stringtranslate.com

Аль-Файез

Дом Файезов ( араб . الفايز или, в разговорной речи: Аль-Файез, Альфаез, Аль Файез, Аль Фаиз, Аль Файиз) — знатная иорданская шейхская семья, возглавляющая крупный иорданский клан Бани Сахер . Влияние и известность семьи в регионе достигли своего пика при Фенди Аль-Файезе , который возглавил семью в 1840-х годах и постепенно стал лидером всего Бани Сахер. [1] Фенди правил большими частями Иордании и Палестины, включая древние королевства Моав и Аммон , а также частями современной Саудовской Аравии до конца 1860-х годов, когда серия сражений с Османской империей уменьшила ресурсы семьи и потребовала часть ее владений. После Фенди его младший сын Саттам возглавил племя, стремясь возделывать земли и вести более оседлый образ жизни, затем под руководством Мискала Аль-Файеза в качестве постоянной политической власти в современной Иордании. [2] Семья была крупнейшим владельцем земли в Иордании и владела частями современной Палестины, а Мискал был единственным крупнейшим владельцем частной земли в королевстве в 1922 году. [3] Семья Аль-Файез принимает активное участие в иорданской и арабской политике и в настоящее время возглавляется бывшим премьер-министром Фейсалом Аль-Файезом .

Происхождение и история

Аль-Файез — правящая ветвь Твака, потомки Туайка бин Ахмада аль-Джараха, шейха Бани Сахер , жившего в 14 веке н . э. Бани Сахер — потомки Сахера, жившего в 3 веке, правнука Джульхамы бин Удада, прародителя племени Бану Тайи , жившего во 2 веке н. э. , которое, в свою очередь, произошло от Кахлана , сына царя Шебы , правнука Кахтана в Древнем Йемене . [4] [5] [6] Бани Сахер прочно обосновались на Аравийском полуострове и в Египте по крайней мере с 6 века н. э., однако международную известность они приобрели в 14 веке н. э., когда в 1377 году в Акабе был захвачен и убит султан Ша'бан II . [7] [8] Название происходит от имени основателя дома, Фаеза бин Фаделя Аль-Тайя. Фаез происходит от арабского слова Fa'iz, что на арабском означает «Победоносный». Племя Бани Сахер отделилось от Бану Тайя в то время, когда они мигрировали на север в современную Иорданию, а затем Фаезы были еще больше выделены после нескольких успешных лидеров из семьи и, кроме того, родословной Фаеза Аль-Тайя. Полное имя Фаеза — Фаез бин Фадель бин Рахма бин Гхбаен бин Имджайд бин Туайк бин Хамад бин Аль-Джарах бин Аль-Ахмади бин Аль-Фахад ас-Сухари

Семья ненадолго раскололась в 1879 году, когда Эмир Фенди умер от болезни на обратном пути из Наблуса. В это время половина из его восьми оставшихся сыновей объединилась с племенем Адван, которое было противниками Бани Сахер, а другая половина под руководством шейха Сатма объединилась с племенем Аназа . В мае 1881 года шейх Сатм был убит в стычке с Адван, что привело к воссоединению племени Саттамом бин Фенди в сентябре 1881 года, чтобы вернуть себе часть влияния, которое его отец имел в этом районе. [9] Однако эти два года оказались большой потерей для семьи Файез, поскольку они так и не оправились от пика, который они пережили при Фенди.

18 век

В 1742 году шейх Кадан аль-Файез, родоначальник ветви Кадан семьи Аль-Файез и внук Файеза аль-Тая, был приглашен поддержать Османское государство в осаде Тверии. Хотя осада была неудачной, Бени Сахер все равно были отблагодарены приглашением от Асада Паши аль-Азма сопровождать караваны хаджа. В 1757 году Османское государство не заплатило Бени Сахер за их услуги, это в сочетании с засухой 1756 года привело к печально известному набегу в 1757 году под предводительством Кадана. Потери в набеге составили десятки тысяч человек, включая Мусу Пашу и сестру султана. [10]

Принц Фенди Аль-Файез в 1870-х годах

19 век

В 1820 году Фенди Аль-Файез впервые в истории возглавил битву, а к середине столетия он стал верховным шейхом и пользовался уважением во всей Аравии.

Замок Керак, который осаждал Шлейш Аль-Бахит Аль-Файез.

Один из самых известных конфликтов, которые у них были, произошел против семьи Маджалли в 1863 году и был задокументирован итальянским исследователем Карло Клаудио Камилло Гуармани в его книге «Северный Неджд». Жители деревни Аль-Тафилах , которые подчинялись Мохаммаду Аль-Маджалли, выплачивая ему ежегодную дань, были недовольны недавней небрежностью Маджали в защите жителей деревни. Жители деревни Тафилах были собраны Абдуллой Аль-Хуарой, вождем Тафилах, и согласились отказаться от вассальной зависимости и заменить дань ежегодным даром в качестве дани уважения. Вождь Аль-Маджалли был недоволен этим и был готов заставить Тафилах снова стать их вассалами, но был остановлен Бани Сахер во главе с Фенди, куда Фенди послал Шлаша Аль-Бахита Аль-Файеза, чтобы обеспечить договор между ними, в котором обе стороны согласились избежать кровопролития.

Моавитский камень , впервые показанный западному миру Саттамом бин Фенди

Однако в январе 1864 года Аль-Маджалли снова решил атаковать и объявить себя хозяином Тафилы, и был встречен немедленным объявлением войны от самого Фенди. Шлаш Аль-Бахит успешно возглавил атаку на Коблана Аль-Мхейсена, которого Аль-Маджалли назначил надзирать за Тафилой. Фенди вскоре после этого послал 200 человек, которые встретили отряд из 2000 стрелков на дромадере. Однако во время долгого затишья жители Аль-Керака были фактически осаждены и быстро теряли продовольствие, становясь все более недовольными; почувствовав это, Аль-Маджалли тайно отправился к Фенди ночью, чтобы лично объявить ему о своей капитуляции и согласиться выплатить репарации всем пострадавшим в конфликте, включая восстановление сына Аль-Хуары в качестве вождя Ат-Тафилы. [11]

Молодой эмир Саттам бин Фенди в 1848 году.

В 1868 году англиканский миссионер Ф. А. Кляйн сопровождал Саттама бин Фенди по приказу Фенди, чтобы показать ему Стелу Меши , которая ранее была неизвестна западному миру. Камень был датирован 840 годом до нашей эры и описывал войну между древним царством Моава и древним царством Израиля. Сегодня камень можно найти в Лувре, Париж. [12]

В 1879 году Фенди, возвращаясь из Наблуса по делам верблюдов, умер от болезни в землях Адвана региона Аль-Гор. Его захоронение и мавзолей находятся на последнем стыке долин Аль-Кафрейн и Аль-Рамах, ровно в четырех километрах к востоку от места крещения Иисуса . [13]

Вскоре после этого произошел спор о престолонаследии Фенди между его вторым по старшинству Сатмом и его избранным преемником Саттамом. Вражда продолжалась до 1881 года и закончилась смертью Сатма и признанием Саттама как арабами, так и османами. Он получил свое бейство от последних, и вскоре последовало создание нового административного региона Аль-Джиза с Саттамом в качестве его первого губернатора. [14] Инцидент между Маджали Карака и Генри Б. Тристрамом в том же году был разрешен, когда Саттам восстановил влияние и господство Аль-Файеза над регионом Карак. [15]

В течение своего правления Саттам сосредоточился на защите торговых путей, проходящих через его регионы, от бандитов и расселении нового населения из Палестины и Египта в Иордании для увеличения рабочей силы для сельского хозяйства. Наиболее ярким примером этого было расселение многих жителей Газы, таких как семья Абу Заид, в регионе Сахаб [16]

20 век

После смерти Саттама в 1891 году разразился еще один кризис престолонаследия, когда сын Саттама Файез бин Саттам боролся за престол своего отца, в противовес своему дяде Талалу бин Фенди . Талал в конечном итоге был признан шейхом шейхов Бени Сахер. Османы пригласили Файеза и Талала в Стамбул, чтобы выступить арбитром успешного примирения. Во время своего визита Талалу был присвоен титул паши с ежемесячным жалованьем, и позже он стал бейлербеем. В течение своего 18-летнего правления Талал поддерживал дружеские отношения с османами в последние годы, когда возникли напряженные отношения из-за строительства Хиджазской железной дороги , которая не только пересекала многие частные земли семьи, но и уничтожала их доходы как защитников караванов хаджа и поставщиков верблюдов и припасов. Талал вел переговоры с османами, где они согласились продолжать платить за караваны хаджа, а также платить племени за защиту Хиджазской железной дороги. К 1908 году Талал перестал получать платежи от османов, и его поездка в Дамаск, чтобы пожаловаться, совпала с началом младотурецкой революции. [17]

Бейлербей Талал Аль-Файез, 1907 год.

Талала сменил Фаваз бин Саттам в 1909 году. Фаваз, которого османы признали шейхом шейхов, действовал как официальный представитель империи, но столкнулся с мятежным Мискалом, который бросил вызов османской власти на возделываемых плодородных землях. К тому времени новая османская администрация приняла новые законы о воинской повинности, которые включали даже соплеменников. Мискал отказался от своих притязаний на землю после мирных переговоров между двумя сторонами и урегулирования вопроса о 200 овцах для Мискала. К 1913 году Мискал стал военным командиром Бани Сахер и разделил часть руководства Бени Сахер со своим братом Фавазом.

После смерти Фаваза в 1917 году его сын Машур, получивший дамасское образование, стал преемником отца. Машур был признан османами шейхом шейхов, а Мискаль, который был старше, получил от османов компенсацию в виде титула паши, став последним настоящим пашой в Иордании с титулом, одобренным султаном. В 1920 году Машур был признан губернатором Джизы и прослужил на этой должности до своей смерти в межплеменной битве в 1921 году. Мискаль, который приветствовал тогда Абдуллу ибн Хусейна в Джизе, был признан шейхом шейхов Бени Сахер в новом эмирате Трансиордания без сопротивления. [18]

В 1923 году во время восстания адванов Мискаль аль-Файез повел бени-сахер против адванов при полной поддержке эмира Абдуллы, в результате чего силы адванов были разгромлены, а некоторые были взяты в плен и сосланы.

В мае 1926 года эмир Абдулла выступил посредником как в заключении мира, так и в заключении соглашения о ненападении между племенами Бани Сахер и Хувайтат , подписанного Мискалем аль-Файезом и Хамадом бин Джази. За этим последовала более масштабная конференция в Эр-Рамади в Ираке в 1927 году, на которой Мискаль и главы основных племен Иордании и Ирака, такие как верховный шейх Шаммара Акиль аль-Явар аль-Джарба и верховный шейх Аназаха Махрут бин Фахад бин Хаталь, согласились прекратить древнюю практику внеплеменной войны « Газв ». Мискаль также был подписантом и посредником в аналогичном соглашении между сирийскими племенами и иорданскими племенами в 1928 году, которое положило конец этой традиции во всей Северной Аравии. [18]

21 век - настоящее время

В 2004 году Его Превосходительство Фейсал аль-Файез становится премьер-министром Иордании, а позднее, в 2005 году, также становится главой Королевского Хашимитского суда.

В 2005 году после взрывов в Аммане министром внутренних дел стал Его Превосходительство Ид аль-Файез , который прослужил на этом посту до 2009 года.

В 2008 году Его Превосходительство Амер Талал Аль-Файез стал главой Королевского протокола при Королевском Хашимитском дворе и оставался на этой должности до 2018 года.

В 2010 году Его Превосходительство Фейсал аль-Файез был избран спикером Палаты представителей Иордании.

Верховный шейх Мицкаль Паша Аль-Файез, 1925 год.

В 2012 году Его Превосходительство Сами Аль-Файез проводит одну из крупнейших племенных конференций в истории Иордании, чтобы подтвердить и закрепить поддержку племени Хашимитской монархии во время Арабской весны .

Позднее в 2012 году Его Превосходительство Фейсал Аль-Файез становится бесспорным верховным шейхом Бени-Сахер после кончины своего дяди Сами.

В 2016 году Его Превосходительство Фейсал аль-Файез стал председателем Сената Иордании, став первым человеком в истории Иордании, который был премьер-министром, председателем Сената и Палаты представителей, а также главой Королевского суда.

В 2018 году межплеменной конфликт между племенем Аль-Файез и племенем из Мадабы вызвал общенациональные беспорядки [19], но вскоре был урегулирован вождями племен.

В 2020 году Его Превосходительство Амер Талал Аль-Файез стал президентом и председателем Al Abdali .

В 2021 году Его Превосходительство Фейсал Аль-Файез переизбирается на пост председателя Сената Иордании.

Роль в создании современной Иордании

Аль-Файез часто описывается как центр стабильности иорданского государства и ядро ​​поддержки династии Хашимитов . [20] Мискаль был одним из первых шейхов, встретившихся в 1921 году с Абдуллой ибн Аль-Хусейном в Маане . После их встречи Мискаль пригласил его в Амман, чтобы основать там Трансиорданский эмират, поэтому сегодня Амман является столицей Иордании, а не гораздо более крупные города Эс-Салт или Ирбид в то время.

Вскоре после этого зарождающийся Эмират Трансиордания столкнулся с военными угрозами со стороны ваххабитов в 1922 году и восстанием Адвана в 1923 году. Мискалю приписывают роль главного фактора в защите нового государства от обоих этих конфликтов, он переименовал свою собственную армию, состоящую из многих его соплеменников, в недавно сформированную Арабскую армию . Столкнувшись с похожими угрозами ваххабитов, Нури Аль Шалан , чей сын Навваф женат на сестре Мискаля Джавахер, отправил письмо Мискалю и эмиру Абдулле с просьбой разрешить въехать в страну с востока. В конечном итоге Мискаль и новая армия успешно защитили эмират, а король Фейсал Аль Сауд отметил, что «если бы не Бени Сахер, наши границы достигли бы Палестины». [2]

Шейх Акеф с императором Эфиопии Хайле Селассие I , 1966 г.

В конфликтах и ​​войнах, последовавших за рождением государства, Аль-Файез сыграл важную роль в защите государства и его суверенитета.

Главы палаты представителей

Аль-Файезы обычно выбирают главу дома (шейха), обычно не следуя бедуинскому обычаю возлагать эту роль на старшего сына (Альбикира) текущего главы, а скорее на самого компетентного и способного человека данного поколения в семье. Например, Саттам был третьим сыном Фенди, а Мискаль был шестым сыном Саттама, а Акеф был четвертым сыном Мискаля. [2] Обратите внимание, что глава Аль-Файезы также будет главой или соглавой (вместе с главой Дома Храйша) клана Бани Сахер, поскольку Аль-Файезы являются ведущим домом в клане.

Известные личности

17 век:

18 век:

19 век:

20 век:

20 век - настоящее время:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Алон, Йоав (2016). Шейх шейхов: Мискаль аль-Файиз и племенное лидерство в современной Иордании . Stanford University Press. стр. 8–11. ISBN 9780804799348.
  2. ^ abc Алон, Йоав. Шейх шейхов: Мискаль аль-Файиз и племенное лидерство в современной Иордании . Stanford University Press, 2016.
  3. Уорринер, Земельная реформа , стр. 160.
  4. Ссылки ar.lib.eshia.ir (на арабском языке) . Проверено 14 апреля 2024 г.
  5. Ссылки ar.lib.eshia.ir (на арабском языке) . Проверено 14 апреля 2024 г.
  6. Ссылки ar.lib.eshia.ir (на арабском языке) . Проверено 14 апреля 2024 г.
  7. ^ Леванони 1995, стр. 103.
  8. ^ Пик, Фредерик (1958). История Иордании и ее племен . Майами, США: Издательство Университета Майами.
  9. ^ Кондер, CR Кондер (1889). Обзор Восточной Палестины . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 295.
  10. ^ Барбир, Карл (1980). Османское правление в Дамаске, 1708-1757 . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. С. 175–178.
  11. ^ Гуармани, Карло (1938). Северный Неджд . Лондон, Англия: The Argonaut Press. стр. 109–110.
  12. ^ Уолш, Уильям (1872). Моавитский камень . Лондон: Porteous and Gibbs. С. 8, 12.
  13. ^ CONDER, DCL, RE, MAJOR CR (1889). Обзор Восточной Палестины . Adam Street, Adelphi, London: КОМИТЕТ ФОНДА ИССЛЕДОВАНИЯ ПАЛЕСТИНЫ. стр. 113–115.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  14. ^ Абу Джабер, Рауф (1989). Пионеры над Иорданией . Bloomsbury Academic. ISBN 1850431167.
  15. ^ Тристрам, Генри Бейкер (1894). Восточные обычаи в библейских землях . Нью-Йорк: Hodder and Stoughton. стр. 120.
  16. ^ Дейкстра, Мейндерт (2023). Палестина и Израиль: Скрытая история (1-е изд.). Орегон, США: Pickwick Publications. стр. 291. ISBN 9781666748789.
  17. ^ Музиль, Алоис (1907). Arabia Petraea, Том 3 (на немецком языке). Вена, А. Гёльдер. п. 115.
  18. ^ ab Alon, Yoav (20 июля 2016 г.). Шейх шейхов: мискаль аль-файиз и племенное лидерство в современной Иордании . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-9934-8. OCLC  1198931712.
  19. ^ «Беспорядки в Мадабе из-за нападения подростка Файеза сдержаны». Al Ghad . 8 мая 2018 г.
  20. ^ Торчинер, Джим (2020). Правозащитная общественная практика и академический активизм в неспокойном мире . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000318524.
  21. ^ Тристам, Генри Бейкер (1873). Земля Моава . Лондон, Мюррей, Albemarle Street: Cambridge University Press. стр. 227. ISBN 9781108042062.
  22. ^ Фиш, Генри К. (1876). Иллюстрированные библейские земли . Колумбийский университет: Американская издательская компания. стр. 305.
  23. ^ Абу Джабер, Рауф (1989). Пионеры над Иорданией . Bloomsbury Academic. ISBN 1850431167.
  24. ^ Лейард, Остин Генри (1887). Ранние приключения в Персии, Сузиане и Вавилонии . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  25. ^ "Шейх Мискаль Аль Файез". Арабское восстание . Проверено 12 декабря 2020 г.
  26. ^ "Королевский указ присваивает Аль-Фаизу звание министра". Ammon News . 3 декабря 2009 г.
  27. ^ Салиан, Ниша (23 января 2023 г.). «AD Ports Group, ADC Иордании открывает круизный терминал в Акабе» . Проверено 24 января 2023 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  28. ^ "Посол Иордании в Эстонии вручил верительные грамоты". The Jordan Times . 27 апреля 2022 г.
  29. ^ "Руководство по политической жизни в Иордании | Хабис Сами Меткал Аль Файез". Руководство по политической жизни Иордании . Архивировано из оригинала 2023-02-22 . Получено 2023-02-22 .