин упадка королевской власти и распада государства Мероитов в III и IV веках н.э. [6]

Язык

Штамп или кольцо для большого пальца в виде трех картушей (заключающих точечный узор). Каждый увенчан двумя перьями и солнечным диском. Фаянс. Из Мероэ. Мероитский период. Музей египетской археологии Петри

На мероитском языке говорили в Мероэ и Судане в течение мероитского периода (засвидетельствованного с 300 г. до н. э.). Он вымер около 400 г. н. э. Язык был написан двумя формами мероитского алфавита : мероитским курсивом, который писался стилусом и использовался для общего ведения записей; и мероитским иероглифическим, который высекался на камне или использовался для королевских или религиозных документов. Он не очень хорошо понятен из-за нехватки двуязычных текстов. Самая ранняя надпись на мероитском письме датируется между 180 и 170 гг. до н. э. Эти иероглифы были найдены выгравированными на храме царицы Шанакдахете . Мероитский курсив пишется горизонтально и читается справа налево, как и все семитские орфографии. [29]

К 3 веку до н. э. новый коренной алфавит , мероитский , состоящий из двадцати трех букв, заменил египетское письмо. Мероитское письмо — это алфавитное письмо, изначально произошедшее от египетских иероглифов, использовавшееся для записи мероитского языка королевства Куш. Оно было разработано в период Напата (ок. 700–300 гг. до н. э.) и впервые появляется во 2 веке до н. э. Некоторое время оно также, возможно, использовалось для записи нубийского языка преемников нубийских королевств. [30]

Неясно, к какой языковой семье относится мероитский язык. Кирсти Роуэн предполагает, что мероитский язык, как и египетский язык , принадлежит к афразийской семье. Она основывает это на его звуковом инвентаре и фонотактике , которые, как она предполагает, похожи на таковые в афразийских языках и отличаются от таковых в нило-сахарских языках. [31] [32] Клод Рилли, основываясь на его синтаксисе, морфологии и известном словарном запасе, предполагает, что мероитский язык, как и язык нобиин , вместо этого принадлежит к восточно-суданской ветви нило-сахарской семьи. [33] [34] [35]

Археология

План северного пирамидального поля в Мероэ.

Место Мероэ было доведено до сведения европейцев в 1821 году французским минералогом Фредериком Кайо (1787–1869), который опубликовал иллюстрированный инфолиант с описанием руин. Его работа включала первую публикацию самой южной известной латинской надписи. [b]

Как отмечает Марголиут в энциклопедии «Британника» 1911 года , в 1834 году проводились небольшие раскопки под руководством Джузеппе Ферлини [2] , который, как утверждает Марголиут, «обнаружил (или заявил, что обнаружил) различные предметы старины, в основном в виде ювелирных изделий, которые сейчас находятся в музеях Берлина и Мюнхена ». [2] Марголиут продолжает:

Руины были обследованы в 1844 году CR Lepsius , который привез в Берлин множество планов, набросков и копий, помимо настоящих древностей. Дальнейшие раскопки были проведены EA Wallis Budge в 1902 и 1905 годах, результаты которых описаны в его работе « Египетский Судан: его история и памятники …» [37] Войска были предоставлены сэром Реджинальдом Уингейтом , губернатором Судана, который проложил пути к пирамидам и между ними, а также прорыл шахты и т. д. Было обнаружено, что пирамиды регулярно строились над погребальными камерами, содержащими останки тел, либо сожженных, либо захороненных без мумификации. Самыми интересными найденными предметами были рельефы на стенах часовни, уже описанные Lepsius, и содержащие имена с изображениями королев и некоторых королей, с некоторыми главами Книги мертвых ; несколько стел с надписями на мероитском языке и несколько сосудов из металла и глины. Лучшие из рельефов были сняты по камню в 1905 году и установлены частично в Британском музее , а частично в музее в Хартуме . В 1910 году, в результате доклада профессора Арчибальда Сэйса , были начаты раскопки в курганах города и некрополе Джоном Гарстангом по поручению Ливерпульского университета , и были обнаружены руины дворца и нескольких храмов, построенных королями Мероита. [2]

Список объектов всемирного наследия

Современный спутниковый вид региона Мероэ (октябрь 2020 г.)

