Абу Джафар Абдаллах ибн Ахмад аль-Кадир ( араб . أبو جعفر عبد الله بن أحمد القادر ), более известный под своим царственным именем аль-Каим би-Амри 'ллах ( араб . القائم مر الله , букв. « тот, кто». выполняет повеление Бога») или просто как аль-Каим ; 8 ноября 1001 — 3 апреля 1075) — аббасидский халиф в Багдаде с 1031 по 1075 год. Он был сыном предыдущего халифа аль-Кадира . Правление Аль-Каима совпало с концом господства династии Буидов в халифате и возвышением династии Сельджуков . [1]
Аль-Каим родился 8 ноября 1001 года. Он был сыном аббасидского халифа аль-Кадира ( годы правления 991–1031) и его наложницы по имени Катр ан-Нада (умерла в 1060 году), армянки или гречанки, также известной как Алам. [2]
Его отец, Аль-Кадир, в 1001 году публично провозгласил своего девятилетнего сына Мухаммада (старшего брата Аль-Каима) наследником престола с титулом аль-Галиб Биллах. [3] [4] Однако Мухаммад умер раньше своего отца и так и не взошел на трон.
В 1030 году аль-Кадир назвал своего сына Абу Джафара , будущего аль-Каима , своим наследником, решение было принято совершенно независимо от эмиров Буидов. [5] [6] аль-Кадир умер после болезни 29 ноября 1031 года. Первоначально он был похоронен во дворце халифа, но в следующем году его торжественно перенесли в аль-Русафу . [7] Тем временем аль-Каим получил «обычную присягу на верность» 12 декабря 1031 года. [1]
В течение первой половины долгого правления аль-Каима в столице едва ли проходил день без беспорядков. Часто город оставался без правителя; эмир Бувайхид часто был вынужден бежать из столицы.
На тот момент халиф имел «очень ограниченные личные ресурсы в своем распоряжении», но он восстановил часть власти, оставшейся с более ранних периодов, и был в состоянии быть арбитром между эмирами Буидов Джалалом ад-Даулой и Абу Калиджаром . [1] В 1032 году аль-Каим послал юриста аль-Маварди на тайную встречу с Абу Калиджаром; он должен был отказаться предоставить ему какой-либо титул, кроме «Малик ад-Даула». [1]
В то время как влияние династии Сельджуков росло, Чагри-бек выдал свою дочь Хадиджу Арслан-хатун замуж [8] за Аль-Каима в 1056 году. [9]
Правитель сельджуков Тогрул захватил Сирию и Армению . Затем он бросил взгляд на Багдад . Это было в тот момент, когда город находился в последней агонии насилия и фанатизма. Тогрул, под прикрытием предполагаемого паломничества в Мекку , вошел в Ирак с большим войском и, заверив халифа в миролюбивых взглядах и подчинении его власти, попросил разрешения посетить столицу. Турки и Бувайхиды были неблагосклонны, но Тугрул был признан султаном халифом в публичных молитвах. Несколько дней спустя сам Тогрул — поклявшись быть верным не только халифу, но и бувайхидскому амиру аль -Малику ар-Рахиму , вошел в столицу, где его хорошо приняли как вожди, так и люди.
Тюркский генерал Арслан аль-Басасири восстал в 1058 году и успешно взял Багдад, в то время как Тогрул был занят восстанием своего брата в Иране. [1] Первоначально Аль-Каим оставался в Багдаде во время этих событий, но позже был сослан в Ана по приказу аль-Басасири. [1] Около года аль-Басасири держал аль-Каима в качестве заложника в Ана, как разменную монету в переговорах с Тогрулом. [1] В конечном итоге Тогрул обеспечил свободу аль-Каима, отправившись прямо к охранявшему его амиру, полностью минуя переговоры с аль-Басасири. [1]
После смерти аль-Басасири и прекращения его восстания сельджуки остались единственной доминирующей силой в халифате аль-Каима. [1] В этом отношении они были похожи на буидов, хотя суннитские сельджуки были более тесно связаны с аль-Каимом в религиозных вопросах. [1] Сектантский конфликт был важной проблемой в этот период правления аль-Каима. [1] Известный инцидент касался открытия Низамийи в Багдаде , медресе, связанного с шафиитской правовой школой, в 1067 году; его открытие обострило напряженность с ханбалитами . [1] Аль-Каим не хотел действовать без предварительной консультации с султаном сельджуков и в конечном итоге не смог контролировать ситуацию. [1]
Фахр ад-Даула Мухаммад ибн Мухаммад ибн Джахир [10] был назначен визирем аль-Каимом в 1062 году. Фахр ад-Даула прибыл и был «осыпан дарами, почетными одеждами и титулом Фахр ад-Даула («слава династии »)» [10] . По словам Сибта ибн аль-Джаузи , ему также был дан дополнительный титул Шараф аль-вузара . [10]
Первый срок полномочий Фахр ад-Даулы продлился до 1068 года, [11] когда он был уволен за ряд «нарушений» ( зунуб ), которые он совершил. [10] Причинами были «его присутствие в Баб аль-Худжре (Тайной палате) без разрешения и ношение им церемониальных одежд Адуда ад-Даулы ». [10] Другими словами, он действовал выше своего положения. [10] Согласно дневнику Абу Али ибн аль-Банны , увольнение произошло во вторник, 9 сентября 1068 года. [11] Фахр ад-Даула был «подавлен и извинялся» и «согласился со слезами на глазах». [10] Его вывезли из Багдада в четверг вечером (11 сентября), и он отправился ко двору правителя Бану Мазьяд Нур ад-Даула Дубайса. [11] [примечание 1] Его вещи были позже отправлены ему. [11]
Конкуренция за место Фахра ад-Даулы на посту визиря была жестокой. [10] Серьёзно рассматривались три разных кандидата, но ни один из них не занял должность визиря. [11] Первоначальным выбором халифа был Абу Яла, отец Абу Шуджи ар-Рудравари , но он умер 11 сентября — ещё до того, как Фахр ад-Даула покинул Багдад. [11] [12] Другим ранним фаворитом был заим Ибн Абд ар-Рахим, которому было отправлено письмо с сообщением о его выборе на пост визиря до того, как кто-то довёл до сведения халифа его грязное прошлое: он был частью окружения аль-Басасири во время его восстания в 1058 году и принимал участие в разграблении дворца халифа и «нападении» на женщин гарема. [10] [12] [примечание 2] Его имя было немедленно исключено из списка претендентов. [10] В этот момент, примерно в середине-конце ноября, Ибн аль-Банна написал, что начал ходить слух, что аль-Каим восстановит Фахра ад-Даулу в должности визиря. [11] В какой-то момент рассматривался другой кандидат, ханбалит по имени Абу'л-'Ала, но он так и не вступил в должность. [12]
Тем временем Нур ад-Даула Дубайс «обращался с мольбами к халифу» от имени Фахра ад-Даула. [10] В конце концов, Фахр ад-Даула был возвращен, чтобы служить визирем. [10] Группа административных чиновников вышла, чтобы встретиться с ним в воскресенье, 7 декабря, перед его возвращением в Багдад. [12] Дневник Ибн аль-Банны указывает дату его возвращения в Багдад как среду, 10 декабря 1068 года. [12] Толпы пришли посмотреть, и его «встретили войска, придворные и ведущие деятели». [12] Почетные одежды визиря были приготовлены для него 29 декабря, и они были вручены ему в среду, 31 декабря. [12] Люди пошли поздравлять его на следующий день. [12] Затем в пятницу, 2 января 1069 года, он отправился верхом на коне в Джами аль-Мансур в почетных одеждах; снова собралась толпа, чтобы увидеть его, и в некоторых местах они «посыпали» его монетами. [12]
Аль-Каим, похоже, не держал обиды на Фахра ад-Даулу и доверил ему и его сыну Амид ад-Дауле широкий круг обязанностей. [10] Где-то около 1071 года между Фахром ад-Даулой и администрацией Сельджуков произошел «дипломатический скандал», связанный с задержкой обмена почетными одеждами. [10] Когда в 1072 году умер Альп Арслан , Бану Джахир было поручено наблюдать за официальным трауром, а также за церемониальным обменом лояльностью и почетными одеждами между аль-Каимом и новым султаном Сельджуков Малик-Шахом I. [ 10] 26 сентября 1073 года Фахр ад-Даула наблюдал за подписанием публичного отречения спорного ханбалитского ученого Ибн Акиля от своих убеждений в канцелярии халифа. [13] Этот документ опровержения является единственным в своем роде, сохранившимся полностью со времен Средневековья до наших дней; этот эпизод ознаменовал собой возвышение традиционализма в Багдаде в XI веке. [13]
В этот и предыдущий период халифов литература, особенно персидская , процветала под покровительством Бувайхидов. Знаменитый философ аль-Фараби умер в 950 году; аль-Мутанабби , признанный на Востоке величайшим из арабских поэтов, и сам араб, в 965 году; и перс Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина ( Авиценна ) в 1037 году.
В 1058 году в Бахрейне спор по поводу чтения хутбы имени Аль-Каима между членами племени Абд аль-Кайс и милленаристского исмаилитского карматского государства спровоцировал восстание под предводительством Абу аль-Бахлула аль-Аввама , которое свергло правление карматов и привело к распаду карматского государства, которое окончательно рухнуло в Аль-Хасе в 1067 году. [14]
Одной из жен Аль-Каима была сестра Абу Насра бин Бувайха, также известного как Малик Рахим. Она умерла в 1049–1050 годах. [15] Другой женой была дочь Чагри-бека Хадиджа Арслан Хатун . [16] Она была помолвлена с его единственным сыном Захиратом аль-Мульком Абу аль-Аббасом Мухаммадом . Однако Мухаммад умер, и Хадиджа Арслан вышла замуж за Аль-Каима в 1056 году. [17] После смерти Аль-Каима в 1075 году она вышла замуж за Али ибн Фарамурза . [18] Одной из наложниц Аль-Каима была Аль-Джиха аль-Камья, армянка. [19]
У его сына Мухаммеда был сын Аль-Муктади , который стал преемником своего деда, рожденный от армянской наложницы [20] по имени Урджуван, также известной как Куррут аль-Айн. [2]
У Аль-Каима была дочь по имени Сайида. [21] В 1061 году сельджукский султан Тугрил I послал кади Рея в Багдад, чтобы просить ее руки. [22] Брачный контракт был заключен в августе-сентябре 1062 года за пределами Тебриза, с брачной пропорцией в сто тысяч динаров. [23] Ее привезли во дворец султана в марте-апреле 1063 года . [24] После смерти Тугрила его преемник султан Альп Арслан отправил ее обратно в Багдад в 1064 году. [24] В 1094 году халиф Аль-Мустажир заставил ее остаться в своем доме, чтобы она не интриговала с целью его свержения. Она умерла 20 октября 1102 года. [25] [26]
Когда аль-Каим был на смертном одре в 1075 году, Фахр ад-Даула взял на себя заботу о его личной заботе — аль-Каим не хотел кровопускания , но Фахр ад-Даула все равно его сделал. [10] Перед смертью аль-Каим посоветовал своему внуку и преемнику аль-Муктади сохранить Бану Джахир на их месте: «Я не видел лучших людей для даула , чем Ибн Джахир и его сын; не отворачивайся от них». [10]
Аль-Каим умер 3 апреля 1074 года в возрасте 73 лет. [2] Ему наследовал его внук Аль-Муктади, став двадцать седьмым халифом Аббасидов.