stringtranslate.com

Альбоин

Альбоин (530-е годы – 28 июня 572 года) был королем лангобардов примерно с 560 по 572 год. Во время его правления лангобарды прекратили свои миграции , поселившись в Италии, северную часть которой Альбоин завоевал между 569 и 572 годами. Он оказал длительное влияние на Италия и Паннонский бассейн ; в первом случае его вторжение ознаменовало начало многовекового правления лангобардов, а во втором — его поражение гепидов и его уход из Паннонии положили конец господству там германских народов .

Период правления Альбоина как короля в Паннонии после смерти его отца Аудоина был периодом конфронтации и конфликтов между лангобардами и их главными соседями, гепидами. Гепиды первоначально одержали верх, но в 567 году благодаря союзу с аварами Альбоин нанес решающее поражение своим врагам, чьи земли впоследствии заняли авары. Однако растущая мощь его новых соседей вызвала у Альбоина некоторое беспокойство, и поэтому он решил покинуть Паннонию и отправиться в Италию, надеясь воспользоваться уязвимостью Византийской империи для защиты ее территории после Готской войны .

Собрав большую коалицию народов, Альбоин в 568 году пересек Юлийские Альпы , войдя в почти незащищенную Италию. Он быстро взял под свой контроль большую часть Венеции и Лигурии . В 569 году, не встретив сопротивления, он взял главный город северной Италии Милан . Однако Павия оказала упорное сопротивление и была взята только после трехлетней осады. В это время Альбоин обратил свое внимание на Тоскану , но все больше начали проявляться признаки фракционности среди его сторонников и уменьшение контроля Альбоина над своей армией.

Альбоин был убит 28 июня 572 года в результате государственного переворота , спровоцированного византийцами. Его организовал приемный брат короля Хельмичис при поддержке жены Альбоина Розамунды , дочери короля гепидов, которого Альбоин убил несколькими годами ранее. Переворот провалился из-за противодействия большинства лангобардов, которые избрали Клефа преемником Альбоина, вынудив Хельмихиса и Розамунду бежать в Равенну под защитой империи. Смерть Альбоина лишила лангобардов единственного лидера, который мог бы сохранить целостность новорожденного германского образования, последнего в линии королей-героев, которые вели лангобардов через их миграцию из долины Эльбы в Италию . На протяжении многих столетий после его смерти героизм Альбоина и его боевые успехи прославлялись в саксонской и баварской эпической поэзии.

Этимология

Имя Альбоин происходит от протогерманских корней *albiz (« эльф ») и *winiz («друг»); таким образом, оно родственно древнеанглийскому названию Ælfwine . [1] Он был известен на латыни как Альбоин и на греческом как Ἀλβοΐνος ( Альбоинос ). В современном итальянском языке это Альбоино , а в современном ломбардском языке Альбоин . [2]

Правило отца

Лангобарды под предводительством короля Вачо мигрировали на восток, в Паннонию, воспользовавшись трудностями, с которыми столкнулось Остготское королевство в Италии после смерти его основателя Теодориха в 526 году. Смерть Вачо примерно в 540 году привела к трону его сына Валтари , но Поскольку последний был еще несовершеннолетним, королевством вместо него управлял отец Альбоина, Аудоин, из клана Гаузиан . Семь лет спустя Валтари умер, дав Аудоину возможность короновать себя и свергнуть правящих Летингов . [3]

Альбоин, вероятно, родился в 530-х годах в Паннонии , [4] в семье Аудоина и его жены Роделинды . Возможно, она была племянницей короля Теодориха и была обручена с Одоином при посредничестве императора Юстиниана . [5] [6] Как и его отец, Альбоин был воспитан язычником, хотя Аудоин в какой-то момент пытался заручиться поддержкой Византии против своих соседей, назвавшись христианином. [7] Альбоин взял своей первой женой христианку Хлотсинду , дочь франкского короля Хлотаря . Считается , что этот брак, состоявшийся вскоре после смерти франкского правителя Теудебальда в 555 году, отражает решение Одуэна дистанцироваться от византийцев, традиционных союзников лангобардов, которые были вялыми, когда дело доходило до поддержки Одуэна в борьбе с гепидами. . Новый франкский союз был важен из-за известной враждебности франков к Византийской империи, предоставляя лангобардам более чем один вариант действий. [8] [9] Однако Просопография Поздней Римской империи интерпретирует события и источники по-разному, полагая, что Альбоин женился на Хлотсинде, когда уже был королем, в 561 году или незадолго до этого, в год смерти Хлотаря. [4]

Альбоин впервые отличился на поле боя в столкновении с гепидами. В битве при Асфельде (552 г.) он убил Туризмода , сына короля гепидов Туризинда , одержав победу, которая привела к вмешательству императора Юстиниана для поддержания равновесия между соперничающими региональными державами. [10] После битвы, согласно традиции, сообщенной Павлом Диаконом , чтобы получить право сидеть за столом своего отца, Альбоин должен был попросить гостеприимства у иностранного короля и заставить его пожертвовать свое оружие, как это было принято. . Для этого посвящения он отправился ко двору Туризинда, где король гепидов подарил ему оружие Туризмода. [4] [11] Уолтер Гоффарт полагает, что вполне вероятно, что в этом повествовании Павел использовал устную традицию, и скептически относится к тому, что ее можно рассматривать как просто типичный топос эпической поэмы . [12]

Царствование в Паннонии

Альбоин взошел на трон после смерти своего отца, где-то между 560 и 565 годами. [9] Как было принято среди лангобардов, Альбоин принял корону после выборов, проведенных свободными людьми племени, которые традиционно выбирали короля из клана умершего государя. . [13] [14] Вскоре после этого, в 565 году, разразилась новая война с гепидами, которую теперь возглавлял Кунимунд , сын Туризинда. Причина конфликта неизвестна, поскольку источники разделены; Лангобард Павел Диакон обвиняет гепидов, а византийский историк Менандр Протектор возлагает вину на Альбоина - интерпретацию, которую предпочитает историк Вальтер Поль . [15]

В отчете византийского Теофилакта Симокатты о войне причины конфликта сентиментальны, утверждая, что он возник из-за тщетных ухаживаний Альбоина и последующего похищения дочери Кунимунда Розамунды , на которой Альбоин затем женился. К этой истории со скептицизмом относится Вальтер Гоффарт, который отмечает, что она противоречит « Origo Gentis Langobardorum» , где она была схвачена только после смерти отца. [16] [17] Гепиды получили поддержку Императора в обмен на обещание уступить ему регион Сирмиум , резиденцию царей Гепидов. Таким образом, в 565 или 566 году преемник Юстиниана Юстин II послал своего зятя Бадуария в качестве magister militum (полевого командира), чтобы возглавить византийскую армию против Альбоина в поддержку Кунимунда, что закончилось полным поражением лангобардов. [9] [15] [18] [19] [20]

Столкнувшись с возможностью полного уничтожения, Альбоин заключил в 566 году союз с аварами при Баяне I ценой некоторых жестких условий: авары потребовали десятую часть скота лангобардов, половину военной добычи и по окончании войны все земли, принадлежавшие гепидам. Лангобарды играли на существовавшей ранее вражде между аварами и византийцами, утверждая, что последние были в союзе с гепидами. Кунимунд, с другой стороны, столкнулся с враждебностью, когда он еще раз попросил императора о военной помощи, поскольку византийцы были возмущены тем, что гепиды не уступили им Сирмий, как было согласовано. Более того, Юстин II отходил от внешней политики Юстиниана и верил в более строгое обращение с пограничными государствами и народами. Попытки успокоить Юстина II данью провалились, и в результате византийцы сохранили нейтралитет, если не сказать полную поддержку аваров. [9] [21]

В 567 году союзники сделали свой последний ход против Кунимунда: Альбоин вторгся в земли гепидов с северо-запада, а Баян атаковал с северо-востока. Кунимунд попытался помешать объединению двух армий, выступив против лангобардов и столкнувшись с Альбоином где-то между реками Тибиск и Дунай . Согласно источникам в «Ориго», гепиды потерпели поражение в последовавшей битве, их король был убит Альбоином, а дочь Кунимунда Розамунда взята в плен . Полное разрушение царства гепидов завершилось аварами, одолевшими гепидов на востоке. В результате гепиды перестали существовать как самостоятельный народ и были частично поглощены лангобардами и аварами. [9] [19] [22] Незадолго до 568 года первая жена Альбоина Хлотсинд умерла, и после его победы над Кунимундом Альбоин женился на Розамунде, чтобы установить связь с оставшимися гепидами. [23] Война также стала водоразделом в геополитической истории региона, поскольку вместе с миграцией лангобардов в следующем году она ознаменовала конец шести столетий германского господства в Паннонском бассейне. [24]

Приготовления и отъезд из Паннонии

Несмотря на свой успех в борьбе с гепидами, Альбоину не удалось значительно увеличить свою мощь, и теперь он столкнулся с гораздо более сильной угрозой со стороны аваров. [25] Историки считают это решающим фактором, убедившим Альбоинов предпринять миграцию, хотя есть признаки того, что перед войной с гепидами созревало решение уехать в Италию, страну, которую тысячи лангобардов видели в 550-х годах, когда были наняты. византийцами для участия в Готской войне. [9] [26] Кроме того, лангобарды знали о слабости Византийской Италии, которая пережила ряд проблем после того, как была отбита у готов. В частности, так называемая Юстинианова чума опустошила регион, и конфликт оставался эндемичным, а Трехглавый спор вызвал религиозную оппозицию, а администрация остановилась после того, как был отозван способный губернатор полуострова Нарсес . [27] Тем не менее, лангобарды рассматривали Италию как богатую землю, обещавшую большую добычу, [25] [28] активы, которые Альбоин использовал для сбора орды, в которую входили не только лангобарды, но и многие другие народы региона, включая герулов , свевов , Гепиды , Тюрингии , Булгары , Сарматы , оставшиеся римляне и немногочисленные остготы. Но самой важной группой, помимо лангобардов, были саксы , из которых в походе участвовало 20 000 воинов-мужчин со своими семьями. Эти саксы были данниками франкского короля Сигеберта , и их участие указывает на то, что Альбоин пользовался поддержкой франков в своем предприятии. [9] [29]

