stringtranslate.com

Алли Раани

Алли Рани ( тамил : அல்லிராணி , букв.  «Королева Алли»), также известная как Алли араси , является легендарной тамильской королевой периода Сангам , которая, как полагают, правила всем западным и северным побережьем Шри-Ланки из своей столицы Кудирамалай . [1] [2] Согласно фольклору, ее форт, форт Аллирани , расположен в Маннаре, Шри-Ланка . [3] Иногда ее рассматривают как воплощение или многообразие Минакши и Каннаги . [4] Легенды приписывают ее как правительницу « амазонок », у которой была администрация и армия, состоящая только из женщин, а мужчины были их подчиненными и слугами. [5]

Ссылки на нее есть в нескольких текстах, таких как Алли катаи , Алли Арасани Маалай , Паважакоди Маалай и Пулавендран Калава Маалай. [6] Она также изображена в популярном драматическом сборнике на тамильском языке под названием « Алли Арасани Надакам» . [7]

Легенда

Единственная дочь короля Пандья , она считалась непорочным зачатием, так как была найдена на алли (тамильское слово для лилии) после окончания ритуала Путракамешти . В юном возрасте ее отправили в гурукулу , где она совершенствовалась в верховой езде и боевых искусствах. [6] Алли Рани описывается как смелая и бдительная. [8] Она победила и убила в битве узурпатора трона Пандья по имени Нинмуган , «Синелицый», который пришел на нее с армией. После победы она была коронована на трон Мадурая . [4]

Несколько мифов приписывают ей жену героя Махабхараты Арджуну . [5] Арджуна, проникший во дворец Алли Рани, принял облик старого аскета . Он воззвал к любви царицы, которая в ответ послала змей и слонов, чтобы убить его. Позже Арджуна пришел к ней в комнату в виде змеи, когда она спала, после чего обнял царицу. [4] Согласно другим версиям этого мифа, за этим событием последовала свадьба с Арджуной, завязывающим Thaali на Алли Рани. [6]

Алли Раани правила западным и северным побережьями Шри-Ланки и контролировала там ловлю жемчуга . [1] [9] Согласно местным преданиям, залив Арасади не имел выхода на север, но сообщался с морем каналом, проходящим по линии нынешнего канала Чилау . Алли Раани обычно ходила из Кудирамалай в Аккарайпатту по суше. Большое наводнение затопило большую часть суши, впоследствии оставив Арасади на узкой полосе земли, образовав нынешнюю лагуну Путталам и разрушив ее дворец . [10] [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Kforkfkrkfk4kf (1956). Ceylon Labour Gazette. Департамент труда. стр. 102.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Скин, Уильям (1870). Пик Адама: легендарные, традиционные и исторические заметки о Саманале и Шри-паде, с описательным описанием маршрута паломника из Коломбо к Священному следу стопы. WLH Skeen & Company. стр. 28. ISBN 9780598526236.
  3. ↑ Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки. Королевское азиатское общество Шри-Ланки. 2004. С. 87.
  4. ^ abc Шульман, Дэвид Дин (2014-07-14). Тамильские храмовые мифы: жертвоприношение и божественный брак в южноиндийской традиции саива. Princeton University Press. стр. 124–126, 210, 211. ISBN 9781400856923.
  5. ^ ab Ramaswamy, Vijaya (2017-08-25). Исторический словарь тамилов. Rowman & Littlefield. стр. 50. ISBN 9781538106860.
  6. ^ abc Singh, Surinder; Gaur, ID (2008). Популярная литература и досовременные общества в Южной Азии. Pearson Education India. стр. 210, 211, 213. ISBN 9788131713587.
  7. ↑ Робертс, Джозеф (1835). Восточные иллюстрации к Священным Писаниям, собранные из обычаев, нравов [и т. д.] индусов. Лондон, Соединенное Королевство. С. 81.
  8. ^ Атлантида. Университет Акадия. 2002. С. 72.
  9. ^ Невилл, Хью; Дераниягала, Паулюс Эдвард Пиерис (1955). Сингальский стих (Кави). Правительственная пресса. п. 229.
  10. ^ Бройер, Ричард Лесли (1973). Открытие Цейлона. Lake House Investments. стр. 6.
  11. ^ Коломбо, Королевское Азиатское общество Великобритании и Ирландии, Цейлонское отделение (1887). Журнал Цейлонского отделения Королевского Азиатского общества. Компания аптекарей Коломбо. стр. 38.