Английская революция — термин, который использовался для описания двух отдельных событий в английской истории . До 20-го века он обычно применялся к Славной революции 1688 года , когда Яков II был свергнут и конституционная монархия была установлена при Вильгельме III и Марии II . [1]
Однако историки-марксисты начали использовать его для периода, охватывающего Войны трех королевств 1639–1651 годов и Междуцарствие , последовавшее за казнью Карла I в 1649 году, до того, как Реставрация Стюартов 1660 года вернула Карла II на трон. [2] В 1892 году Фридрих Энгельс описал этот период как «Великое восстание», а Славную революцию 1688 года — как «сравнительно ничтожные», хотя он утверждал, что оба были частью одного и того же революционного движения. [3]
Хотя Карл II был задним числом объявлен законным и законным монархом после смерти своего отца в 1649 году, [4] [5] что привело к возвращению статус-кво во многих областях, ряд достижений, достигнутых в период Содружества, остались в силе. [6] [7]
Напряженность в отношении английской монархии началась задолго до Славной революции . Когда Карл I был казнен в 1649 году английским парламентом, Англия вступила в республику, или Содружество , которое просуществовало до тех пор, пока Карл II не был восстановлен в качестве короля Англии в 1660 году. Периодические гражданские войны, которые длились между 1649 и 1688 годами, были «конституционной борьбой, возникшей из-за неразрешенных противоречий, порожденных Реформацией». [8] Дебаты между государством Англии после Реформации и конституционной основой для гражданского участия в церковных и правительственных вопросах постоянно сходились воедино. [8] Во время Славной революции 1688 года король Яков II был заменен монархами Вильгельмом III и Марией II , и была установлена конституционная монархия , которую историки-виги описывали как «Английскую революцию». [1] [9] Такая интерпретация предполагает, что «Английская революция» была последним актом в длительном процессе реформ и консолидации парламентом с целью достижения сбалансированной конституционной монархии в Британии, с принятыми законами, направленными на свободу. [10]
Марксистский взгляд на Английскую революцию предполагает, что события 1640-1660 годов в Британии были буржуазной революцией [11] , в которой последняя часть английского феодализма (государство) была разрушена буржуазным классом (и его сторонниками) и заменена государством (и обществом), которое отражало более широкое установление аграрного (а позднее и промышленного) капитализма. Такой анализ рассматривает Английскую революцию как поворотный момент в переходе от феодализма к капитализму и от феодального государства к капиталистическому государству в Британии. [12] [13]
Фраза «Английская революция» впервые была использована Марксом в коротком тексте «Революция XVII века в Англии», ответе на памфлет о Славной революции 1688 года Франсуа Гизо . [14] Оливер Кромвель и Гражданская война в Англии также неоднократно упоминаются в работе «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта » , но само событие не упоминается напрямую по названию. [15] К 1892 году Энгельс использовал термин «Великое восстание» для обозначения конфликта и, все еще признавая его частью того же революционного события, отверг Славную революцию 1688 года как «сравнительно ничтожную». [3]
По словам историка-марксиста Кристофера Хилла :
Гражданская война была классовой войной, в которой деспотизм Карла I защищали реакционные силы официальной церкви и консервативные землевладельцы, а с другой стороны стояли торговые и промышленные классы в городе и деревне... йомены и прогрессивное дворянство, а также... более широкие массы населения, когда они могли путем свободного обсуждения понять, в чем на самом деле заключалась борьба. [16]
Более поздние разработки марксистской точки зрения перешли от теории буржуазной революции к предположению, что Английская революция предвосхитила Французскую революцию и более поздние революции в области народных административных и экономических завоеваний. [ требуется цитата ] Наряду с расширением парламентской власти Английская революция сломала многие старые властные отношения как в сельском, так и в городском английском обществе. [ требуется цитата ] Движение за гильдейскую демократию того периода добилось наибольших успехов среди лондонских транспортных рабочих, в первую очередь лодочников Темзы , которые демократизировали свою компанию в 1641–1643 годах. [ требуется цитата ] С началом гражданской войны в 1642 году сельские общины начали захватывать древесину и другие ресурсы в поместьях роялистов, католиков, королевской семьи и церковной иерархии. Некоторые общины улучшили свои условия владения такими поместьями. [ требуется цитата ]
Старый статус-кво начал сокращаться после окончания главной гражданской войны в 1646 году, и особенно после восстановления монархии в 1660 году, но некоторые достижения сохранились в долгосрочной перспективе. Например, демократический элемент, введенный в компанию лодочников в 1642 году, сохранился, несмотря на превратности судьбы, до 1827 года. [6] [7]
Марксистская точка зрения также развивала концепцию «революции внутри революции» (которую развивали Хилл, Брайан Мэннинг и другие), которая уделяла больше внимания радикальным движениям того периода (таким как агитаторы- левеллеры , мятежники из « Армии нового образца» и диггеры ), которые пытались пойти дальше парламента после Гражданской войны.
