Алонсо де Сандоваль , SJ (7 декабря 1576 - 25 декабря 1652) был испанским священником -иезуитом и миссионером в Колумбии . Он посвятил большую часть своей жизни евангелизации чернокожих рабов, прибывавших в колумбийский портовый город Картахена , и был наставником Святого Петра Клавера . Он также известен своим трактатом De Instauranda Æthiopum Salute , который стал важным вкладом в изучение работорговли и положения чернокожих рабов в Картахене.
Сандоваль родился в Севилье в 1576 году. Он последовал за своими родителями, которые эмигрировали в Перу , где его отец был назначен бухгалтером в Королевском казначействе Лимы . Он учился там, первоначально в семинарии Святого Мартина. 30 июня 1595 года он вступил в лимский новициат Общества Иисуса .
В 1605 году он вступил в иезуитский колледж, который только что был основан в Картахене , и провел там остаток своей жизни, за исключением краткого пребывания в Лиме с 1617 по 1619 год.
Он сам называл свою пожизненную службу Ministerio de los morenos , служением черным. Он пришел к выводу, что большинство черных рабов, которые сотнями высаживались в порту Картахены, были насильно крещены до получения каких-либо религиозных наставлений. Апостольство, которое он им вел в течение 45 лет, позволило отцу Сандовалю лично крестить сорок тысяч черных.
Перед отъездом в Лиму в 1617 году он обучил Питера Клавера , который впоследствии стал его наставником и советником. [1] Во время своего пребывания в Лиме он начал собирать документацию и библиографию по Африке, составляя как рассказы древних писателей, так и исследования других отцов-иезуитов. Он умер в возрасте 76 лет в Картахене.
Во время своего пребывания в Лиме Сандовал начал писать свою работу Naturaleza, policia sagrada y profana, Costumbres y Ritos, Disciplina y Catecismo evangélico de todos etíopes , которую он завершил в 1623 году. Работа была напечатана в Севилье в 1627 году. Второе издание в 1647 год получил латинское название De Instauranda Æthiopum Salute .
И название, и концепция книги, по-видимому, были вдохновлены работой другого иезуита, Хосе де Акосты , чья работа De Procuranda Indorum Salute была опубликована в Саламанке в 1589 году. В этом трактате о евангелизации в Америке с учетом коренных народов Перу Акоста утверждает, что успех миссионера зависит от его способности быть гибким, прагматичным и адаптивным в отношениях с будущими новообращенными. Сандоваль последовал примеру Акосты в своем миссионерском руководстве.
В четырех книгах De Instauranda Æthiopum Salute Сандовал представил имеющиеся исторические и географические знания об африканском мире, описание страданий рабов с предостережением жестоким хозяевам, практическое руководство для иезуитских миссионеров, завершенное призывом к иезуитам служить африканцам в Америке. [2]
«De Instauranda» считается одним из важнейших текстов по этнографии африканского рабства в Иберийской Америке [3] , наряду с трудами португальских иезуитов Антониу Виейры (1608-1697) и Жоржи Бенчи (1650-1708).