Аллан Обри Босак (родился 23 февраля 1946 года) [1] — священнослужитель южноафриканской голландской реформатской церкви , политик и активист, выступающий против апартеида . В 1999 году он был приговорен к тюремному заключению за мошенничество, но впоследствии был официально помилован и восстановлен в должности священнослужителя в конце 2004 года.
Вместе с Бейерсом Науде и Винни Манделой Босак выиграл в 1985 году Премию Роберта Ф. Кеннеди в области прав человека, ежегодно вручаемую Центром справедливости и прав человека Роберта Ф. Кеннеди человеку или группе, чья смелая активность лежит в основе движения за права человека. и в духе видения и наследия Роберта Ф. Кеннеди. [2]
Родом из Какамаса, Босак стал активным членом отдельного цветного отделения Nederduitse Gereformeerde Kerk и начал работать пастором в Паарле . [3] Он стал известен тогда как теолог освобождения , начиная с публикации докторской работы ( «Прощание с невинностью» , 1976). В течение следующего десятилетия или около того он продолжал писать хорошо принятые книги и сборники эссе, проповедей и так далее. Одна из речей Босака против апартеида была взята британской электронной группой The Shamen из их альбома En Tact .
Босак был избран президентом Всемирного альянса реформатских церквей в 1982 году и занимал эту должность до 1991 года.
Он приобрел известность в 1980-х годах как откровенный критик и противник политики Национальной партии и сыграл важную роль активиста против апартеида, будучи покровителем Объединенного демократического фронта (UDF) с 1983 по 1991 год. В 1991 году Босак был избран председателем Западно-Капского региона Африканского национального конгресса (АНК).
Боесак ушел из Голландской реформатской церкви в 1990 году после того, как стали известны подробности внебрачной связи с телеведущей Элной Ботой; [4] Позже они поженились. [5]
В 2004 году Боесак выступил за однополые браки в Южной Африке , за год до того, как Конституционный суд страны постановил, что отказ в браке с геями является дискриминационным и нарушает конституцию страны. [6] [7] В 2008 году, будучи модератором Капского синода Объединенной реформатской церкви в Южной Африке , [8] к шоку многих высокопоставленных церковных лидеров, [9] Босак объявил, что собирается уйти в отставку. все его позиции в церкви из-за ее дискриминационной позиции в отношении гомосексуализма, геев и лесбиянок. Он сослался на «Исповедание Белхара » 1986 года, направленное против апартеида , которое критикует все формы дискриминации, и заявил, что церковь должна приветствовать геев и лесбиянок, начать проводить церемонии однополых браков и назначать гей-священников. [10]
В 2008 году Босак публично призвал руководство ЮАР вспомнить, почему страна решила объединиться со всеми расами и создать нерасовую Южную Африку. В ежегодной лекции для молодежи, посвященной памяти Эшли Крил , он предположил, что АНК скатился по скользкой дорожке этнических предпочтений и «вернул ненавистную систему расовой категоризации». [11] [12] В декабре 2008 года он покинул АНК, чтобы присоединиться к Конгрессу Народной партии . В ответ АНК опубликовал меморандум, написанный Босаком, в котором подробно описывалось, как он обсуждал различные роли, которые он мог бы сыграть, чтобы помочь организации, и говорилось, что его предпочтительным выбором была должность посла Южной Африки в Организации Объединенных Наций. [13]
В том же месяце Босак высказал свои взгляды на кризис в Зимбабве , призвав граждан пострадавшей страны восстать против президента Роберта Мугабе и его авторитарной правящей партии ZANU-PF . Он также осудил Табо Мбеки за то, что он не смог выполнить свою роль официального посредника Сообщества развития юга Африки и прислушаться к призыву церквей о создании миротворческих сил. [14]
Он также призвал к переоценке позитивных действий, назвав то, как они использовались в Западно-Капской провинции , «совершенно непростительными». [15]
В июне 2013 года Христианская теологическая семинария и Университет Батлера в Индианаполисе , штат Индиана, назначили Босака профессором Десмонда Туту по исследованиям мира, глобальной справедливости и примирения, новая четырехлетняя должность, занимаемая совместно с обоими учреждениями. [16]
После замены Босака на посту лидера партии АНК в провинции Западно-Капская провинция Мандела получил компенсацию от назначения послом при Организации Объединенных Наций в Женеве. За несколько недель до вступления в должность на этом посту появились первые намеки на коррупцию. [17]
Обвинение касалось использования иностранной помощи, предоставленной Босаком благотворительному Фонду мира и справедливости. Организация DanChurchAid (Danish Church Aid) обратилась в йоханнесбургскую юридическую фирму Bell Dewar с просьбой расследовать использование пожертвования в 1 миллион долларов, сделанного в 1985 году (около 3 миллионов рандов на тот момент). Шесть недель Босак держался, пока скандал освещался в прессе. Только когда Управление по тяжким экономическим правонарушениям начало собственное расследование, его наконец убедили уйти из министерства иностранных дел. [17]
Еще одна жалоба была подана архиепископом Туту, который вызвал полицию для расследования того, что случилось с пожертвованием в размере 423 000 рандов, сделанным американским певцом Полом Саймоном , которое Туту передал в фонд Босака. «Мы огорчены и возмущены, — сказал он в своем заявлении, — что деньги… выделенные для детей, ставших жертвами апартеида, не могут быть отчитаны немедленно». [17]
После трехмесячного расследования юридическая фирма Йоханнесбурга опубликовала 600-страничный отчет, осуждающий поведение Босака. Боэсак, как говорится в отчете, «существенно обогатился», направляя средства на покупку роскошного дома и оплату завышенной зарплаты, отпуска, своей второй свадьбы и деловых долгов своей новой жены. Лишь четверть доходов фонда пошла на проекты, предназначенные скандинавскими донорами для помощи жертвам апартеида. В ответ Босак отказался от всякой ответственности, обвинил своих сотрудников и заявил, что он стал жертвой расизма. [17] Именно в начале этого процесса была придумана фраза «борьба с бухгалтерией». [18] Этот термин использовался для оправдания использования икон борьбы и злоупотребления международным донорским финансированием в личных целях. [18]
Тем временем правительство попросило одного из своих юрисконсультов провести расследование. Консультант подготовил трехстраничный отчет, в котором была предпринята попытка выявить дыры в отчете юридической фирмы, а также очистить Босака от неправомерных действий. В ответ юридическая фирма Йоханнесбурга назвала доклад правительства «нелепым» и «абсурдным» и опубликовала восемнадцатистраничное опровержение, отвергая его по пунктам. [17]
Но, не дожидаясь завершения работы Управления по тяжким экономическим преступлениям, Мандела должным образом объявил Боэсака невиновным. «Правительство расследовало обвинения против доктора Босака и пришло к выводу, что они необоснованны», — заявил он. Далее он похвалил Босака как «одного из самых одаренных молодых людей в стране», заслуживающего «высокого дипломатического поста». Босак заявил, что он оправдан, потребовал публичных извинений от DanChurchAid и предложил свои услуги правительству. [17]
В результате возникшего публичного скандала Манделу и правительство обвинили в сокрытии коррупции, участии в политическом кумовстве и подрыве отправления правосудия. В конце концов протесты утихли, и Босак не получил работу в правительстве. [17]
Привлеченный к суду по обвинению в мошенничестве и краже пожертвования Пола Саймона, суд заявил: «Суд a quo установил, что истец совершил мошенничество, заявив другим попечителям, что трасту было доступно только 423 000 рандов, тогда как на самом деле в распоряжении Траста было 682 ранда. 261.21, соответственно, был признан виновным по разделу 4. Кроме того, суд постановил, что апеллянт украл разницу в размере 259 рандов 161,21. Это привело к его осуждению по разделу 5. Защита апеллянта по обоим обвинениям в суде была иной. в этом суде заключалось в том, что он, а не Детский фонд, имел право на получение суммы в размере 259 161,21 рэнда». [19]
24 марта 1999 года Боэсаку было предъявлено обвинение, и он был признан виновным в мошенничестве. Он был заключен в тюрьму в 2000 году и освобожден в 2001 году, отбыв чуть более одного года из трехлетнего срока.
Хотя после освобождения Босак подал прошение о президентском помиловании Табо Мбеки, оно не было удовлетворено, поскольку правительство считало, что он не признал, что совершил преступление. Однако 15 января 2005 года было объявлено, что он получил президентское помилование и что его судимость будет снята.
Боесак написал книгу о своей 30-летней активистской деятельности « Бег с лошадьми: размышления случайного политика », которая была опубликована в конце марта 2009 года. [20] Боесак сказал, что в своей книге он объяснит, почему означал запрет филиалов ОДС. деньги не могли быть учтены. Босак отказался давать показания на суде в 1999 году. Он утверждает, что молчание было одной из главных причин его осуждения.
Боесак присоединился к новому Конгрессу Народной партии в декабре 2008 года [21] и был выбран в феврале 2009 года в качестве главного кандидата от партии в Западно-Капской провинции на провинциальных и национальных выборах 2009 года. В ноябре 2009 года Босак ушел из Народного Конгресса. [22]
