Аль-Кариатайн ( араб . ٱلْقَرْيَتَين , сирийский : ����������������[1] ), также пишется Карьятайн , Каратин или Кариатин , — город в центральной Сирии , административно часть мухафазы Хомс , расположенный к юго- востоку от Хомса . Он расположен в оазисе в Сирийской пустыне . Соседние населенные пункты включают Тадмур ( Пальмира ) на северо-востоке, Фурклус на севере, Аль-Рикаму и Дардаган на северо-западе, Махин , Хувварин и Садад на западе, Кара , Дейр-Атью и ан-Набк на юго-западе и Джайруд на юге. . Аль-Кариатайн переводится как «две деревни».
По данным Центрального статистического бюро Сирии , население Аль-Карьятайна по переписи 2004 года составляло 14 208 человек. Это административный центр нахии Аль-Карьятайн («подрайона»), которая состоит из трех населенных пунктов с общим населением 16 795 человек в 2004 году. [2] Его жители в основном мусульмане-сунниты и сирийские христиане . [3]
В Аль-Карьятайне расположено множество зданий греко-римской эпохи, в том числе обширный санаторий, известный как Хамаам Балкис («Ванна Шебы»). Во время римского правления он служил популярным оздоровительным курортом [4] и базой для легионерского кавалерийского подразделения «Equites Promoti Indigenae». [5] Также есть ряд коринфских колонн и мраморных украшений, которые датируются этой эпохой, когда близлежащая Пальмира была крупным городом в регионе; [6] В городе были найдены пальмирские надписи, написанные жителями Пальмиры и посвященные «Великому богу Назалы». [7] До исламского правления в 7 веке н. э. у Гассанидов в городе была военная база. [8]
Во время мусульманского завоевания Сирии жители аль-Карьятайна оказали сопротивление армии Халида ибн аль-Валида летом 634 года. Силы Халида захватили город, взяв с собой большую добычу, прежде чем приступить к захвату других городов в этом районе. [9] Во время правления Абд аль-Малика над Омейядским халифатом (646–705) его сын аль-Валид I использовал аль-Карьятайн вместе с прилегающими городами в этом районе в качестве базы для операций. [10] Аль-Валид II , который был известен как коррумпированный халиф , устраивал вечеринки во дворце Омейядов в аль-Карьятайне во время своего короткого правления между 743 и 744 годами. [11]
В конце 1104 года сельджукский принц ( эмир ) Сукман ибн Артук умер в городе по пути в Дамаск после того, как его вызвал правитель этого города Захир ад-Дин Тугтекин . [12] Арабский географ Якут аль-Хамави посетил аль-Карьятейн в начале 13-го века и описал его как «большую деревню, принадлежащую Химсу, и на пустынной дороге. Она расположена между Химсом, Сухной и Араком ... Это в двух переходах от Тадмура [Пальмиры]». Он также отметил, что все ее жители были христианами . [13] Десятитысячная бригада монгольской армии совершила набег на город и прилегающий регион в 1260 году. Позже в том же году силы мамлюков во главе с эмиром Саларом преследовали отступающую монгольскую армию обратно в аль-Карьятейн. [14]
В 19 веке экономика Аль-Карьятайна, которая зависела от транспортных услуг на верблюдах, резко пошла на спад из-за технологических достижений в транспорте того времени, в частности, пароходов и поездов. Это значительно сократило число паломников, направлявшихся в Мекку , которые ранее использовали жителей Аль-Карьятайна в качестве проводников или поставщиков транспортных услуг. [15] В середине того же века, во время правления египетского губернатора Сирии Ибрагима-паши , Аль-Карьятайн был небольшой деревней с домами из глинобитного кирпича . [6] Его жители были зарегистрированы как мусульмане и сирийские христиане в 1838 году. [16]
В 1850-х годах Аль-Карьятейн описывался как «большая деревня», где две трети жителей были мусульманами, а остальные — христианами. [17] Большинство христиан принадлежали к якобитской ( сирийской православной ) церкви, но ее последователи переходили в католицизм в рамках растущей тенденции среди христиан Сирии в то время. [18] В 1908 году чешский исследователь Алоиз Мусил отметил, что Аль-Карьятейн был разделен на шесть кварталов, четыре мусульманских и два христианских. Четыре мусульманских квартала вместе состояли из шестисот хижин, а два христианских квартала, один сирийский православный с двумя священниками и другой сирийский католический с одним священником, состояли примерно из двухсот домов. В то время шейхом (вождем) аль-Карьятайна был Ахмад ибн Файяд Ага, и деревня платила многочисленным региональным бедуинским племенам, включая Рувалла , Вулд Али, Сбаа и Фадан, ежегодную дань хува (братство) как средство либо защитить их от их грабительских набегов, либо вернуть товары, украденные у жителей отдельными членами этих племен. Эта ситуация была результатом слабости шейха аль-Карьятайна, который контрастировал с его отцом, Файяд Ага ибн Даас (умер в 1903 году), при котором ни одно племя не беспокоило деревню. [19] В том же году британская писательница Гертруда Белл отметила, что Файяд Ага (возможно, Ахмад ибн Файяд), бесспорно, был «величайшим разбойником » в Сирии в то время. [20] Во время визита в 1913 году американский путешественник Льюис Гатсон Лири описал Аль-Кариатайн как «убогую деревню». [4]
На протяжении большей части гражданской войны в Сирии, которая началась в марте 2011 года, Аль-Кариатайн оставался относительно нейтральным в конфликте. Старейшины города заключили соглашения как с правительственными войсками, так и с повстанцами, чтобы не вмешиваться в боевые действия. Однако его расположение является стратегическим, поскольку он находится на перекрестке между северной и южной частями страны. Аль-Кариатайн служил каналом для обеих сторон. Повстанцы контрабандой переправляют оружие с севера повстанцам в Дамаске, в то время как правительство использует город для подкрепления и пополнения своих сил на севере и западе. [21] Он также использовался в качестве коридора для перебежчиков из сирийской армии со всей страны, поскольку шоссе с северного, южного, восточного и западного направлений проходят через Аль-Кариатайн. [22]
5 августа 2015 года город был захвачен боевиками Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ). [23] Аль-Карьятейн важен для ИГИЛ, поскольку является одним из многих городов вдоль шоссе Дамаск-Хомс. [24] 6 августа 2015 года ИГИЛ похитило 230 мирных жителей, включая не менее 60 христиан из Аль-Карьятейна. [25] [26] Позже ИГИЛ продвинулось еще дальше, взяв под контроль Махин и Хуварин к 8 августа, тем самым вынудив сотни христиан бежать от преследований со стороны террористической группировки. [27] 9 августа 2015 года Сирийские арабские военно-воздушные силы (СААФ) бомбили позиции Исламского государства Ирака и Леванта в Аль-Карьятейне, в результате чего погибло около 30 боевиков, а также были уничтожены семь транспортных средств и ракетный склад, согласно правительственным источникам. [28] Тем временем ИГИЛ объявило 30-дневный ультиматум оставшимся в городе сирийским чиновникам, чтобы они «заявили о своем раскаянии», в противном случае их дома будут захвачены. [29]
21 августа ИГИЛ опубликовало кадры, на которых запечатлен снос монастыря Св. Элиана в аль-Карьятайне. Некоторым частям монастыря было 1500 лет. [30]
3 апреля 2016 года сирийская армия отвоевала город у ИГИЛ . [31] [32]
Сообщается, что город был вновь захвачен ИГИЛ 1 октября 2017 года. [33]
21 октября 2017 года сирийская армия освободила город Аль-Кариатайн, расположенный в восточной части провинции Хомс. [34] [35] По сообщениям СМИ, в течение этого трехнедельного периода было казнено 116 мирных жителей, поскольку их посчитали сотрудничающими с сирийским правительством. [36]
https://www.bible.com/bible/1/NUM.34.KJV https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200001926
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}