Точный размер разнородной группы, собранной Альбоином, определить невозможно, и было сделано множество различных оценок. Нил Кристи считает, что 150 000 человек — это реалистичная цифра, которая сделала бы лангобардов более многочисленной силой, чем остготы накануне их вторжения в Италию. Йорг Ярнут предлагает ориентировочно 100 000–150 000; Вильфрид Менген в Die Langobarden оценивает от 150 000 до 200 000; в то время как Стефано Гаспарри осторожно оценивает численность народов, объединенных Альбоином, где-то между 100 000 и 300 000 человек. [28] [29] [30] [31]

Фотография, показывающая долину и гору.
Долина Випава в Словении, через которую Альбоин повел лангобардов в Италию.

В качестве меры предосторожности Альбоин укрепил свой союз с аварами, подписав то, что Павел называет foedus perpetuum («вечный договор») и то, что упоминается в Historia Langobardorum codicis Gothani 9-го века как pactum et foedus amicitiae («пакт и договор»). дружбы»), добавив, что договор был записан на бумаге. По условиям договора авары должны были овладеть Паннонией, а лангобардам была обещана военная поддержка в Италии в случае необходимости; кроме того, в течение 200 лет лангобарды должны были сохранять за собой право вернуть свои бывшие территории, если план завоевания Италии потерпит неудачу, оставив таким образом Альбоину альтернативу. Соглашение также имело то преимущество, что защищало тыл Альбоина, поскольку оккупированная аварами Паннония затруднила бы византийцам переброску войск в Италию по суше. Соглашение оказалось чрезвычайно успешным, и отношения с аварами почти непрерывно оставались дружескими на протяжении всего существования Ломбардского королевства. [32] [33] [34]

Еще одной причиной миграции лангобардов в Италию могло быть приглашение Нарсеса. Согласно противоречивой традиции, сообщенной несколькими средневековыми источниками, Нарсес, несмотря на то, что его удалил преемник Юстиниана Юстин II, призвал лангобардов в Италию. Часто отвергаемая как ненадежная традиция, [31] [35] она внимательно изучалась современными учёными, в частности Нилом Кристи, которые видят в ней возможное свидетельство официального приглашения Византийского государства поселиться в северной Италии в качестве федератов. , чтобы помочь защитить регион от франков - договоренность, от которой Юстин II, возможно, отказался после смещения Нарсеса. [26] [36] [37] [38]

Марш в Италию

Миграция лангобардов началась в пасхальный понедельник, 2 апреля 568 года. Решение совместить отъезд с христианским празднованием можно понять в контексте недавнего обращения Альбоина в арианское христианство , о чем свидетельствует присутствие арианских готских миссионеров при его дворе. [26] [40] Обращение, вероятно, было мотивировано главным образом политическими соображениями и направлено на укрепление сплоченности миграции, отличая мигрантов от римлян-католиков. Это также связало Альбоина и его народ с готским наследием и, таким образом, заручилось поддержкой остготов, служивших в византийской армии в качестве федератов . [9] [41] Было высказано предположение, что миграция Альбоина могла быть частично результатом призыва выживших остготов в Италии. [26]

Сезон, выбранный для отъезда из Паннонии, был необычно ранним; Германские народы обычно ждали до осени, прежде чем начать миграцию, давая себе время собрать урожай и пополнить свои зернохранилища для марша. Причиной весеннего отъезда могла стать тревога, вызванная соседними аварами, несмотря на договор о дружбе. Кочевые народы, такие как авары, также ждали осени, чтобы начать свои военные кампании, поскольку им нужно было достаточно корма для лошадей. Признак этой тревоги можно увидеть и в решении Альбоина опустошить Паннонию, создавшую зону безопасности между лангобардами и аварами. [33] [38]

Дорога, по которой Альбоин достиг Италии, была предметом споров, как и продолжительность пути. По словам Нила Кристи, лангобарды разделились на миграционные группы: авангард разведал дорогу, вероятно, следуя по маршруту ПоетовиоСелейяЭмонаФорум Юлий , в то время как повозки и большая часть людей двигались медленно позади из-за товаров и движимого имущества, которое они несли. привезенных с собой, а возможно, еще и потому, что они ждали, когда саксы присоединятся к ним в дороге. К сентябрю набеговые отряды грабили Венецию , но, вероятно, только в 569 году Юлийские Альпы были пересечены в долине Випавы ; очевидец Секунд из Нона называет дату 20 или 21 мая. [9] [28] [30] Однако дата вхождения в Италию в 569 году не лишена трудностей, и Йорг Ярнут считает, что завоевание большей части Венеции уже было завершено в 568 году. По мнению Карло Гвидо Мора, главная трудность остается объяснить, как Альбоин мог добраться до Милана 3 сентября, если предположить, что он пересек границу только в мае того же года. [31] [40]

Вторжение в Италию

Основание герцогства Фриули

Лангобарды проникли в Италию, не встретив сопротивления со стороны пограничных войск ( milities limitanei ). Имевшиеся на месте византийские военные ресурсы были скудными и вызывали сомнения в их лояльности, а пограничные форты вполне могли остаться безлюдными. Что кажется несомненным, так это то, что археологические раскопки не обнаружили никаких признаков ожесточенного противостояния на раскопанных участках. Это согласуется с рассказом Павла Диакона, который говорит о захвате власти ломбардами во Фриули «без каких-либо препятствий». [43]

Первым городом, попавшим в руки лангобардов, был Форум Юлии (Чивидале дель Фриули), резиденция местного военного магистра . [9] Альбоин выбрал этот обнесенный стеной город недалеко от границы столицей герцогства Фриули и назначил своего племянника и щитоносца Гисульфа герцогом региона с особой обязанностью защищать границы от византийских или аварских нападений со стороны восток. Гисульф получил от своего дяди право выбирать для своего герцогства те фараи или кланы, которые он предпочитал. [31] [44] [45]

Решение Альбоина создать герцогство и назначить герцога было важным новшеством; до тех пор у лангобардов никогда не было герцогов или герцогств, основанных на городе-крепости. Принятое нововведение было частью заимствования Альбоином римских и остготских административных моделей, поскольку в поздней античности Come civitatis ( городской граф) был главным местным органом власти с полными административными полномочиями в своем регионе. Но переход от графа ( Comes ) к герцогу ( Dux ) и от графства ( Comitatus ) к герцогству ( Ducatus ) также сигнализировал о прогрессирующей милитаризации Италии. [45] Выбор укрепленного города в качестве центра нового герцогства также был важным изменением по сравнению со временем в Паннонии, поскольку, хотя лангобарды ранее игнорировали урбанизированные поселения, теперь значительная часть знати поселилась на Форуме. Юлия, образец, который регулярно повторяли лангобарды в других своих герцогствах. [46]

Завоевание Милана

От Форума Юлии Альбоин затем достиг Аквилеи , самого важного дорожного узла на северо-востоке [47] и административной столицы Венеции. Неизбежное прибытие лангобардов оказало значительное влияние на население города; Патриарх Аквилеи Паулин бежал со своим духовенством и стекался на остров Градо на территории, контролируемой Византией. [9] [48]

Из Аквилеи Альбоин направился по Виа Постумия и пронесся через Венецию, быстро захватив Тарвизий (Тревизо), Висенцию (Виченца), Верону , Бриксию ( Брешия ) и Бергомум (Бергамо). Лангобарды столкнулись с трудностями только при взятии Опитергиума (Одерцо), чего Альбоин решил избежать, так как он аналогичным образом избегал захвата основных венецианских городов ближе к побережью на Виа Анния , таких как Альтинум , Патавиум (Падуя), Монс Силицис (Монселице). , Мантуя и Кремона . [9] [47] Вторжение в Венецию вызвало значительный уровень беспорядков, что привело к появлению волн беженцев из контролируемых Ломбардией внутренних территорий на контролируемое Византией побережье, часто возглавляемых их епископами, что привело к появлению новых поселений, таких как Торчелло и Ираклия . . [49] [50] [51]

Альбоин двинулся на запад в своем марше, вторгнувшись в регион Лигурии (северо-запад Италии) и достигнув его столицы Медиолана ( Милана ) 3 сентября 569 года, но обнаружил, что она уже заброшена викарием Италии ( викарием Италии), властью, доверенной ему. с управлением Аннонарской епархии Италии . Архиепископ Гонорат, его духовенство и часть мирян сопровождали викария Италии в поисках убежища в византийском порту Генуя (Генуя). Альбоин отсчитывал годы своего правления с момента взятия Милана, когда он принял титул dominus Italiae (повелителя Италии). Его успех также означал крах византийской обороны в северной части равнины По и массовое перемещение беженцев в византийские районы. [4] [9] [52] [53]

Было выдвинуто несколько объяснений скорости и легкости первоначального наступления лангобардов на север Италии. Было высказано предположение, что двери городов могли быть открыты в результате предательства вспомогательных готских войск византийской армии, но историки обычно считают, что успех Ломбардии произошел потому, что Византия не считала Италию жизненно важной частью империи, особенно в время, когда империя находилась под угрозой из-за нападений аваров и славян на Балканах и Сасанидов на востоке. Решение Византии не сопротивляться лангобардскому вторжению отражает желание преемников Юстиниана переориентировать ядро ​​политики Империи на восток. [53] [54] [55]

Влияние миграции на Аннонарскую Италию

Влияние лангобардской миграции на позднеримскую аристократию было разрушительным, особенно в сочетании с Готской войной; последний конфликт на севере завершился только в 562 г., когда была взята последняя готская цитадель — Верона. [56] Многие состоятельные люди ( владельцы Павла ) либо погибли, либо потеряли свое имущество, но точные масштабы разграбления римской аристократии являются предметом жарких споров. [54] [57] [58] Духовенство также сильно пострадало. Лангобарды были в основном язычниками и мало уважали духовенство и церковную собственность. Многие церковники покинули свои кафедры , спасаясь от лангобардов, как, например, два самых высокопоставленных епископа на севере, Онорат и Паулин. Однако большинство епископов-суфражистов на севере искали соглашения с лангобардами, как это сделал в 569 году епископ Тарвизиума Феликс, когда он отправился к реке Пьяве , чтобы вести переговоры с Альбоином, получая взамен уважение к Церкви и ее благам. за этот акт почтения. Кажется очевидным, что многие кафедры сохранили непрерывную епископскую преемственность в период вторжения и в последующие годы. Переход был облегчен враждебностью, существовавшей среди северных итальянских епископов по отношению к папству и империи из-за религиозного спора, связанного с «спором из трех глав ». На территории Ломбардии церковники, по крайней мере, были уверены, что смогут избежать имперских религиозных преследований. [54] [59] [60]

По мнению Пьера Рише, исчезновение 220 епископских мест указывает на то, что миграция лангобардов стала серьезной катастрофой для Церкви. [61] Тем не менее, по словам Уолтера Поля, регионы, непосредственно оккупированные Альбоином, пострадали от меньшего опустошения и имели относительно высокий уровень выживаемости для городов, тогда как оккупация территории автономными военными бандами, заинтересованными в основном в набегах и грабежах, имела более серьезные последствия, поскольку епископства в таких местах редко выживают. [62]

Осада Тицинума

Книжная иллюстрация с вооруженным человеком на лошади в городе и надписью «Альбоин в Павии».
Современное изображение входа Альбоина в Тицинум.

Первый засвидетельствованный случай сильного сопротивления миграции Альбоина произошел в городе Тицинум ( Павия ), который он начал осаждать в 569 году и захватил только через три года. Город имел стратегическое значение, располагался у слияния рек По и Тичино и был связан водными путями с Равенной, столицей Византийской Италии и резиденцией преторианской префектуры Италии . Его падение прервало прямую связь между гарнизонами, дислоцированными в Приморских Альпах , и на побережье Адриатического моря . [9] [31] [63] [64] [65]

Осторожно сохраняя инициативу против византийцев, к 570 году Альбоин взял на себя последнюю оборону на севере Италии, за исключением прибрежных районов Лигурии и Венеции и нескольких изолированных внутренних центров, таких как Августа Претория (Аоста), Сегузио (Сузы) и остров Амачина в Лариусе Луке (озеро Комо). [66] Во время правления Альбоина лангобарды пересекли Апеннины и разграбили Тусию , но историки не пришли к полному единому мнению относительно того, произошло ли это под его руководством и представляло ли это что-то большее, чем набег. По мнению Хервига Вольфрама , Тоскана, вероятно, была завоевана только в 578–579 годах, но Йорг Ярнут и другие полагают, что это началось в той или иной форме при Альбоине, хотя и не было завершено к моменту его смерти. [4] [29] [31] [50] [65]

Проблемы Альбоина с сохранением контроля над своим народом усугубились во время осады Тицинума. Природа лангобардской монархии не позволяла правителю оказывать ту же степень власти над своими подданными, которую Теодорих осуществлял над своими готами, а структура армии давала большую власть военным командирам или герцогам , которые возглавляли каждая группа ( фара ) воинов. Кроме того, трудности, с которыми Альбоин столкнулся при построении прочного политического образования, были результатом отсутствия имперской легитимности, поскольку, в отличие от остготов, они вошли в Италию не как федераты , а как враги Империи. [9] [50] [67] [68]

Распад власти короля над своей армией также проявился во вторжении во франкскую Бургундию , которая с 569 или 570 годов подвергалась ежегодным крупномасштабным набегам. Атаки лангобардов в конечном итоге были отражены после победы Муммола при Эмбруне . Эти нападения имели долгосрочные политические последствия, испортив ранее теплые лангобардско-франкские отношения и открыв дверь для союза между Империей и франками против лангобардов, коалиции, согласованной Гунтрамом примерно в 571 году. [4] [9] [65] ] [68] [69] Обычно считается, что Альбоин не стоял за этим вторжением, но альтернативная интерпретация трансальпийских рейдов, представленная Джан Пьеро Богнетти, заключается в том, что Альбоин, возможно, действительно участвовал в наступлении на Гунтрам в составе альянса. с франкским королем Австралии Сигебертом I. Эта точка зрения встречается со скептицизмом со стороны таких ученых, как Крис Уикхэм . [70]

Ослабление королевской власти могло также привести к завоеванию лангобардами большей части южной Италии, в котором, по мнению современных ученых, Альбоин вообще не играл никакой роли, вероятно, это произошло в 570 или 571 году под эгидой отдельных военачальников. Однако далеко не факт, что захват власти Ломбардами произошел в те годы, поскольку очень мало известно о приходе к власти Фароальда и Зотто в Сполетиуме ( Сполето ) и Беневентуме ( Беневенто ). [68] [71] [72] [73]

Убийство

Самые ранние повествования

В конце концов Тицинум пал перед лангобардами либо в мае, либо в июне 572 года. Тем временем Альбоин выбрал Верону своей резиденцией, обосновавшись со своим сокровищем в королевском дворце, построенном там Теодорихом. Этот выбор мог быть еще одной попыткой связать себя с готским королем. [9]

Именно в этом дворце 28 июня 572 года был убит Альбоин. В отчете Павла Диакона, наиболее подробном повествовании о смерти Альбоина, история и сага почти неразрывно переплетаются. Гораздо раньше и короче история, рассказанная Мариусом Авентикумом в его «Хронике» , написанной примерно через десять лет после убийства Альбоина. По его версии, царь был убит в результате заговора приближенным к нему человеком по имени Хильмегис (Павлов Хельмечис) [75] при попустительстве царицы. Затем Хельмихис женился на вдове, но они оба были вынуждены бежать в византийскую Равенну, взяв с собой королевские сокровища и часть армии, что намекает на сотрудничество Византии. Роджер Коллинз описывает Мариуса как особенно надежный источник, поскольку он был ранним человеком и жил недалеко от Ломбардской Италии. [4] [9] [76] [77]

Современным также является рассказ Григория Турского , представленный в Historia Francorum и повторенный более поздним Фредегаром . Отчет Грегори во многих отношениях расходится с большинством других источников. В его рассказе рассказывается, как Альбоин женился на дочери человека, которого он убил, и как она ждала подходящего случая для мести, в конце концов отравив его. Ранее она влюбилась в одного из слуг своего мужа и после убийства попыталась сбежать вместе с ним, но они были схвачены и убиты. Однако историки, в том числе Уолтер Гоффарт, мало доверяют этому повествованию. Гоффарт отмечает другие подобные сомнительные истории в « Истории» и называет рассказ о кончине Альбоина «достаточно ироничным рассказом о деяниях развращенного человечества». [16]

Кубок черепа

Элементы, присутствующие в отчете Мариуса, перекликаются с «Историей Лангобардорума» Павла , которая также содержит отличительные черты. Одним из наиболее известных аспектов, недоступных ни в одном другом источнике, является чаша из черепа . В «Поле» события, которые привели к падению Альбоина, разворачиваются в Вероне. Во время большого пира Альбоин напивается и приказывает своей жене Розамунде пить из его кубка, сделанного из черепа его тестя Кунимунда после того, как он убил его в 567 году и женился на Розамунде. Альбоин «предложил ей весело выпить с отцом». Это возродило решимость королевы отомстить за своего отца. [61] [78] [79] [80]

Картина банкета с множеством участников, на которой бородатый мужчина указывает на женщину с чашкой, а сидящая женщина смотрит на сцену.
Роковой банкет на картине Питера Пауля Рубенса в 1615 году.

Эту историю часто отвергали как басню, и Павел осознавал риск неверия. По этой причине он настаивает на том, что чашу из черепа он видел лично в 740-х годах в царском дворце Тицинум в руках короля Рачиса . Использование черепных чаш замечено у кочевых народов и, в частности, у соседей лангобардов — аваров. Считается, что чаши из черепа являются частью шаманского ритуала, где питье из чаши считалось способом принять на себя силы мертвеца. В этом контексте Стефано Гаспарри и Вильфрид Менген видят в чаше из черепа Кунимунда знак кочевнического культурного влияния на лангобардов: выпивая из черепа своего врага, Альбоин забирал свою жизненную силу. Что касается подношения черепа Розамунде, то это могло быть ритуальным требованием полного подчинения королевы и ее народа лангобардам и, таким образом, причиной позора или унижения. Альтернативно, это мог быть обряд умилостивления мертвых посредством возлияния. В последней интерпретации ответ царицы раскрывает ее решимость не допустить, чтобы рана, открытая убийством ее отца, была исцелена посредством ритуального акта, тем самым открыто демонстрируя свою жажду мести. [61] [78] [80]

Совершенно иначе этот эпизод читается Уолтером Гоффартом. По его мнению, вся история приобретает аллегорический смысл, поскольку Павел намеревается рассказать поучительную историю о падении героя и изгнании его из земли обетованной из-за его человеческой слабости. В этой истории чаша из черепа играет ключевую роль, поскольку она объединяет первородный грех и варварство. Гоффарт не исключает возможности того, что Павел действительно видел череп, но полагает, что к 740-м годам связь между грехом и варварством, примером которой является чаша из черепа, уже была установлена. [61] [80]

Смерть

Картина с двумя мужчинами и женщиной, на которой один мужчина направляет копье на другого, держащего марионетку, а женщины держат меч.
Альбоин убит Передео, в то время как Розамунда крадет его меч, на картине Чарльза Ландсира XIX века.

В своем плане убить мужа Розамунда нашла союзника в лице Гельмичиса, приемного брата короля и спафария (носителя оружия). По словам Павла, царица затем вовлекла в заговор королевского кубикулярия (камергера) Передео, после того как соблазнила его. Когда 28 июня Альбоин ушел на полуденный отдых, дверь позаботились о том, чтобы оставить ее открытой и без присмотра. Меч Альбоина также был удален, оставив его беззащитным, когда Передео вошел в его комнату и убил его. [4] [79] [81] Останки Альбоина предположительно были похоронены под ступенями дворца. [16]

Фигура и роль Передео в основном представлены Полом; Ориго впервые упомянул его имя как «Перифей», но там его роль была другой, поскольку он был не убийцей, а подстрекателем убийства . В духе своего прочтения чаши из черепа Гоффарт видит Передео не как историческую фигуру, а как аллегорический персонаж: он отмечает сходство между именем Передео и латинским словом perditus , означающим «потерянный», изображением тех лангобардов, которые вошли в него. на службу Империи. [82]

Смерть Альбоина имела неизгладимые последствия, поскольку лишила лангобардов единственного лидера, который мог бы сохранить вместе новорожденное германское образование. Его конец также представляет собой смерть последнего из династии королей-героев, которые вели лангобардов через их миграцию с Эльбы в Италию. Его слава пережила его на многие столетия в эпической поэзии, где саксы и баварцы прославляли его боевое мастерство, его героизм и магические свойства его оружия. [9] [23] [83]

Последствия

Чтобы завершить государственный переворот и узаконить свои претензии на трон, Гельмихис женился на королеве, чье высокое положение было обусловлено не только тем, что она была вдовой короля, но и тем, что она была самым видным представителем оставшейся нации гепидов и, как таковая, ее поддержкой. было гарантией лояльности гепидов Гельмичису. Последний мог также рассчитывать на поддержку лангобардского гарнизона Вероны, где многие, возможно, выступали против агрессивной политики Альбоина и могли питать надежду на достижение согласия с Империей. Византийцы почти наверняка были глубоко вовлечены в заговор. В их интересах было остановить натиск лангобардов, приведя к власти в Вероне провизантийский режим, и, возможно, в долгосрочной перспективе разрушить единство лангобардского королевства, завоевав герцогов почестями и вознаграждением. [9] [64] [81] [85] [86] [87]

Переворот в конечном итоге провалился, поскольку встретил сопротивление большинства воинов, выступавших против убийства короля. В результате лангобардский гарнизон в Тицинуме провозгласил герцога Клефа новым королем, а Гельмихис, вместо того чтобы идти на войну, несмотря на превосходящие силы противника, с помощью Лонгина бежал в Равенну, взяв с собой жену, войска, королевские сокровища и имущество Альбоина. дочь Альбсуинда . В Равенне двое влюбленных расстались и убили друг друга. Впоследствии Лонгин отправил Альбсуинду и сокровища в Константинополь . [85] [86]

Карта Италии, разделенная оранжевым и зеленым цветами, с зеленым пятном для «Лонгобарда» и оранжевым для «Византии».
Ломбардские и византийские территории после смерти Альбоина (572 г.)

Клеф удерживал трон всего 18 месяцев, прежде чем был убит рабом . Возможно, он тоже был убит по наущению византийцев, которые были очень заинтересованы в том, чтобы избежать враждебного и твердого руководства среди лангобардов. Важным успехом византийцев было то, что ни один король не был провозглашен преемником Клефа, что положило начало десятилетию междуцарствия , что сделало их более уязвимыми для нападений франков и византийцев. Только столкнувшись с опасностью уничтожения франками в 584 году, герцоги избрали нового короля в лице Аутари , сына Клефа, который начал окончательную консолидацию и централизацию Ломбардского королевства, в то время как остальные имперские территории были реорганизованы. под контролем экзарха в Равенне, способного защитить страну без помощи императора. [88] [89] [90] [91]

Консолидация византийских и лангобардских владений имела долгосрочные последствия для Италии, поскольку с этого момента регион был разделен между многочисленными правителями вплоть до объединения Италии в 1871 году . [92]

Культурные ссылки

Альбоин вместе с другими вождями племен упоминается в древнеанглийской поэме X века « Видсит» (строки 70–75):

Этот исторический период также лег в основу итальянского приключенческого фильма 1961 года « Меч завоевателя» (итал. Rosmunda e Alboino , немецкое название Alboin, König der Langobarden ) с Джеком Палансом в роли Альбоина.

Было несколько художественных изображений событий из жизни Альбоина, в том числе « Альбоин и Розамунда » Питера Пауля Рубенса (1615); «Убийство Альбоина, короля лангобардов» Чарльза Ландсира ( 1856 г.); и иллюстрация Фортунино Матании «Розамунда в плену перед королем лангобардов Альбоином» (1942).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Кэмпбелл, Майк. «Значение, происхождение и история имени Альбоин». За именем .
  2. ^ "Британская энциклопедия: или словарь искусств, наук и общей литературы" . А. и К. Блэк. 29 июня 2019 г. – через Google Книги.
  3. ^ Джарнут 1995, стр. 16–18.
  4. ^ abcdefgh Мартиндейл 1992, св. Альбоин , стр. 38–40.
  5. ^ Рованьяти 2003, стр. 28–29.
  6. ^ Эмори 2003, с. 462
  7. ^ Уикхэм 1989, стр. 29–30.
  8. ^ Джарнут 1995, с. 21
  9. ^ abcdefghijklmnopqrst Бертолини 1960, стр. 34–38.
  10. ^ Рованьяти 2003, с. 28
  11. ^ Аусенда 1999, с. 433
  12. ^ Гоффарт 1988, с. 387
  13. ^ Джарнут 1995, с. 25
  14. ^ Вольфрам 1997, с. 284
  15. ^ аб Пол 1997, с. 96
  16. ^ abc Goffart 1988, с. 392
  17. ^ Мартиндейл 1992, св. Кунимундус , с. 364
  18. ^ Рованьяти 2003, с. 30
  19. ^ ab Jarnut 1995, с. 22
  20. ^ Мартиндейл 1992, св. Бадуариус (2) , стр. 64–65.
  21. ^ Пол 1997, стр. 96–97.
  22. ^ Рованьяти 2003, стр. 30–31.
  23. ^ аб Гаспарри 1990, с. 20
  24. ^ Курта 2001, с. 204
  25. ^ ab Jarnut 1995, с. 29
  26. ^ abcd Мурхед 2005, с. 152
  27. ^ Кристи 1998, с. 60
  28. ^ abc Гаспарри 1990, с. 25
  29. ^ abc Schutz 2002, с. 82
  30. ^ ab Christie 1998, стр. 63–64.
  31. ^ abcdef Jarnut 1995, с. 30
  32. ^ Пол 1997, с. 98
  33. ^ аб Вольфрам 1997, с. 286
  34. ^ Джарнут 1995, стр. 29–30.
  35. ^ Уитби 2001, с. 91
  36. ^ Кристи 1998, стр. 60–63.
  37. ^ Пол 1997, стр. 98–99.
  38. ^ аб Коллинз 1991, с. 186
  39. ^ Пол 1907, с. 329
  40. ^ ab Palmieri 1996, стр. 43–44.
  41. ^ Гаспарри 1990, стр. 24–25.
  42. ^ Пол 1907, стр. 64–66.
  43. ^ Кристи 1998, стр. 73, 76.
  44. ^ Кристи 1998, стр. 93–94.
  45. ^ ab Wolfram 1997, стр. 287–288.
  46. ^ Кристи 1998, с. 77
  47. ^ аб Вольфрам 1997, с. 288
  48. ^ Мэдден 2004, с. 44
  49. ^ Лейн 1991, с. 7
  50. ^ abc Humphries 2001, стр. 535–536.
  51. ^ Ричардс 1979, с. 34
  52. ^ Кристи 1998, с. 78
  53. ^ аб Гаспарри 1990, стр. 25–26.
  54. ^ abc Jarnut 1995, с. 31
  55. ^ Острогорский 1993, с. 68
  56. ^ Коллинз 1991, с. 187
  57. ^ Уикхэм 2005, стр. 203, 210.
  58. ^ Мурхед 2005, стр. 156–157.
  59. ^ Вольфрам 1997, стр. 288–289.
  60. ^ Ричардс 1979, стр. 37–38.
  61. ^ abcd Schutz 2001, с. 84
  62. ^ Пол 1997, стр. 124–125.
  63. ^ Кристи 1998, с. 79
  64. ^ аб Гаспарри 1990, с. 26
  65. ^ abc Wolfram 1997, с. 290
  66. ^ Рованьяти 2003, с. 36
  67. ^ Аззара 2009, стр. 95–96.
  68. ^ abc Pohl 1997, с. 99
  69. ^ Джарнут 1995, с. 35
  70. ^ Уикхэм 1989, стр. 30–31.
  71. ^ Палмиери 1996, стр. 52–53.
  72. ^ Мурхед 2005, с. 153
  73. ^ Кристи 1998, стр. 80–82.
  74. ^ Григорий 1916, с. 95
  75. ^ Мартиндейл 1992, св. Хильмегис , с. 599
  76. ^ Коллинз 1991, стр. 187–188.
  77. ^ Джарнут 1995, стр. 31–32.
  78. ^ аб Гаспарри 1990, стр. 19–21.
  79. ^ аб Вольфрам 1997, с. 291
  80. ^ abc Goffart 1988, стр. 391–392.
  81. ^ ab Jarnut 1995, с. 32
  82. ^ Гоффарт 1988, с. 393
  83. ^ Вольфрам 1997, с. 285
  84. ^ Пол 1907, с. 84
  85. ^ ab Christie 1998, стр. 82
  86. ^ аб Вольфрам 1997, с. 292
  87. ^ Аззара 2009, с. 96
  88. ^ Шутц 2001, с. 85
  89. ^ Гаспарри 1990, стр. 26–28.
  90. ^ Уикхэм 1989, стр. 31–32.
  91. ^ Острогорский 1993, с. 69.
  92. ^ Уикхэм 2005, с. 35

Рекомендации

Внешние ссылки