Альфонсо I ( ок. 1073/1074 [a] — 7 сентября 1134), прозванный Воином или Батальоном ( исп . el Batallador ), был королём Арагона и Наварры с 1104 года до своей смерти в 1134 году. Он был вторым сыном короля Санчо Рамиреса и преемником своего брата Педро I. С женитьбой на Урраке , королеве-правительнице Кастилии , Леона и Галисии , в 1109 году он начал использовать, с некоторыми основаниями, помпезный титул Императора Испании , ранее использовавшийся его тестем Альфонсо VI . Альфонсо Битва заслужил своё прозвище в Реконкисте . Он добился наибольших военных успехов в среднем течении Эбро , где в 1118 году завоевал Сарагосу и взял Эхеа , Туделу , Калатаюд , Борха , Тарасона , Дарока и Монреаль-дель-Кампо . Он умер в сентябре 1134 года после неудачного сражения с мусульманами в битве при Фраге .
Его прозвище происходит от арагонской версии « Хроники Сан-Хуан-де-ла-Пенья» (ок. 1370 г.), в которой говорится, что «его называли господином Альфонсо-воином, потому что в Испании не было столь же хорошего рыцаря, который выиграл двадцать девять сражений» ( clamabanlo don Alfonso batallador porque en Espayna no ovo tan buen cavallero que veynte nueve batallas vençió ). [3]
Его ранние годы прошли в монастыре Сиреса , где он учился читать и писать, а также практиковать военное искусство под руководством Лопе Гарсеса Пилигрима, который был вознагражден за свои заслуги своим прежним наместником в графстве Педрола , когда Альфонсо взошел на престол.
Во время правления брата он участвовал во взятии Уэски ( битва при Алькорасе , 1096), которая стала крупнейшим городом королевства и новой столицей. Он также присоединился к экспедициям Эль Сида в Валенсию . Его отец дал ему владения Бьель , Луна , Арденес и Байло .
Череда смертей сделала Альфонсо прямым претендентом на престол. Дети его брата, Изабелла и Педро (женившийся на Марии Родригес, дочери Сида ), умерли в 1103 и 1104 годах соответственно.
Страстный воин (он провел двадцать девять сражений против христиан или мавров), он женился (когда ему было уже за 30 лет и он был закоренелым холостяком) в 1109 году на амбициозной королеве Урраке Леонской , страстной женщине, не подходящей для подчиненной роли. Брак был устроен ее отцом Альфонсо VI Леонским в 1106 году, чтобы объединить два главных христианских государства против Альморавидов и предоставить им способного военного лидера. Но Уррака была цепкой решимости в своем праве как королевы-правительницы и не научилась целомудрию в полигамном доме своего отца. Муж и жена поссорились из-за жестокости века и вступили в открытую войну, даже осадив Урраку в Асторге в 1112 году. [4] Альфонсо пользовался поддержкой одной части дворян, которые нашли свой счет в этой неразберихе. Будучи гораздо лучшим солдатом, чем любой из его противников, он выиграл битву при Кандеспине и битву при Виадангосе , но его единственными заслуживающими доверия сторонниками были его арагонцы, которых было недостаточно, чтобы удержать Кастилию и Леон в подчинении. Брак Альфонсо и Урраки был объявлен папой недействительным, поскольку они были троюродными братьями, в 1110 году, но он проигнорировал папского нунция и цеплялся за свою связь с Урракой до 1114 года. [5] Во время своего брака он называл себя «королем и императором Кастилии, Толедо, Арагона, Памплоны, Собрарбе и Рибагорсы» в знак признания его прав как мужа Урраки; его наследства земель его отца, включая королевство его двоюродного деда Гонсало ; и его прерогативы завоевать Андалусию у мусульман. Он ввел титул императора на том основании, что под его властью находилось три королевства.
Поздний брак Альфонсо и его неспособность жениться снова и произвести на свет законного наследника, который должен был стать династическим стержнем его агрессивной территориальной политики, были представлены как отсутствие интереса к женщинам. Ибн аль-Асир (1166–1234) описывает Альфонсо как неутомимого солдата, который спал в своих доспехах без всякого укрытия, и когда его спросили, почему он не получает удовольствия от женщин, он ответил, что мужчина, преданный войне, нуждается в компании мужчин, а не женщин.
Король ссорился с церковью, и особенно с цистерцианцами , почти так же яростно, как и со своей женой. Когда он победил ее, [ нужна цитата ] он отправил архиепископа Бернарда в изгнание и заменил аббата Саагуна своим братом. [ нужно разъяснение ] [6] В конце концов он был вынужден уступить место в Кастилии и Леоне своему пасынку, Альфонсо VII Кастильскому , сыну Урраки и ее первого мужа. Вмешательство папы Каликста II привело к соглашению между стариком и его молодым тезкой. [5]
В 1122 году в Бельчите он основал братство рыцарей для борьбы с Альморавидами . [7] Это было началом военных орденов в Арагоне. Годы спустя он организовал отделение Militia Christi Святой Земли в Монреале-дель-Кампо .
Альфонсо провел свои первые четыре года в качестве короля в почти постоянной войне с мусульманами. В 1105 году он завоевал Эхеа и Таусте и укрепил Кастельяр и Хуслиболь. В 1106 году он победил Ахмада II аль-Мустаина Сарагосского при Вальтьерре. В 1107 году он взял Тамарите-де-Литера и Сан-Эстебан-де-Литера . Затем последовал период, в котором доминировали его отношения с Кастилией и Леоном через его жену Урраку. Он возобновил свои завоевания в 1117 году с Фитеро , Корельей , Синтруэниго , Мурчанте , Монтеагудо и Касканте .
В 1118 году Совет Тулузы объявил крестовый поход , чтобы помочь в завоевании Сарагосы . Многие французы впоследствии присоединились к Альфонсо в Айербе . Они взяли Альмудевар, Гурреа-де-Гальего и Суэру, осадив саму Сарагосу к концу мая. Город пал 18 декабря, и войска Альфонсо заняли Азуду, правительственную башню. Большой дворец города был отдан монахам Бернарда. Вскоре город стал столицей Альфонсо. Два года спустя, в 1120 году, он разбил мусульманскую армию, намеревавшуюся отвоевать его новую столицу в битве при Кутанде . Он провозгласил закон « fuero of tortum per tortum» , который позволял брать закон в свои руки и который, среди прочего, восстанавливал право мусульман жить в городе и их право сохранять свою собственность и исповедовать свою религию под своей юрисдикцией до тех пор, пока они продолжают платить налоги и переезжают в пригороды.
В 1119 году он отвоевал Серверу, Тудейен, Кастельон, Тарасону, Агреду, Магальон, Борху, Алагон, Новилляс, Маллен, Руэду, Эпилу и заселил регион Сория . Он начал осаду Калатаюда , но ушел, чтобы разгромить армию в Кутанде, пытавшуюся вернуть Сарагосу. Когда Калатаюд пал, он взял Бубьерку, Аламу-де-Арагон, Арису и Дароку (1120 г.). В 1123 году он осадил Лериду, находившуюся в руках графа Барселоны . С зимы 1124 года по сентябрь 1125 года он находился в рискованной экспедиции к Пенья-Кадиелле в глубине Андалусии .
В большом набеге 1125 года он увел большую часть подданных христиан из Гранады, а на юго-западе Франции он имел права короля Наварры. [5] С 1125 по 1126 год он вел кампанию против Гранады , где пытался установить христианского принца, и Кордовы , где он добрался только до Мотриля. В 1127 году он отвоевал Лонгарес, но одновременно потерял все свои кастильские владения из-за Альфонсо VII . Он подтвердил договор с Кастилией в следующем году (1128) Миром Тамары , который зафиксировал границы двух королевств.
В 1129 году он завоевал Молина-де-Арагон и заселил Монсон , после чего осадил Валенсию , которая снова пала после смерти Сида.
Он отправился на север Пиренеев в октябре 1130 года, чтобы защитить Валь д'Аран . В начале 1131 года он осадил Байонну . Говорят, что он правил «от Белорадо до Пальярса и от Байонны до Монреаля». [ необходима цитата ]
При осаде Байонны в октябре 1131 года, за три года до своей смерти, он опубликовал завещание, оставляя свое королевство трем автономным религиозным орденам, базировавшимся в Палестине и политически в значительной степени независимым — тамплиерам , госпитальерам и рыцарям Гроба Господня , [5] чье влияние, как можно было ожидать, должно было нейтрализовать друг друга. Завещание озадачило некоторых историков, которые прочитали его как необычный жест крайнего благочестия, хотя и не выходящий за рамки его предполагаемой преданности воинствующему христианству. [8] Елена Лури (1975) предположила вместо этого, что это была попытка Альфонсо нейтрализовать интерес папства в спорном наследовании — Арагон был феодом папства с 1068 года — и отразить сына Урраки от ее первого брака, Альфонсо VII Кастильского , поскольку папство было бы обязано настаивать на условиях такого благочестивого завещания. [b] Щедрые завещания важным церквям и аббатствам в Кастилии имели своим результатом превращение знатных церковников в бенефициаров, которых воодушевляло завещание, чтобы они действовали как тормоз амбиций Альфонсо VII, чтобы сломать его, – и все же среди магнатов, засвидетельствовавших завещание в 1131 году, не было ни одного священнослужителя. В случае, если это было завещание, его дворяне отказались его исполнить – вместо этого приведя его брата Рамиро из монастыря, чтобы принять королевские полномочия – вероятность, которая, как предполагает Лури, была скрытым намерением Альфонсо.
Его последние походы были против Мекиненсы (1133) и Фраги (1134) , где Гарсия Рамирес , будущий король Наварры, и всего 500 других рыцарей сражались вместе с ним. Он пал 17 июля. Он умер к сентябрю. Его могила находится в монастыре Сан-Педро в Уэске .
Завещание Альфонсо, оставляющего свое королевство трем орденам, было сразу же отклонено дворянством его королевств, и начались поиски возможных преемников. Единственный брат Альфонсо, Рамиро , был монахом -бенедиктинцем с детства, и его преданность церкви, его темперамент и обет безбрачия сделали его неподходящим для управления королевством, находящимся под постоянной военной угрозой и нуждающимся в стабильной линии преемственности. Пасынок покойного короля, Альфонсо VII Леонский , как правящий монарх и законный потомок Санчо III Наваррского , выдвинул свою кандидатуру, но не получил местной поддержки. Дворянство Наварры поддержало Педро де Атареса , внука незаконнорожденного дяди Альфонсо, в то время как арагонская знать сплотилась вокруг аббата-епископа Рамиро. В Борхе был созван съезд для выработки консенсуса. Педро де Атарес настолько оттолкнул своих сторонников там своим кажущимся высокомерием, что они отказались от него, но в то же время не желали принимать младшего брата Альфонсо Рамиро. Затем съезд распался, так и не придя к компромиссу, и две региональные фракции продолжили действовать независимо.
Выбор наваррских лордов пал на Гарсию Рамиреса , лорда Монсона , потомка незаконнорожденного сына Гарсиа Санчеса III и протеже Альфонсо VII, чтобы сделать его своим королем. Арагонцы забрали Рамиро из монастыря и сделали его королем, женив его без папского разрешения на Агнес, сестре герцога Аквитании , а затем обручив свою новорожденную дочь с Рамоном Беренгером IV, графом Барселоны , который затем был назван наследником Рамиро. «Результатом кризиса, вызванного завещанием Альфонсо I, стала крупная переориентация королевств полуострова: разделение Арагона и Наварры, объединение Арагона и Каталонии и — спорный момент, но особо подчеркиваемый некоторыми кастильскими историками — утверждение «кастильской гегемонии» в Испании» [9] путем принесения оммажа Сарагосе будущим наследником Альфонсо, Рамоном Беренгером IV Барселонским.
В какой-то момент правления Альфонсо II Арагонского , внучатого племянника Баттлера, появился человек, утверждавший, что он Альфонсо Баттлер. Единственными современными ссылками на это событие являются два письма Альфонсо II, адресованные Людовику VII Французскому ; их доставил Людовику Беренгар, епископ Лериды , но они не датированы. [10] Согласно второму из них, самозванец тогда жил во владениях Людовика, то есть в княжестве Каталония , которым правил Альфонсо под сюзеренитетом Людовика. Этот самозванец был пожилым человеком (что вполне уместно, поскольку Баттлер умер несколькими десятилетиями ранее), и Альфонсо II выразил уверенность, что Людовик арестует его в кратчайшие сроки и отдаст под суд. Первое письмо дает достаточно информации, чтобы приблизительно датировать его, поскольку епископ по пути в Рим пребывал при дворе Людовика. Из других источников известно, что Беренгар присутствовал на Третьем Латеранском соборе в марте 1179 года. Письма, вероятно, были написаны в конце 1178 года или, самое позднее, в январе 1179 года. [11] Согласно летописному источнику за 1089–1196 годы, претендент был принят с почестями и помпой в Сарагосе, Калатаюде и Дароке, которые завоевал Батлер, но после того, как выяснилось, что он был ложным, он был казнен перед городом Барселона в 1181 году. Современный историк Антонио Убьето Артета выдвинул гипотезу, что арагонские лорды владений Сарагоса, Калатаюд и Дарока — Педро де Луэсия, Лоферренч де Луна, Педро де Кастильясуэло (лорд Калатаюда), Педро Корнель (лорд Мурильо де Гальего) и мажордом Химено де Артусилья, все из которых исчезают между 1177 и 1181 годами в документации об их владениях — поддерживали, по крайней мере, первоначально, претендента. [13] Эти лорды также появляются в более поздней легенде о Колоколе Уэски , которая не имеет исторической основы, как жертвы Рамиро II (1136). Поскольку исторически они не были активны в 1130-х годах, возможно, что исторически обоснованная легенда о псевдо-Альфонсо оказала некоторое влияние на генезис Колокола Уэски.
Самым ранним хроническим источником для самозванства является Родриго Хименес де Рада , писавший в середине тринадцатого века, который записал, что тогда существовало несколько легенд о смерти Альфонсо Сражающегося: некоторые считали, что он погиб в битве при Фраге , некоторые, что его тело так и не было найдено, другие, что он был похоронен в монастыре Монтеарагон , а третьи, что он бежал из Фраги со стыдом после своего поражения и стал паломником в качестве акта покаяния. Несколько лет спустя, пишет Родриго, хотя он не называет год, появился самозванец, и многие приняли его как Сражающегося, хотя Альфонсо II арестовал и повесил его. Это самое раннее упоминание о конце самозванца. [14] Легенда была усилена в последующие годы. Согласно четырнадцатому веку «Crónica de los Estados Peninsulares» , Батлер отправился в паломничество в Иерусалим , где прожил много лет. [15] «Crónica de San Juan de la Peña » также рассказывает об этом инциденте, но он полностью зависит от Родриго и Estados Peninsulares . Только в семнадцатом веке историк Херонимо Зурита написал свои «Anales de la Corona de Aragón» , в которых к легенде были добавлены новые подробности. [16] Зурита датирует появление самозванца смертью Раймонда Беренгара IV Барселонского , который осуществлял власть в Арагоне, и восшествием на престол ребенка Альфонсо II в 1162 году. Смерть самозванца через повешение должна была произойти в 1163 году.
Vino un Ferrero e dixo: «йо так, дон Альфонсо, эль que presó a Çaragoça e Cadatayut e Daroqua»; e Recebido es en aquellos lugares с грантом чести и с грантом понпа. И многое другое, что семья вердат де ло пассадо, что у тебя есть фечо. Эпоха тенниса для сеньера и дона Альфонсо. И, несмотря на мое понимание того, что эпоха не наступила, он привел к моему разочарованию в Сьюдад-де-Барселона.
[Альфонс] nam victus occiditur et si occisus inventus fuerit dubitatur. Ab aliquibus enim dicitur corpus eius in montis Aragonis monasterio tumulatum a mauris tamen ante redemptum. Ab aliis dicitur vivus a proelio evasisse et смущение proelii nequiens tolerare peregrinum se демонстрирует huic mundo effigie et habitu immutatus. Et annis aliquot interpositis, quispiam se ostendit qui se eumdem publice Fatebatur et multorum Castellae et Aragoniae id ipsum testimonio, подтверждающий, что cum eo in utroque regno fuerant faerant conversati et ad memoriam уменьшить секрета plurima que ipse olim cum eis habita recolebat et antiquorum Assertio ipsum esse Firmiter Asserebat. Demum tamen quia cum ex regno plurimi sectabantur et de die in diem eorum numerus augebatur. Aldefonsus rex Aragoniae fecit eum suspendio interire.
Другие слова, которые пришли к нам, когда прошедшая эпоха отправила меня в Иерусалим, pero nunca lo trobaron ni muerto ni vivo. Другие говорят, что вино было в Арагоне, и сказка с людьми, которые соперничали со своими поридадами. Другое дело, что все погибло и не было понято..