В середине XVII века в Англии произошло, возможно, слишком упрощая, две революции. Та, которая последовала за ней, установила священные права собственности (отмена феодальных землевладений, отсутствие произвольного налогообложения), дала политическую власть имущим (суверенитет парламента и общего права, отмена прерогативных судов) и устранила все препятствия к торжеству идеологии людей собственности – протестантской этики. Однако была еще одна революция, которая так и не произошла, хотя время от времени она угрожала. Она могла бы установить общинную собственность, гораздо более широкую демократию в политических и правовых институтах, могла бы упразднить государственную церковь и отвергнуть протестантскую этику. [17]
Брайан Мэннинг заявил:
Старый правящий класс вернулся с новыми идеями и новыми взглядами, которые были настроены на экономический рост и расширение и способствовали, в конечном счете, развитию полностью капиталистической экономики. Все было бы совсем иначе, если бы Карл I не был вынужден созвать этот парламент на заседание в Вестминстере 3 ноября 1640 года. [18]
Эта идея, хотя и популярна среди историков-марксистов, подвергалась критике со стороны многих историков более либеральных школ [19] и ревизионистских школ [20] .
Представление о том, что события 1640–1660 годов представляют собой Английскую революцию, подверглось критике со стороны таких историков, как Остин Вулрих , который указал, что
Тщательное исследование в каждом округе, в местных архивах и семейных архивах показало, что изменения в правах собственности на недвижимость, а следовательно, и в составе правящего класса, были совсем не такими значительными, как считалось раньше. [21]
Вулрих утверждает, что представление о том, что этот период представляет собой «Английскую революцию», не только игнорирует отсутствие существенных социальных изменений в течение этого периода, но и игнорирует долгосрочные тенденции раннего Нового времени, которые выходят за рамки этих узких временных рамок.
Однако ни Карл Маркс , ни Фридрих Энгельс никогда не игнорировали дальнейшее развитие буржуазного государства за пределами этой точки, как это ясно из их трудов о промышленной революции . [22]
Термин «Английская революция» также использовался немарксистами в викторианскую эпоху для обозначения 1642 года, например, критиком и писателем Мэтью Арнольдом в его работе «Функция критики в настоящее время »: «Это то, что отличает ее [Французскую революцию] от Английской революции времен Карла Первого». [23]
В семнадцатом веке в Англии произошло две революции. Первая, вызвавшая великие социальные потрясения и войны, среди прочего принесла казнь короля Карла I, а вторая благополучно завершилась воцарением новой династии. [...] Причину этой разницы в оценках объяснил французский историк Огюстен Тьерри. В первой английской революции, в "Великом восстании", активной силой был народ; тогда как во второй он был почти "молчалив". [...] Но великое событие в современной "буржуазной" истории - это все же не "Славная революция", а "Великое восстание".