Тип монет, найденных при раскопках Танг-и Сафедак (Göbl, Hunnen Em. 243), рядом с надписью Алхиса. Бактрийская надпись σηρο " Sero " (современник Сахи-Тегина ). Около конца VII - начала VIII в. н. э. [1] [2]
Газни , столица, и другие важные города Зунбилов (красные точки).
Алхис был правителем области Забул со столицей в Газане ( Газни ) в Афганистане в первые десятилетия VIII века н. э. [3] Он был сыном Хураса. [3] Он расширил свою территорию далеко на север от региона Банди-Амир , к западу от Бамиана . [3] Хотя он не упоминается в современных китайских источниках, Алхис, возможно, был членом правителя Зунбиля в Забулистане и, вероятно, был той же этнической группы, что и соседние тюркские шахи, правившие в Кабуле в то время. [4]
Известно, что Алхис отправил послание императору династии Тан в 724 году н. э. [3] До 726 года н. э. он сделал территорию Забула независимой от королевства Джибин - Кабул , которым правили тюркские шахиды . [3]
Алхис считается покровителем второго периода расцвета буддийского святилища Тапа Сардар , характеризующегося в этот период созданием гибридного китаизированно-индийского буддийского искусства. [3]
Бактрийская надпись на ступе в Танг-и Сафедак ( 34°44′16″N 66°45′50″E / 34.737663°N 66.763899°E / 34.737663; 66.763899 ), датируемая примерно 715/716 г. н. э. или 710/724 г. н. э., упоминает освящение ступы Алхисом: [5]
Надпись Тан-и Сафедак
«(Это был) год 492, месяц Сбол, когда я, Алкхис, сын Хураса, владыка Газана , установил эту ступу (как) (благочестивое) основание (?) в Рагзамагане (?). (В то время), когда был турецкий правитель и арабский правитель, дейадхарма (заслуженные дары), сделанные мной, хранились..., и после этого я сделал эту Зинаяку-дейадхарму в добровольной вере, которую я имел по отношению к худдха-шастре, и в великой вере (Шраддхе) и в... Какие бы заслуги ( пунья ) ни возникли здесь, сейчас и (в) будущем, пусть я, Алкхис, и мои родители, и жена, и братья (и) сыновья, и (другие) родственники тоже — пусть каждый (и) каждый (из нас) достигнет (своего) собственного желания. Поклонение буддам».
Две монеты, найденные при раскопках Танг-и Сафедак
Ссылки
^ Ли, Джонатан Л.; Симс Уильямс, Николас (2003). «Бактрийская надпись из Якавланга проливает новый свет на историю буддизма в Афганистане». Искусство и археология Шелкового пути . 9 : 172–172.
^ «Позднегуннские, тюркские и арабо-эфталитские проблемы, стр. 7». grifterrec.org .
^ abcdef Верарди, Джованни; Папаратти, Элио (2005). «От раннего до позднего Тапа Сардара: предварительная хронология». Восток и Запад . 55 (1/4): 433. ISSN 0012-8376. JSTOR 29757657.
^ ab Lee, Jonathan L.; Sims Williams, Nicholas (2003). «Бактрийская надпись из Якавланга проливает новый свет на историю буддизма в Афганистане». Искусство и археология Шелкового пути . 9 .
^ Альрам, Майкл (1 февраля 2021 г.). «Нумизматическое наследие Сасанидов на Востоке», в Сасанидском Иране в контексте поздней античности: серия лекций Бахари в Оксфордском университете. BRILL. стр. 13. ISBN978-90-04-46066-9.
