Ангития была богиней у марси , паэлиньи и других осканско-умбрийских народов центральной Италии . В древности ее ассоциировали с заклинателями змей , которые считали ее своим предком. [1] Римские интерпретации , вероятно, скрывают ее марсианское значение. [2]
Мифы об Ангитии различаются. Согласно Гнею Геллию (конец 2-го века до н.э.), [3] Ангития была одной из трех дочерей Ээта , наряду с Медеей и Цирцеей , двумя из самых знаменитых волшебниц греческого мифа . Цирцея, широко известная из «Одиссеи» , практиковала преобразующие заклинания; Медея оказалась в Италии, где ее сын правил марсами. Ангития жила в районе озера Фучине и специализировалась на лечении змеиных укусов . [4]
Об Ангитии свидетельствуют надписи на территории марсов и в других местах Центральных Апеннин . Она названа в трех надписях Луко деи Марси , в древности известного как Lucus Angitiae , «Священная роща Ангиции». Самым ранним является посвящение богине «от имени марсианских легионов » [5] , датируемое концом IV века до нашей эры. [6] Имя также появляется на посвятительном циппусе из Чивита д'Антино , в умбрийских игувинских табличках и в надписях на территориях Пэлиньи , Вестини и Сабинян . [7] Она упоминается вместе с Анджероной в одной надписи, [8] а в другой ее имя встречается во множественном числе. [9] Другой указывает, что у нее был храм и сокровищница. [10] Римляне получили ее имя от anguis , «змея», отсюда и форма Anguitia . [11]
Поскольку в древности змеи часто ассоциировались с искусством врачевания (см., например, жезл Асклепия ), Ангития, как полагают, была главным образом богиней тауматургии . Она обладала способностями колдовства, магии и медицины, которые в древнем мире считались взаимодополняющими, и была мастером в искусстве чудесного исцеления и лечения травами, особенно когда дело касалось змеиных укусов. Ей также приписывали широкий спектр полномочий над змеями, включая способность убивать змей прикосновением.
По сообщению Сервия , Ангития имела греческое происхождение, ибо Аригития — это имя, данное маррубийцами Медее , которая, покинув Колхиду , пришла с Ясоном в Италию и научила народ вышеупомянутым лекарствам. Силий Италикус идентифицирует ее как Медею.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Шмитц, Леонхард (1870). «Ангития». Смит , Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том. 1. п. 178.