Аль-Аср ( араб . العصر , латиниз . al-ʻaṣr , «Сумеречный день», «Вечер», «Эпоха», «Время» ) — 103-я глава ( сура ) Корана , священной книги мусульман . Она содержит три аята или стиха. Сура «Аль-Аср» — третья самая короткая глава после «Аль-Каусар» и «Ан-Наср» , будучи короче «Ан-Наср» всего на два слова в 3-м стихе.
[1] К полудню;
Воистину, человек занимается тем, что принесет убыток:
кроме тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, которые призывали друг друга к истине и призывали друг друга к терпению. [2]
Краткое содержание
1-2 Мужчины обычно ищут выгоду, а находят убытки
3 Однако праведники являются исключением из этого правила [3]
1
Клянусь Аль-Асром (временем). 2
Воистину, человек в убытке, 3
кроме тех, которые уверовали (в исламское единобожие ), творили праведные деяния, призывали друг друга к истине (т. е. велят друг другу совершать все виды благих деяний (аль-ма’руф), которые предписал Аллах , и воздерживались от всех видов грехов и злых деяний (аль-мункар), которые запретил Аллах), и призывали друг друга к терпению (к страданиям, вреду и увечьям, с которыми можно столкнуться на пути Аллаха во время проповеди Его религии исламского единобожия или джихада и т. д.).
1
Клянусь временем, [а] 2
Воистину, человечество находится в убытке, 3
кроме тех, которые уверовали, творили праведные деяния, призывали друг друга к истине и призывали друг друга к терпению.
1
Клянусь (Знаком) Времени (в течение веков), 2
Воистину, человек находится в убытке, 3
кроме тех, кто имеет Веру, и совершает праведные деяния, и (объединяется) во взаимном обучении Истине, Терпению и Постоянству.
1
Клянусь угасающим днем, 2
вот, человек находится в упадке, 3
кроме тех, которые уверовали и творили добрые дела, и увещевали друг друга к истине, и увещевали друг друга к терпению.
Что касается времени и контекстуального фона откровения ( асбаб ан-нузуль ), это более ранняя « мекканская сура », что означает, что она, как полагают, была ниспослана в Мекке, а не позднее в Медине.
По мнению некоторых, в хронологическом порядке Корана она следует за сурой 94. [8]
Тема и содержание
Эта сура учит, что все люди терпят убытки, за исключением тех, кто имеет иман (веру в ислам), совершает праведные деяния и напоминает другим о Хакк ( истине , правах , реальности ) и напоминает другим о Сабре ( терпении ). [9]
Текст суры можно перевести следующим образом:
1.|وَالْعَصْرِ
Временем (это объясняет, что Бог клянется временем).
Ибн Касир , традиционный толкователь, считает, что эта сура является предупреждением верующим не тратить время попусту, иначе они могут быть унижены или даже разрушены. [10]
Имам Шафии , правовед и традиционный ученый ислама, считал, что если бы Бог только открыл эту суру, этого было бы достаточно для руководства всего человечества. [11] Она суммировала самую суть коранического послания. Таким образом, имам Шафии утверждает, что если следовать его советам, этого было бы достаточно для человечества, чтобы достичь успеха в жизни. [12]
Сайид Кутб , современный толкователь Корана, утверждает, что эта сура описывает полную систему человеческой жизни, основанную на исламской точке зрения. Он говорит, что она определяет в самой ясной и краткой форме основную концепцию веры в контексте ее всеобъемлющей реальности. [13] Далее он говорит, что он серьезно потрясен, увидев потери и крушение, в которых оказалось человечество. Он критикует мусульман и немусульман и особенно наблюдает, как человечество отворачивается от блага, которое даровал ему Бог. Он уверен, что руководство этой суры сделало раннего мусульманина великим, насколько это возможно для тех, кто следует ему в долгой истории человечества. Он говорит, что как только ранние арабы были пробуждены такими сурами, они быстро прорвали границы Аравии и ревностно трудились ради спасения человечества. [14]
Ат-Табарани : когда человечество оказывается в растерянности; оно может возродиться, вернувшись к формуле, представленной третьим стихом и четырьмя принципами/условиями, которые соблюдаются как основа. Мы увидели, как эти четыре принципа действуют как на физическом, так и на духовном уровнях. Вероятно, именно по этой причине сподвижники Пророка не хотели пренебрегать основополагающим посланием Ислама . Следовательно, они встречались друг с другом и расходились только до тех пор, пока один из них не читал суру Аль-Аср другому, и они не предлагали друг другу мира. [15]
Примечания
^ Клятва, в которой Аллах клянется временем на протяжении веков.
Ссылки
^ Арабский шрифт в символе Unicode для стиха Корана, U+06DD, страница 3, Предложение о дополнительных символах Unicode
↑ Wherry, Elwood Morris (1896). Полный указатель к тексту Сейла , предварительным рассуждениям и примечаниям . Лондон: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
^ "quran.com"., аль-Аср (103), Мухсин Хан
^ "quran.com"., аль-Аср(103), Сахих Интернэшнл
^ "quran.com"., аль-Аср (103), Юсуф Али
^ "quran.com"., аль-Аср (103), Пихталл
↑ Джозеф Э. Б. Ламбард, «Введение в суру аль-Аср » в «Исследовании Корана» , под ред. С. Х. Насра, Марии М. Дакаке, Джанера К. Дагли, Джозефа Э. Б. Ламбарда и Мохаммеда Растома (HarperOne, 2015), 1555.
^ "Towards Understanding the Quran". Исламские исследования . Islamic Foundation UK . Получено 25 июля 2020 г.
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .