Андреа Петё (родилась в 1964 году) — австрийско-венгерский историк. Она является профессором кафедры гендерных исследований в Центрально-Европейском университете и доктором наук Венгерской академии наук . Она пишет о политическом экстремизме и о том, как он формирует коллективную память общества. Работа Петё оценивает современное общество с междисциплинарной и гендерной точки зрения. Она проанализировала влияние нацизма и сталинизма на Венгрию и Восточную Европу, а также участие женщин в этих движениях. За свой вклад Петё была отмечена Офицерским крестом Венгерского ордена «За заслуги» , Премией Бойяи Венгерской академии наук и Премией мадам де Сталь Всеевропейских академий .
В 1987 году Петё с отличием окончила Университет Этвёша Лоранда , получив степень магистра по истории, культуре и цивилизации. Затем она продолжила изучать социологию, окончив с отличием в 1989 году Университет экономических наук имени Карла Маркса [2] , с 2004 года известный как Будапештский университет Корвина. [3] В период с 1987 по 1991 год она работала научным сотрудником в Венгерском институте политической истории , а в 1991 году была нанята на должность академического координатора исторического факультета Центрально-Европейского университета . [4] В 1992 году Петё получила степень доктора философии с отличием по современной истории в Университете Этвёша Лоранда и повторила это отличие, получив вторую степень доктора философии в 2000 году. [2] В период с 2001 по 2002 год она была стипендиатом Жана Монне Европейского института во Флоренции , Италия. [5]
В период с 2002 по 2008 год она преподавала в качестве доцента в Университете Мишкольца , а в период с 2004 по 2008 год была директором Центра гендерных исследований и равных возможностей в Университете Мишкольца. [4] [6] [7] Одновременно с 2003 по 2005 год она была доцентом в Центрально-Европейском университете, преподавая гендерные исследования. [4] [8] В 2005 году она получила степень доктора наук в Университете Этвеша Лоранда, получив степень по современной истории. [2] С 2005 по 2015 год Пето была доцентом в Центрально-Европейском университете, а в последнем году получила звание полного профессора. [4] [7] [9] В 2014 году ей было присвоено звание доктора наук Венгерской академии наук . [2] В качестве приглашенного лектора она читала курсы по женской и устной истории в университетах Буэнос-Айреса , Франкфурта, Нови-Сада , Стокгольма и Торонто, а также читала лекции по всей Восточной Европе и на Ближнем Востоке. [2] [10] [11]
Пето исследует гендер и стала фигурой в гендерных исследованиях для Центральной и Восточной Европы. [11] [12] Она особенно интересуется изучением политического экстремизма и анализирует как нацистские , так и сталинские преследования и их влияние на общество через призму гендера. [11] Например, ее отмеченная наградой работа 2003 года Napasszonyok és holdkisasszonyok ( Солнечные дамы и лунные девы ) исследовала парадокс политически консервативных женщин. В традиционном венгерском обществе политика была мужской вотчиной, но, поддерживая консервативные ценности, женщины могли получить власть в рамках мужской системы. Она развила тему в работе 2014 года « Политическая справедливость в Будапеште после Второй мировой войны » (первоначально опубликованной в 2012 году на венгерском языке), написанной совместно с Ильдико Барной, в которой рассматривались дела, переданные в народный трибунал , и их влияние на послевоенную еврейскую идентичность. Многие из рассмотренных дел бросают вызов коллективной памяти о периоде, когда еврейское население использовало суды для возмездия за военные зверства. Они обнаружили, что большинство дел, которые обычно касались нацистского сотрудничества или кражи еврейской собственности, закончились оправданием. [12] [13] Рассмотренные доказательства показали, что власти придерживались политики избегания даже термина «еврей». Их анализ также показал, что, несмотря на восприятие того, что в судах доминируют мужчины с менталитетом толпы , было высокое участие женщин как в качестве обвинителей, так и обвиняемых. Кроме того, они обнаружили, что женщины, которые поддерживали традиционные роли для общества, обычно получали более мягкие приговоры. [14]
В своей работе 2018 года Elmondani az elmondhatatlant a nemi erőszak története Magyarországon a II. világháború alatt (Говоря о невыразимом: история сексуального насилия в Венгрии во время Второй мировой войны) Петё рассматривает сексуальное насилие во время войны . [15] Её анализ отвергает простой ответ — мужскую агрессию или наказание за инаковость, — отмечая, что не только захватчики насиловали и грабили венгерских женщин во время войны. Оценка Петё подтвердила, что этническая принадлежность не была движущим фактором, но что возросший уровень изнасилований был обусловлен потреблением алкоголя, слабой военной дисциплиной и «тем фактом, что оккупационная советская армия вышла за пределы венгерской [юридической] юрисдикции». [16] Она задокументировала, что женщины-солдаты участвовали в сексуальном насилии и что их участие было в значительной степени стерто из коллективной памяти того периода, во многом из-за табу на изнасилование мужчин . [17] Продолжая тему невидимости в историческом повествовании, ее работа «Женщины партии «Скрещенные стрелы»: невидимые венгерские преступники во Второй мировой войне» исследует, как и почему виновники резни на улице Ченгери, 64, 15 октября 1944 года [ необходимо дальнейшее объяснение ] стали заметными или невидимыми. Пето утверждает, что манипулирование воспоминаниями о событии проложило путь к возрождению крайне правых движений в двадцать первом веке. [18] [19]
В 2003 году Пето посетила Нови-Сад, Сербия, чтобы прорекламировать свою книгу об истории женских организаций, действовавших в Венгрии с 1945 по 1951 год. Пока она была там, она стала свидетельницей феминистской прогулки, которая следовала карте, на которой были указаны места, где жили важные женщины, работали женские ассоциации и стояли женские памятники, и решила создать подобную прогулку для Будапешта. Требовалось исследование, поскольку женские ассоциации были запрещены коммунистическим режимом с 1945 года, и в городе сохранилось мало памятников женщинам. Пето использует экскурсии как метод обучения и активизм, признавая, что памятники и память являются отражением политики и властных отношений. Ее экскурсии вдохновили студентов на создание подобной карты лесбийских пространств в 2017 году, используя записи Ассоциации лесбиянок Лабриш, чтобы найти важные достопримечательности для сообщества. Петё также высказался против политики « права на забвение » в Европейском Союзе , когда она касалась глобальных событий, таких как Холокост и военные преступления. [9] [20]
Работа Петё по политическому экстремизму стала сложной после избрания Виктора Орбана премьер- министром Венгрии в 2010 году . Его консервативная позиция ограничила академическую свободу, урезала свободу прессы , подорвала независимость судебной системы и попыталась контролировать государственные учреждения и неправительственные организации . [21] Петё утверждает, что, заменив разнообразные организации, которые представляли широкие перспективы различных социальных секторов, правительство создало организации, которые навязывали участникам особые требования к идентичности для получения финансирования. Затем они создали исследовательские институты, укомплектованные теми, кто игнорировал научные протоколы, чтобы результаты создавали желаемое государством повествование, и уничтожили независимые издательства. [22] Возникшая нелиберальная демократия подверглась резкой критике Петё. Она писала для газет и журналов об ущемлении прав женщин, включая попытки свернуть услуги по абортам, которые были впервые легализованы в Венгрии в 1945 году в ответ на сексуальное насилие во время войны. [16] [23]
Антииммиграционная политика правительства привела к росту ксенофобии и вызвала негативную реакцию против иммигрантов и беженцев в стране. В ответ на бездействие правительства сотрудники и студенты Центрально-Европейского университета собрали средства и открыли свои двери для беженцев, бежавших в Венгрию из Сербии с 2015 года. [20] В 2018 году Центрально-Европейскому университету принудительно запретили работать в Будапеште, и он был перенесен в Вену . [21] В 2021 году в ответ на план по снижению квалификации для подготовки учителей и запрос цензуры на удаление комментариев, критикующих Европейскую ассоциацию по обеспечению качества в высшем образовании в предстоящей статье, Петё оставила свою должность в Венгерском аккредитационном комитете , в котором она работала с 2018 года. [2] [21]
В 2005 году Петё была награждена Офицерским крестом Венгерского ордена «За заслуги» , а в следующем году получила премию Бойяи Венгерской академии наук. В 2018 году она стала первой венгеркой, удостоенной премии мадам де Сталь Всеевропейских академий . Премия была присуждена за ее обширные исследования в области гендера и современной европейской истории, включая ее работы о Холокосте , Второй мировой войне и политическом экстремизме. [24] В 2021 году она была удостоена почетной докторской степени от Университета Сёдертёрна в Стокгольме. [11] и премии за права человека Университета Осло 2022 года .
Пето написала семь монографий, опубликовала более 250 статей и глав книг и отредактировала тридцать один литературный том. Ее работы были опубликованы на более чем 23 языках, [10] включая болгарский, хорватский, английский, французский, грузинский, немецкий, венгерский, итальянский, русский и сербский. [7] Она работает в редакционной коллегии двух венгерских академических журналов, а также шести международных изданий и является ассоциированным редактором Европейского журнала женских исследований . [10]