Амориум , также известный как Аморион ( греч . Ἀμόριον ), был городом во Фригии , Малая Азия [1] , который был основан в эллинистический период, процветал во времена Византийской империи и пришел в упадок после арабского разграбления 838 года . Он находился на византийской военной дороге из Константинополя в Киликию . [2] Его руины и хёюк («курган, курган ») расположены под и вокруг современной деревни Хисаркей , в 13 км к востоку от районного центра Эмирдаг , провинция Афьонкарахисар , Турция . [3] [4]
Арабские / исламские источники называют город Аммурие . Во время правления Османской империи это место, которое так и не приобрело своего значения, называлось Херген Кале или Херген Кале . [1]
Город чеканил собственные монеты, начиная с 133 г. по 27 г. до н.э. и до 3 века нашей эры, что указывает на его зрелость как поселения и военное значение в довизантийский период. [5] Тогда Амориум, должно быть, был престижным и процветающим городом. Но ранние исторические записи, в которых упоминается город, строго ограничены ссылками Страбона , хотя ожидается, что новые открытия прольют свет на римский период города и ранее.
Город был укреплен императором Зеноном в V веке, но приобрел известность только в VII веке. [6] Его стратегическое расположение в центральной части Малой Азии сделало город жизненно важным оплотом против армий Омейядского халифата после мусульманского завоевания Леванта . Город впервые подвергся нападению Муавии I в 646 году. Он капитулировал перед Абд ар-Рахманом ибн Халидом в 666 году и был оккупирован Язидом I в 669 году, а затем отбит генералом Константа II Андреасом. [2] В течение следующих двух столетий он оставался частой целью мусульманских набегов ( раззиас ) в Малую Азию, особенно во время великих осад 716 и 796 годов. Вскоре после этого он стал столицей фемы Анатоликон . В 742—743 годах он был главной базой императора Константина V против узурпатора Артабасда , а в 820 году на византийский престол взошел амориец Михаил II , основав аморийскую династию . С этого начался период наибольшего расцвета города, когда он стал крупнейшим городом Малой Азии. Однако его статус родного города правящей династии также предвещал его гибель: в 838 году халиф Аль-Мутасим начал кампанию специально против города, который был захвачен и разрушен , эпизод изложен в стихотворении Абу Таммама . [2]
Город был перестроен, но был сожжен Тамалем ад-Дулафи в 931 году. Тем не менее, он оставался активным византийским городом, по крайней мере, до 11 века. [7] После битвы при Манцикерте он был опустошен сельджуками, и большая часть его жителей была убита. [8] Император Алексиос I Комнин разгромил сельджуков при Амориуме в 1116 году.
По мнению аль-Идриси и Хамдаллы Мустауфи , он оставался важным местом в XII–XIV веках . [2]
Амориум стал епископством не позднее 431 года, [1] когда его епископ Авраам или Алабий присутствовал на Эфесском соборе . Акты предыдущего Первого Константинопольского собора (381 г.) были подписаны священником Тиранном из Амориума. Другими епископами были Мистерий, принимавший участие в Халкидонском соборе в 451 г., Феодор — в Трулланском соборе 692 г., Феодосий — во Втором Никейском соборе 787 г. и Виссарион — в Константинопольском соборе (879 г.) . Феофил был частью миссии, которую Фотий отправил в Рим около 20 лет назад.
В Notitiae Episcopatuum Псевдо-Епифания (ок. 640 г.) Амориум фигурирует как суфражист Пессинуса , столицы Галатии Салютарис . Он появляется в том же звании и в другом конце VIII века. Вскоре после этого, предположительно в результате того, что граждане Амориума заняли императорский трон, он стал митрополией с, как показано в Notitiae Episcopatuum Льва VI Мудрого начала X века , пятью суфражистскими кафедрами: Филомелием , Кланеем , Доцимиумом , Полиботом. . и Писсия . [9] В Notitiae Episcopatuum XIV века больше нет упоминаний о престоле . [10] [11] [12]
Амориум, больше не являющийся жилым епископством, сегодня внесен в список Католической церкви как титульный престол . [13]
После разграбления 838 года 42 офицера и знатных лиц Амориума были взяты в качестве заложников в Самарру (сегодня в Ираке ). Отказавшись принять ислам , они были казнены там в 845 году и канонизированы как «42 мученика Амориума». [14]
Местоположение Амориума долгое время было неизвестно, хотя его название встречается на многих картах 18 и 19 веков. Он был заново открыт Ричардом Пококом в 1739 году, но первый западный ученый посетил его в 1836 году английский геолог Уильям Гамильтон ; впоследствии карты разместили его более точно. [15]
В 1987 году Р.М. Харрисон из Оксфордского университета провел предварительное обследование этого места, а раскопки начались в 1988 году. С самого начала проект раскопок Амориума был в основном связан с исследованием постклассического византийского Амориума. [16] В 1989 и 1990 годах было проведено интенсивное поверхностное обследование искусственного кургана в верхней части города. В 2001 году Али Кая провел геофизическое исследование церкви, найденной в верхнем городе, хотя полные раскопки еще не проводились. Проект спонсируется Британским институтом археологии в Анкаре и финансируется за счет грантов различных учреждений в Соединенных Штатах, включая Фонд Аделаиды и Милтона Де Гроота в Метрополитен-музее и Фонд «Друзья Амориума». [17] [ не удалось проверить ]
После более чем 20 лет раскопок в Амориуме под руководством британцев полевые работы возобновились в 2014 году с новой турецкой командой под руководством доцента доктора Зелихи Демиреля Гёкальпа из Университета Анадолу , базирующегося в Эскишехире. [18] Проект раскопок Амориума сохраняет характер международного сотрудничества с иностранными учреждениями, такими как Институт средиземноморских исследований Фонда исследований и технологий – Эллада . [19]