В июне 2011 года археологические памятники Мероэ были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [3]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Тот же эпизод, с небольшими вариациями, также приводится в Sefer Ha-Yashar , Тель-Авив, около 1965 г., стр. 192–195 (иврит) и в Shalshelet Ha-Kabbalah Гедалии ибн Яхьи , Иерусалим, 1962 г., стр. 22 (стр. 31 в формате PDF) (иврит); Pseudo-Jonathan – арамейский таргум псевдо-Jonathan ben Uziel (ред. д-р М. Гинзбургер), 2-е издание, Иерусалим, 1974 г., стр. 248.
  2. ^ CIL III, 83. Эта надпись была впоследствии опубликована Лепсиусом, который привез камень обратно в Берлин. Хотя он считался утерянным, он был недавно вновь обнаружен в Skulpturensammlung und Museum für Byzantinische Kunst Государственных музеев в Берлине [36]

Цитаты

  1. ^ «Meroë» в Американском словаре наследия английского языка (2020).
  2. ^ abcd Марголиут, Дэвид Сэмюэл (1911). «Мероэ»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 172.
  3. ^ ab "Археологические памятники острова Мероэ". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) . Получено 15 марта 2020 г.
  4. ^ Элкхайр, Осман; Али, Имад-эльдин. "Ancient Meroe Site: Naqa and Musawwarat es-Sufra". Древний Судан–Куш . Ancientsudan.org. Архивировано из оригинала 5 мая 2006 года . Получено 6 сентября 2012 года .{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  5. ^ Иосиф Флавий, Тит Флавий , Иудейские древности, Книга 2, Глава 10, Раздел 2, Параграфы 245–247 и 249, архивировано из оригинала 22 мая 2020 г. , извлечено 19 февраля 2017 г.
  6. ^ abcdef Эдвардс, Дэвид Н. (1998). «Мероэ и Суданские королевства». Журнал африканской истории . 39 (2): 175–193. doi :10.1017/S0021853797007172. JSTOR  183595. S2CID  55376329.
  7. ^ Готье, Анри (1926). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. Том. 3. п. 12.
  8. ^ Тёрёк, Ласло (1997). Королевство Куш: Справочник напатанско-мероитской цивилизации. Handbuch der Orientalistik. Erste Abteilung, Nahe und der Mittlere Osten. Том. 31. Лейден: Брилл. ISBN 90-04-10448-8.
  9. ^ Фестус Угбоаджа Охэгбулам (1 октября 1990 г.). К пониманию африканского опыта с исторической и современной точек зрения . University Press of America. стр. 66. ISBN 978-0-8191-7941-8. Получено 17 марта 2011 г.
  10. ^ Рилли, Клод (26 июня 2016 г.). «Meroitic». Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . 1 (1): 6.
  11. ^ abcd Доус Данхэм, Заметки об истории Куша 850 г. до н. э. – 350 г. н. э., Американский журнал археологии, т. 50, № 3 (июль – сентябрь 1946 г.), стр. 378–388
  12. ↑ Геродот (1949). Геродот. Перевод Дж. Эноха Пауэлла. Перевод Эноха Пауэлла . Оксфорд: Clarendon Press. С. 121–122.
  13. ^ Конна, Грэм (1987). Африканские цивилизации: доколониальные города и государства в тропической Африке: археологическая перспектива. Cambridge University Press . стр. 24. ISBN 978-0-521-26666-6.
  14. ↑ Джордж А. Рейснер, Пирамиды Мероэ и Кандаки Эфиопии, Бюллетень Музея изящных искусств, т. 21, № 124 (апрель 1923 г.), стр. 11–27
  15. ^ "Бронзовая голова Августа". Британский музей . 1999. Архивировано из оригинала 10 февраля 2008 года . Получено 14 июня 2008 года .
  16. ^ ab Kirwan, LP (1957). «Рим за пределами южной египетской границы». Географический журнал . 123 (1). Лондон: Королевское географическое общество совместно с Институтом британских географов: 13–19. doi :10.2307/1790717. JSTOR  1790717.
  17. ^ "Нубия". BBC World Service . British Broadcasting Corporation . Получено 6 сентября 2012 г.
  18. ↑ Фишер, Грег (27 ноября 2019 г.). Рим, Персия и Аравия: формирование Ближнего Востока от Помпея до Мухаммеда. Routledge. стр. 137. ISBN 978-1-000-74090-5.
  19. ^ ab Tabbernee, William (18 ноября 2014 г.). Раннее христианство в контекстах: исследование культур и континентов. Baker Academic. стр. 252. ISBN 978-1-4412-4571-7.
  20. ^ аб Анфрей, Фрэнсис; Како, Андре; Наутен, Пьер (1970). «Новая надпись грека д'Эзана, король Аксума». Журнал де Саванс . 4 (1): 266. doi :10.3406/jds.1970.1235.|quote=Moi, Ézana, roi des Axoumites, des Himyarites, de Reeidan, des Sabéens, de S[il]éel, de Kasô, des Bedja et de Tiamô, Bisi Alêne, fils de Elle-Amida et serviteur du Christ
  21. ^ Valpy, Авраам Джон; Barker, Эдмунд Генри (28 февраля 2013 г.). The Classical Journal. Cambridge University Press. стр. 86. ISBN 9781108057820.
  22. ^ Гиббон, Эдвард (14 февраля 2016 г.). ИСТОРИЯ УПАДА И ПАДЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ (Все 6 томов): От расцвета Римской империи, эпохи Траяна и Антонинов — до падения Византии; включая обзор крестовых походов и состояния Рима в Средние века. e-artnow. стр. Примечание 137. ISBN 978-80-268-5034-2.
  23. ^ Манро-Хэй, Стюарт С. (1991). Аксум: африканская цивилизация поздней античности. Издательство Эдинбургского университета . С. 79, 224. ISBN 978-0-7486-0106-6.
  24. ^ Хамфрис, Джейн; Чарльтон, Майкл Ф.; Кин, Джейк; Саудер, Ли; Альшишани, Фарид (2018). «Выплавка железа в Судане: экспериментальная археология в королевском городе Мероэ». Журнал полевой археологии . 43 (5): 399. doi : 10.1080/00934690.2018.1479085 . ISSN  0093-4690.
  25. ^ ab Hakem, AA; Hrbek, I.; Vercoutter, J. (1981). «Цивилизация Напата и Мероэ». В Mokhtar, G. (ред.). Древние цивилизации Африки . Всеобщая история Африки. Том II. Париж/Лондон/Беркли, Калифорния: ЮНЕСКО/Хайнеманн/Издательство Калифорнийского университета. стр. 298–325, особенно 312f. ISBN 0435948059– через ЮНЕСКО .
  26. ^ Роланд Оливер ; Брайан М. Фейган (1975). Африка в железном веке . Cambridge University Press . стр. 6. ISBN 0521099005. городское богатство Мероэ формировалось за счет охоты, добычи полезных ископаемых и торговли […] слоновая кость, рабы, редкие шкуры, страусиные перья, золото, медь и черное дерево
  27. ^ Берни, КА; Ринг, Труди, ред. (1996). Международный словарь исторических мест. Том 4: Ближний Восток и Африка. Фицрой Дирборн. стр. 506. ISBN 978-1-884964-03-9.
  28. ^ Адамс, Уильям Юдейл (1977). Нубия: коридор в Африку. Princeton University Press . стр. 302. ISBN 978-0-691-09370-3.
  29. ^ Фишер, Стивен Роджер (2004). История письма. Reaktion Books. стр. 133–134. ISBN 1861895887.
  30. ^ ""Meroe: Writing", Digital Egypt, University College, London". Digitalegypt.ucl.ac.uk . Получено 6 сентября 2012 г.
  31. ^ Роуэн, Кирсти (2011). «Мероитские согласные и гласные». Lingua Aegytia . 19 (19): 115–124.
  32. ^ Роуэн, Кирсти (2006). «Meroitic – An Afroasiatic Language?» (PDF) . SOAS Working Papers in Linguistics (14): 169–206. Архивировано из оригинала (PDF) 27 декабря 2015 года . Получено 24 декабря 2014 года .
  33. ^ Рилли, Клод; де Вугт, Алекс (2012). Мероитский язык и система письма. Cambridge University Press. стр. 6. ISBN 978-1-107-00866-3.
  34. ^ Рилли, Клод (март 2004 г.). «Лингвистическая позиция мероитского языка» (PDF) . ARKAMANI: Суданский электронный журнал археологии и антропологии . Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 г. . Получено 24 декабря 2014 г. .
  35. ^ Рилли, Клод (июнь 2016 г.). «Meroitic». В Stauder-Porchet, Julie; Stauder, Andréas; Wendrich, Willeke (ред.). Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (UCLA).
  36. ^ Лайтар, Адам; ван дер Влит, Жак (2006). «Рим-Мероэ-Берлин. Вновь открыта самая южная латинская надпись ('CIL' III 83)». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 157 (157): 193–198. JSTOR  20191127.
  37. ^ Бадж, Э. А. Уоллис (1907). Египетский Судан, его история и памятники. Т. 2 (1-е изд.). Лондон: Kegan, Paul, Trench, Trübner & Co.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки