stringtranslate.com

Аллан и ледяные боги

«Аллан и ледяные боги» — роман Г. Райдера Хаггарда с его постоянным персонажем Алланом Куотермейном , [1] основанный на идее, поданной Хаггарду Редьярдом Киплингом . [2] [3] В рассказе подробно описывается регрессия Куотермейна в прошлую жизнь к предку из каменного века и различные приключения, связанные с этим. [4]

Это был четырнадцатый и последний опубликованный роман Аллана Куотермейна, хотя события романа Аллан Куотермейн происходят после него. Хаггард написал восемнадцать романов и рассказов о Куотермейне, и «Аллан и ледяные боги» — последний из них. Это также последний роман Аллана Куотермейна в трилогии, включающей наркотик Тадуки и леди Луну Рагналл, после «Дитя слоновой кости» и «Древний Аллан» .

Роман был отмечен как трактовка тем евгеники и эволюции в литературе и культуре. [5] [6]

Сюжет

Аллан Квотермейн, испытывая неловкость по отношению к леди Луне Рагналл после их недавнего видения, вызванного тадуки в «Древнем Аллане» , в котором они почти поженились, отказывается от трех приглашений леди Рагналл вернуться для другого видения и поклялся никогда больше не употреблять наркотик. Сама леди Рагналл сообщает Аллану, что она снова использовала тадуки и обнаружила, что их древние коллеги, Амада и Шабака, действительно были женаты.

Аллан читает в газете, что леди Рагналл отправилась на зиму в Египет. Примерно через шесть недель Аллан переживает экстрасенсорный опыт и позже узнает, что леди Рагналл умерла от сердечной недостаточности в тот момент на месте захоронения своего мужа в храме Изиды. Аллан наследует ее поместье, которое жаждет получить ближайший родственник лорда Рагналла, мистер Аттерби-Смит. Он распределяет его на благотворительность, за исключением коробки с наркотиком тадуки , который оставила ему леди Рагналл. Он испытывает искушение нарушить свою клятву и использовать его, но в конце концов решает этого не делать, когда его друг, капитан Джон Гуд, зовет его. Гуд удаётся убедить Аллана использовать наркотик, и они оба входят в видение.

Аллан просыпается как Ви, цивилизованный человек, живущий в варварском Ледниковом периоде. Он принадлежит к культуре, которая почитает человека и мамонта, замороженных во льду, как своих богов. Его ближайший друг — Паг, изгой, который создает множество новых технологий. Ви бросает вызов и убивает своего продажного вождя Хенгу и проводит реформы в племени: моногамию, решение совета и использование новых технологий. Паг набирает силу в племени и способен остановить стаю волков от нападения. Ви и Паг отправляются в дикую местность, чтобы отбиться от саблезубого тигра . Ви находит прекрасную молодую женщину, без сознания, в каноэ. Ее зовут Лалила. Ви влюбляется в нее, как и брат Ви Моананга. Большая часть племени считает ее ведьмой, а жена Ви Аака желает, чтобы ее убили. Паг пытается убедить Ви, что он должен жениться на Лалиле, чтобы защитить ее, но Ви понимает, что это нарушит клятву моногамии, которую он навязал племени.

Племя рыжебородых воинов нападает и терпит поражение. Ви также убивает зубра . Когда он отвергает ледяных богов ради веры Лалилы, племя требует, чтобы кто-то из его семьи был принесен в жертву. После некоторых раздумий Ви предлагает себя в качестве жертвы. Прежде чем произойдет жертвоприношение, ледяные боги тают, и ледник, в котором они были заморожены, прорывается через племя. Ледниковый период заканчивается. Ви и его спутники покидают племя и плывут на юг, но попадают в пороги. Ви, заметив, что их лодка перегружена, остается на ледяном потоке. Паг плывет обратно к нему. Именно в этот момент Аллан и Гуд просыпаются.

Аллан и Гуд обсуждают свое приключение. Они определяют, что Гуд был Моанангой, Лалила была Луной Рагналл, а бывший спутник Аллана Ганс был изгоем Пагом. Аллан предполагает, что на самом деле они не переживают прошлые жизни, но что наркотик тадуки обладает «силой пробуждения родовой памяти, которая дошла до нас с нашей искрой жизни через десятки предков-посредников». Он также предполагает, что Ви и его спутники жили в Шотландии ледникового периода 500 000 или 50 000 лет назад, и что Лалила пришла из южной Ирландии или северной Франции. [7]

Прием

Дэвид Прингл дал фильму «Аллан и ледяные боги» две звезды из четырех. [8]

Влияние

Филип Хосе Фармер и Кристофер Пол Кэри использовали персонажей и сюжетные элементы из «Аллана и ледяных богов» в своей серии доисторических приключенческих романов «Кхокарса» , художественной литературе, которая, по словам Фармера, «представляет собой слияние [работ] Берроуза и Хаггарда». [9] Писатели также включили в свою серию элементы из других работ Хаггарда: «Она» (1887), «Аллан Куотермейн» (1887), «Нада Лилия» (1892) и «Она и Аллан» (1921).

Ссылки

  1. ^ Гибсон, Мэрион (2013). Воображая языческое прошлое. Routledge. стр. 137. ISBN 978-0415674188.
  2. ^ "Reviews In Brief". The Hartford Courant . 29 мая 1927 г. Архивировано из оригинала 30 июня 2013 г. Получено 30 апреля 2013 г.
  3. ^ "RIDER HAGGARD; ALLAN AND THE ICE-GODS. Автор: H. Rider Haggard. New York: Doubleday, Page & Co. $2". New York Times . 29 мая 1927 г. Получено 30 апреля 2013 г.
  4. ^ "Allan & the Ice-Gods, David Pringle". Архивировано из оригинала 14 ноября 2012 года . Получено 7 февраля 2013 года .
  5. ^ Хопкинс, Лиза (2003). Эволюция и евгеника в американской литературе и культуре, 1880 - 1940. Bucknell Univ Pr. стр. 93–94. ISBN 0838755550.
  6. ^ Хопкинс, Лиза (2004). Гиганты прошлого: популярные вымыслы и идея эволюции. Bucknell Univ Pr. стр. 72. ISBN 0838755763.
  7. Хаггард, Х. Райдер. «Аллан Квотермейн и ледяные боги».
  8. Дэвид Прингл, Полное руководство по научной фантастике . Нью-Йорк: Pharos Books: St. Martins Press, 1990. ISBN 0886875374 (стр. 11). 
  9. ^ «Дэвид Прингл: Аллан и ледяные боги».

Внешние ссылки