Аменемхет I ( древнеегипетское : Ỉmn-m-ḥꜣt, что означает «Амон на переднем крае»), также известный как Аменемхет I , был фараоном Древнего Египта и первым царем Двенадцатой династии Среднего царства .
Аменемхет I, вероятно, был тем же самым визирем по имени Аменемхет, который возглавлял экспедицию в Вади-Хаммамат при своем предшественнике Ментухотепе IV и, возможно, сверг его с власти. [14] Ученые расходятся во мнениях относительно того, был ли Ментухотеп IV убит Аменемхетом I, но нет никаких независимых свидетельств, подтверждающих это, и, возможно, между их правлениями даже был период совместного регентства. [15]
Аменемхет I не был царского происхождения, рожденным от Сенусерта и Неферт, которые, возможно, были связаны с номархической семьей Элефантины . [16] Составление некоторых литературных произведений ( Пророчество Неферти , [17] Наставления Аменемхета [18] ) и, в архитектуре, возврат к комплексам в стиле пирамид правителей 6-й династии часто считаются попытками легитимации его правления. Тексты того периода упоминают, что его мать была из Верхнего Египта нома Та-Сети . Многие ученые в последние годы утверждают, что мать Аменемхета I была нубийского происхождения. [19] [20] [21]
Аменемхет I перенес столицу из Фив в Иджтави и был похоронен в эль-Лиште . И « Наставления Аменемхета» , и « История Синухе» предполагают, что он был убит.
Преномен Аменемхета I занимает первую запись третьего ряда Карнакского списка царей из Праздничного зала Тутмоса III (ок. 1479–1425 до н. э.) [22] [23] [24] В Абидосском списке царей из храма Сети I (ок. 1290–1279 до н. э.) [25] в Абидосе преномен Аменемхета I Сехетеп-иб-ре занимает пятьдесят девятую запись. [26] Он также должен был занимать ту же позицию в царском списке в храме Рамсеса II (ок. 1279–1213 до н. э.) [25], хотя он был утерян в лакуне. [27] [28] В Саккарской табличке из гробницы главного жреца-чтеца и руководителя работ Тюнероя преномен Аменемхета I занимает пятнадцатую запись. [29] [30] Туринский канон частично сохраняет преномен Аменемхета I в двадцатой записи пятого столбца и приписывает ему правление в течение 29 лет. [31] [1] В строке, расположенной непосредственно выше, упоминаются «цари резиденции Ити-тави». [31] [32]
Аменемхет I также упоминается в « Египте» Манефона , первоначально составленном около III в. до н. э. и предположительно датируемом правлением Птолемея II . [33] [34] [35] Оригинальная работа не сохранилась, но сохранилась в трудах Иосифа Флавия , Африкана , Евсевия и Георгия Синкелла . [36] И Африкан, и Евсевий приписывают ему 16-летнее правление под именем Άμμενέμης (романизированное Амменемес), хотя он отнесен к концу Одиннадцатой династии , а не к началу Двенадцатой. [37] Синкелл предоставляет ему правление в течение 26 лет под именем Σταμμενέμης ά (романизированное имя Стамменемес I) как тридцать второму царю Фив . [38] [b]
Аменемхет был сыном Сенусерта и Нефрет, [40] которые не были из царской семьи. [41] Его мать засвидетельствована на жертвенном столе, который был найден в пирамиде Аменемхета I в Эль-Лиште, где также указан ее титул «мать царя», и, вероятно, в «Пророчестве Неферти», в котором она идентифицирована как женщина из верхнеегипетского нома Та -Сети . [41] [42] Его отец засвидетельствован на блоке из Карнака и носил титул «отец бога». [41] [43]
Отношения между Аменемхетом I и его предшественниками, в частности Ментухотепом IV , остаются неясными, хотя он может быть идентичен визирю Аменемхету при Ментухотепе IV, который упоминается в надписях из Вади-Хаммамат . [40] [44] [45] Надписи здесь фиксируют два пророческих события. Рождение теленка газели на камне, который стал крышкой саркофага Ментухотепа IV, и внезапный ливень, открывший колодец, полный воды. [46] Египтолог Гае Каллендер отмечает, что, предполагая, что визирь и царь были идентичны, сообщение об этих чудесах было призвано «сигнализировать, что он был тем, для кого были совершены чудеса», и указывало, что он «был благосклонен богами». [40] Также есть надпись на чаше из Эль-Лишта с именами обоих царей. [41] Это привело египтолога Уильяма Мурнейна к предположению, что период совместного регентства был введен для легитимации восшествия Аменемхета I на престол, [47] хотя египтолог Николас Грималь считает предполагаемое совместное регентство фиктивным. [48] Вместо этого египтолог Вольфрам Граецки полагает, что это указывает на уважение, которое Аменемхет I питал к своему предшественнику. [41] В текстах из Дейр-эль-Берши, возможно, датируемых периодом, который привел к правлению Аменемхета I, имеются признаки возможных беспорядков. [44] В то время за трон боролись также два других претендента — Иньотеф и Сергесени . [49]
У Аменемхета I была одна предполагаемая жена, Неферитатьенен, которая известна по статуэтке ее сына , предположительно Сенусерта I. [42] На статуэтке была надпись «Царь Сенусерт, рожденный царем Аменемхетом и рожденный матерью царя Неферитатьенен». [50] С тех пор статуэтка была утеряна, украденная из Лувра в 1830 году. [42] [50] Имя «Неферитатьенен» больше не известно в Среднем царстве, что заставило Граецкого усомниться в точности транскрипции, и, кроме того, оно может относиться к матери Сенусерта II , отцом которого был Аменемхет II . [51] У Аменемхета I был один известный сын, его преемник на троне Сенусерт I. Известны также три его дочери: Неферу III, которая упоминается в « Истории Синухе» и была женой Сенусерта I; а также Неферушерит и Кайет, имена которых упоминаются на артефактах, найденных в комплексе пирамиды Аменемхета I. [52]
Есть некоторые свидетельства того, что раннее правление Аменемхета I было охвачено политическими беспорядками, о чем свидетельствуют надписи Нехри, местного губернатора. [53] Было несколько морских сражений, в которых участвовал соратник Аменемхета I по имени Хнумхотеп I , который помог добиться победы. Позже Хнумхотеп был назначен важным местным губернатором в Бени-Хасане , и он основал там династию местных губернаторов. Его внуком был Хнумхотеп III . [54]
В надписях Хнумхотепа упоминаются также военные походы против азиатов и нубийцев. [55]
Имя Аменемхета I связано с одним из двух себайт или этических «учений», приписываемых египетским монархам, под названием « Наставления Аменемхета» , хотя сегодня принято считать, что оно было составлено писцом по приказу царя. [18]
Имя Аменемхета I , Вехеммесу , что означает возрождение или возрождение, является намеком на период Древнего царства , чьи культурные символы и модели (такие как пирамидальные гробницы и художественные мотивы Древнего царства) были подражаны царям Двенадцатой династии после окончания Первого переходного периода . Культ царя также поощрялся в этот период, который стал свидетелем устойчивого возврата к более централизованному правительству. [56]
Аменемхет I построил свою пирамиду ( древнеегипетское : Swt-ḫꜥu Ỉmn-m-hꜣt, что означает «Культовые места явления Аменемхета» [57] [58] ) в Эль-Лиште . [57] [59] Пирамида имела ядро, построенное из грубо отесанных известняковых блоков с зазорами, заделанными песком, мусором и глиняным кирпичом. Любопытно, что ядро также содержало рельефно украшенные блоки, украденные из памятников Древнего царства. [59] Затем ядро было заключено в мелкие известняковые блоки. [60] Пирамида имела основание длиной 84 м (276 футов; 160 куб. дюймов), наклоненное примерно на 54°27' к вершине высотой 55 м (180 футов; 105 куб. дюймов) или 58 м (190 футов; 111 куб. дюймов) и имела объем 129 360 м 3 (4 568 000 куб. футов). [61] [62] В результате плохого способа строительства и использования некачественных материалов в сочетании с деятельностью грабителей могил пирамида теперь уменьшилась до разрушенного кургана высотой 20 м (66 футов). Решение использовать некачественные материалы могло возникнуть из экономических и практических соображений. В частности, в Фаюме есть обильные залежи глины, которые можно было бы добывать. [57]
Перед пирамидой, на ее восточной стороне, находился погребальный храм, который носил свое собственное имя, независимое от пирамиды. В Древнем царстве погребальным комплексам давали одно имя. Аменемхет I нарушил эту традицию, вместо этого решив дать имена отдельным компонентам. Храм был назван «Высокая [возвышающаяся] красота Аменемхета». [63] Храм был построен на более низком уровне, чем пирамида, — возможно, в связи с террасным погребальным храмом Ментухотепа II — и был меньшего размера по сравнению с храмами Древнего царства. [64] [65] От храма осталось немного остатков, препятствующих детальной реконструкции, и только его двор был должным образом исследован. [64] Похоже, что храм был перестроен во время правления Сенусерта I , о чем свидетельствуют надписи с его именем. [64] [66] Нет никаких доказательств существования культовой пирамиды, хотя были идентифицированы мощеная дорога и храм в долине, которые не были исследованы и теперь погребены под местным кладбищем [64] . [66] Внутри его периметральной стены находятся могилы членов семьи и должностных лиц. [64] К ним относятся его мать Нефрет; жена Неферитатьенен; и дочь Неферу; [66] а также визирь Интефикер. [64]
Под пирамидой, куда можно попасть из северной часовни, находится подземное сооружение. [60] В северной часовне находилась ложная дверь из красного гранита , [59] за которой находился нисходящий коридор. [60] Выложенный розовым гранитом коридор, забитый блоками, ведет в квадратную камеру с шахтой в центре, которая ведет в погребальную камеру. [67] Эта камера была заполнена грунтовыми водами и никогда не была доступна. [64] [68]
Два литературных произведения, датируемых концом правления, дают картину смерти Аменемхета I. Наставления Аменемхета предположительно были советами, которые умерший царь дал своему сыну во сне. В отрывке, где он предостерегает Сенусерта I от слишком большой близости с подданными, он рассказывает историю своей собственной смерти в качестве подкрепления:
Это было после ужина, когда наступила ночь, и я провел час счастья. Я спал на своей кровати, утомленный, и мое сердце начало следовать за сном. Когда оружие моего совета было использовано, я стал подобен змее некрополя. Когда я пришел в себя, я проснулся, чтобы сражаться, и обнаружил, что это было нападение телохранителей. Если бы я быстро взял оружие в свои руки, я бы заставил несчастных отступить атакой! Но нет никого сильного в ночи, никого, кто мог бы сражаться в одиночку; никакой успех не придет без помощника. Смотри, моя травма случилась, когда я был без тебя, когда окружение еще не слышало, что я передам тебе, когда я еще не сидел с тобой, чтобы я мог дать тебе советы; ибо я не планировал этого, я не предвидел этого, и мое сердце не приняло во внимание небрежность слуг. [69]
Этот отрывок относится к заговору, в котором Аменемхет был убит собственной стражей, когда его сын и соправитель Сенусерт I возглавлял кампанию в Ливии. Другой рассказ о следующих событиях приводится в « Истории Синухе» , известном тексте египетской литературы:
Год 30, третий месяц сезона наводнения, день 7, бог поднялся на свой горизонт, царь Верхнего и Нижнего Египта Сехетепибре вознесся на небеса и соединился с солнечным диском, конечность бога слилась с тем, кто его создал; в то время как Резиденция была тиха, сердца были в трауре, Великие Врата были закрыты, придворные преклонили голову, положив голову на колени, а знать горевала. Теперь Его Величество послал армию в землю Тьемех (ливийцев), его старший сын был ее капитаном, бог Сенусерт. Он был послан, чтобы поразить чужеземные страны и взять в плен жителей земли Тьемехну, и теперь он действительно возвращался и увел живых пленников Тьемехну и все виды скота безграничны. И товарищи Дворца послали на западную сторону, чтобы известить сына короля о положении, которое возникло в Королевских покоях, и посланники нашли его на дороге, они добрались до него в ночное время. Он не задерживался ни на мгновение, сокол улетел со своими последователями, не дав знать своей армии. Но дети короля, которые сопровождали его в этой армии, были посланы, и один из них был вызван. (...) [70]
Аменемхет I считается первым царем Египта, который правил совместно со своим сыном Сенусертом I. Двойная стела из Абидоса , которая сейчас находится в Каирском музее (CG 20516), датируется 30-м годом правления Аменемхета I и 10-м годом правления Сенусерта I, что свидетельствует о том, что Сенусерт стал соправителем в 20-м году правления Аменемхета. [71]
Известно немного официальных лиц времен правления Аменемхета I. [45] Предполагается, что визирь Ипи занимал свой пост в середине правления Аменемхета I. [72] Он известен по своей гробнице TT 315 / MMA 516 в Дейр-эль-Бахри. [73] За свою жизнь он занимал множество должностей и титулов, включая должности казначея, управляющего и печатника царя Нижнего Египта. [72] Еще одним визирем, датируемым этим периодом правления, является Интефикер . [74]
При этом короле можно поставить двух казначеев : еще одного Ипи и Рехурджерсена . Также были идентифицированы два верховных управляющих, Мекетре и Собекнахт .
Нагиб Махфуз , египетский писатель, лауреат Нобелевской премии , включает Аменемхета I в один из своих рассказов, опубликованных в 1941 году под названием «Awdat Sinuhi». История появилась в английском переводе Рэймонда Стока в 2003 году под названием «Возвращение Синухе» в сборнике рассказов Махфуза под названием « Голоса из иного мира » . История основана непосредственно на « Истории Синухе », хотя и добавляет детали любовного треугольника с участием Аменемхета I и Синухе, которые не появляются в оригинале. Махфуз также включает фараона в свой рассказ о правителях Египта «Facing the Throne». В этом произведении лауреат Нобелевской премии заставляет древнеегипетских богов судить правителей страны от фараона Мены до президента Анвара Садата .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )