аморейский язык

Аморейский язык — вымерший ранний семитский язык , на котором в бронзовом веке говорили племена аморитов, игравшие видную роль в древней истории Ближнего Востока. Он известен из угаритского языка , который некоторые считают самым западным диалектом, ^[1]^[2]^[3] и из неаккадских имен собственных, записанных аккадскими писцами в периоды правления аморитов в Вавилонии (конец 3-го и начало 2-го тысячелетия до н. э.), в частности из Мари и в меньшей степени из Алалаха , Телль-Хармала и Хафаджи . Иногда такие имена встречаются и в ранних египетских текстах; а одно географическое название, «Санир» (שְׂנִיר) для горы Хермон , известно из Библии ( Книга Второзакония , Второзаконие 3:9). ^[1]

Аморейский язык считается архаичным северо-западно-семитским языком .

Среди примечательных характеристик можно отметить следующие:

Найдено обычное северо-западно-семитское различие несовершенного -совершенного вида: Yantin-Dagan , « Дагон дает» ( ntn ); Raṣa-Dagan , «Дагон был доволен» (rṣy). Оно включало суффикс 3-го лица -a (в отличие от аккадского или иврита ) и несовершенный гласный, a- , как в арабском, а не как в иврите и арамейском -i- .
Существовала глагольная форма с удвоенной второй согласной — Йабанни-Ил , «Бог творит» (корень бни ).
В некоторых случаях, когда в аккадском языке есть š , в аморейском, как и в иврите и арабском, есть h , например, hu «его», - haa «ее», каузативный h- или ʼ- (И. Гельб, 1958).
Первое лицо совершенного вида имеет форму -ti ( единственное число), -nu (множественное число), как в ханаанских языках .

В 2022 году были опубликованы две большие двуязычные таблички возрастом 3800 лет на аморейско- аккадском языке , которые представляют собой большой корпус северо-западно-семитских текстов . ^[4] Текст заметно похож на классический иврит и показывает, что к началу второго тысячелетия до нашей эры уже существовал разговорный язык, очень близкий к ивриту, который до сих пор был засвидетельствован только с 10 века до нашей эры. ^[5]

Примечания

^ ab Woodard, Roger D. (2008-04-10). Древние языки Сирии-Палестины и Аравии. Cambridge University Press. стр. 5. ISBN 9781139469340.
^ Гетце, Альбрехт (1941). «Является ли угаритский диалект ханаанским?». Язык . 17 (2): 127–138. дои : 10.2307/409619. ISSN 0097-8507. JSTOR 409619.
^ Кей, Алан С. (2007). Морфология Азии и Африки. Eisenbrauns. стр. 49. ISBN 9781575061092.
^ Джордж, Эндрю; Креберник, Манфред (12 декабря 2022 г.). «Два замечательных словаря: аморейско-аккадские билингвы!:». Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale . 116 (1): 113–166. doi :10.3917/assy.116.0113 . Получено 24 января 2023 г.
^ Адерет, Офер (20 января 2023 г.). «Две 3800-летние клинописные таблички, найденные в Ираке, дают первый взгляд на предшественника иврита». Haaretz . Архивировано из оригинала 21 января 2023 г. Получено 24 января 2023 г.

Дальнейшее чтение

Andrason, A.; Vita, J.-P. (2018). «Аморейский: северо-западный семитский язык?». Журнал семитских исследований . 63 (1): 19–58. doi :10.1093/jss/fgx035. hdl : 10261/194052 .
Коэн, Д. (1985). Les langues chamito-semitiques . Париж: CNRS.
И. Гельб. La lingua degli amoriti , Национальная академия Линчеи. Рендиконти 8, нет. 13 (1958): 143–163.
[1]Игнас Дж. Гелб, «Компьютерный анализ аморитов», Assyriological Studies 21, Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1980
Джордж, Эндрю; Креберник, Манфред (2022). «Два замечательных словаря: аморейско-аккадские билингвы!». «Ревю ассириологии и восточной археологии» . 116 (1): 113–166. дои : 10.3917/сборка.116.0113.
Golinets, V. "Amorite Names Written with the Sign Ú and the Issue of the Suffixed Third Person Masculine Singular Pronoun in Amorite". В: Proceedings of the 53th Rencontre Assyriologique Internationale . Vol. 1: Language in the Ancient Near East (2 parts). Под редакцией Leonid E. Kogan, Natalia Koslova, Sergey Loesov и Serguei Tishchenko. University Park, USA: Penn State University Press, 2010. pp. 591–616. doi :10.1515/9781575066394-026.
Голинец, Виктор. «Аморейские названия животных: родственные слова для семитского этимологического словаря». В: Babel und Bibel 9: Труды 6-го двухгодичного заседания Международной ассоциации сравнительной семитики и других исследований . University Park, США: Penn State University Press, 2016. С. 55–86. doi :10.1515/9781575064499-004
Ховард, Дж. Калеб. «Аморейские имена во времени и пространстве». В: Журнал семитских исследований , 2023. fgac027. doi :10.1093/jss/fgac027.
HB Huffmon. Аморейские личные имена в марийских текстах: структурное и лексическое исследование . Балтимор, 1965.
Кнудсен, Эббе Эгеде (1982). «Анализ аморита: обзорная статья». Журнал клинописных исследований . 34 (1/2): 1–18. doi :10.2307/1359989.Доступно 22 января 2023 г.
Ремо Мугнаиони. «Заметки для службы в любви» Travaux 16 – La semitologie aujourd'hui . Экс-ан-Прованс: Центр лингвистики Экс-ан-Прованса, Центр языковых наук, 2000, стр. 57–65.
МП Стрек. Das amurritische Onomastikon der altbabylonischen Zeit , vol. 1: Die Amurriter, Die onomastische Forschung, Orthographie und Phonologie, Nominalmorphologie . Альтер Ориент и Альтес Завет Группа 271/1. Мюнстер, 2000.
Штрек, Мишель П. «Аморит». В: Семитские языки: Международный справочник . Под редакцией Стефана Венингера. Берлин, Бостон: De Gruyter Mouton, 2012. стр. 452–459. doi :10.1515/9783110251586.452

Внешние ссылки

Загадочный утерянный ханаанский язык расшифрован на табличках, похожих на «Розеттский камень» – LiveScience – Том Меткалф - 30 января 2023 г.