stringtranslate.com

Англиканское песнопение

Англиканские песнопения часто поют церковные и соборные хоры, такие как хор Вестминстерского аббатства.

Англиканское пение , также известное как английское пение , [1] [2] — это способ петь неметрические тексты, включая псалмы и песнопения из Библии , путем сопоставления естественного речевого ритма слов с нотами простой гармонизированной мелодии. [3] Этот характерный тип пения является важным элементом англиканской церковной музыки .

Англиканское песнопение раньше широко использовалось в англиканских и епископальных церквях , но сегодня англиканское пение поется в основном в англиканских соборах и приходских церквях , которые сохранили хоровую литургическую традицию. Кроме того, англиканское песнопение можно петь в римско-католической , [4] [5] лютеранской , [1] [6] [7] пресвитерианской , [8] [9] и реформатской [10] [11] церквях.

Англиканское пение выросло из традиции простого пения во время английской Реформации . При пении текста на англиканском пении естественный ритм слов, произнесенных внимательным оратором, определяет, насколько музыка соответствует словам. Большинство слов свободно и ритмично поются под ноты декламации , которые встречаются в первом, четвертом, восьмом, одиннадцатом (и т. д.) тактах пения, а остальные ноты музыки соответствующим образом подгоняются к словам в конце. конец каждого полустиха. Раньше строго соблюдался ритм непроизносимых нот, а теперь ритм основан на естественном ритме речи. Таким образом, длина каждой из этих нот мало связана с нормальной музыкальной ценностью такой ноты , как миним или полубреве . [12]

Англиканское пение прочно утвердилось к 18 веку. Самыми ранними известными примерами являются одиночные песнопения, написанные Джоном Блоу , Генри Перселлом и их современниками. Более ранние примеры композиторов Тюдоров , таких как Таллис , Фаррант и других, не являются оригинальными. Самые ранние двойные песнопения датируются примерно 1700 годом.

Метод

Англиканское пение с аккордами разных цветов.

Текст предназначен для пения путем присвоения каждому стиху или фразе простой гармонизированной мелодии из 7, 14, 21 или 28 тактов (известной соответственно как одинарное, двойное, тройное или четверное пение).

Пример одного пения показан выше. Ниже приведены первые четыре куплета Магнификата с текстом, окрашенным так, чтобы показать, какие слова каким нотам соответствуют в музыке («песня»).

1. Возвеличила душа моя Господа  : И возрадовался дух мой о Боге , Спасителе моем . _ _
2. Ибо « он учел » « смиренность » своей « служанки » . _  _ _ _
3. Ибо отныне « приостановимся »  : все поколения будут « называть меня » благословенным .
4. Ибо Сильный « возвеличил » Меня  , и « свято » Имя Его . _ _

Еще одним примером текста с цветными точками для партитур пения является Псалтирь Vox Barnabas Psalter, сборник общедоступных партитур двойного пения хора Св. Варнавы, которые используются для пения их подкаста Daily Office in Chant «Утро», «Полдень», «Вечерняя песня» и «Повечерие».

За прошедшие годы были опубликованы различные псалтыри , каждый из которых показывает, как пение должно соответствовать словам, и каждый имеет свои собственные варианты точных правил для этого. Правила, используемые в Приходской Псалтири (одной из самых популярных псалтырей, под редакцией Сиднея Николсона ), следующие:

Другие псалтыри используют другие обозначения; современные псалтыри, такие как Псалтырь Нового собора Святого Павла (Джон Скотт, 1997), приняли следующее соглашение:

Существуют различные дополнительные правила, которые иногда применяются:

Двойное, тройное и четверное пение

В приведенном выше примере показано одно пение . Чаще всего это используется только для очень коротких псалмов (около полдюжины стихов).

Наиболее часто используемые песнопения — двойные пения . Это в два раза длиннее одного пения. Музыка песнопения повторяется в каждой паре куплетов. Это отражает структуру еврейской поэзии многих псалмов: каждый стих состоит из двух половин – вторая половина отвечает первой; стихи расположены парами – второй стих отвечает первому.

Тройное и четверное пение встречается значительно реже. Они появились во второй половине XIX века, чтобы охватить некоторые исключения из этого формата. Они расположили стихи псалма группами по три или четыре стиха соответственно. Псалом 2 (например) подходит для тройного пения; Для Псалма 78 можно использовать четверное пение .

Двойное пение делится на «четверти», в каждой из которых звучит музыка половины куплета. Тройное и четверное пение также можно охарактеризовать как содержащее шесть или восемь четвертей.

Если весь текст (или его часть) имеет нечетное количество стихов, вторая половина распева обычно повторяется в соответствующем месте, которое может быть помечено как «2-я часть». Аналогичным образом, маркировка «3-я часть» может использоваться для тройного пения.

Пример двойного пения:

Двойное англиканское пение с аккордами разных цветов.

Ниже приведены четыре строки славословия Глория Патри (широко известная как «Глория») с текстом, окрашенным так, чтобы показать, какие слова соответствуют каким нотам в музыке (указание варьируется от хора к хору):

Слава Отцу , и Сыну ,  и Духу Святому ;
Как было в начале, так есть и сейчас, и « всегда » будет :  мир без « конца А » « людей » .

Славословие Gloria Patri , обычно исполняемое в конце псалма или песнопения , состоит из двух стихов. В зависимости от типа песнопения его поют одним из следующих способов:

Сопровождение

Псалмы можно петь без аккомпанемента или в сопровождении органа или другого инструмента. Органисты используют различные регистры, чтобы отразить меняющееся настроение слов от куплета к куплету; но орган никогда не должен быть настолько громким, чтобы слова нельзя было отчетливо услышать. Органисты могут иногда использовать словесную живопись , используя такие эффекты, как глубокая педальная нота в слове «гром» или резкий язычковый тон для «тьмы», контрастирующий со смесью для «света».

Антифонное пение

Еще один стилистический прием используется в соборах и церквях, где используется антифонный стиль пения. В этом случае хор делится на два равных полухора, каждый из которых представляет четыре музыкальные партии и обычно обращен друг к другу. Их обычно называют Декани (обычно полухор на южной стороне) и Канторис (обычно полухор на северной стороне). Затем хор может использовать любую из техник, известных как четверть-пение и полупение . При четвертном пении (что более соответствует структуре еврейской поэзии ) сторона, с которой начинается (обычно декани), поет первую четверть песнопения (и, следовательно, первую половину стиха). Сторона, которая не начала (обычно канторис), затем поет вторую четверть песнопения (и, следовательно, вторую половину куплета). Затем эта последовательность повторяется. В полураспеве (что более соответствует антифонному пению в григорианском стиле ) первые две четверти распева поют деканами, а последующие две четверти - канторисом (так, чтобы каждый полухор поет по целому куплету за раз).

При антифонном пении первые два куплета, « Глория» и, возможно, два последних куплета часто поются всем хором.

Некоторые хоры развиваются дальше, например, исполняя некоторые куплеты солистами, только высокими частотами, только альтом/тенором/басом (с переносом высоких частот в одну из других частей) или одной частью или солистами, поющими мелодию, в то время как остальные хор жужжит. Иногда некоторые или все высокие частоты могут петь дискант; обычно это происходит только в заключительном стихе псалма или Славы.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аб Мэйес, Бенджамин Т.Г. (2002). Английский распевный псалтырь (NKJ). футов. Уэйн, Индиана: Издательство теологической семинарии Конкордия.
  2. ^ "Английская песнопительная псалтырь" . Издательское общество приходов Флориды LC . Проверено 31 мая 2016 г.
  3. ^ Скоулз, Перси А. (1970). Оксфордский компаньон музыки (10-е изд.). Оксфордский университет. Нажимать. стр. 32. ISBN 978-0-19-311306-0.
  4. ^ "Трансляция EWTN • Месса рукоположения • Первый епископ Личного ординариата кафедры Святого Петра" . Водораздел Корпус-Кристи . Февраль 2016 года . Проверено 22 августа 2016 г.
  5. ^ Католическая служба новостей (24 февраля 2012 г.), Наследники «Оксфордского движения» Ньюмана , получено 22 августа 2016 г.
  6. ^ Лютеранская церковь - Синод штата Миссури (2006). Лютеранская богослужебная книжка . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. стр. 226–27 (Бенедикт). ISBN 978-0-7586-1217-5.
  7. ^ Лютеранская церковь - Синод штата Миссури (1982). Лютеранское богослужение . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. п. 8 в «Песнях и песнопениях».( Те Деум
  8. ^ Реформатская пресвитерианская церковь Северной Америки (1973). Книга псалмов для пения (3-е изд.). стр. 19C, 84C и др.
  9. ^ Пресвитерианская церковь в США (1952). Пресвитерианский гимн . Джон Нокс Пресс. стр. 499 и др.
  10. ^ Орден поклонения реформатской церкви . Филадельфия: Издательский совет реформатской церкви, Реформатская церковь в Соединенных Штатах. 1866. стр. 358–388. ISBN 978-1112544828.
  11. ^ Кантус Кристи . Москва, ID: Canon Press . 2002. стр. 3 и др. ISBN 1-59128-003-6.
  12. ^ Уайтон, Алек, изд. (1987). Англиканская песнопительная псалтырь . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Church Publishing, Inc., стр. vi–vii.

Внешние ссылки