Энн де Кадо (неизвестно — 1754), была коренной американкой, действовавшей в ранней колониальной Луизиане , [1] [2] и происходила из одной из ранних креольских семей Луизианы. Она была набожной католичкой и была порабощена, но позже обрела свободу.
Энн родилась в деревне индейцев Адай недалеко от колониального форта Луизианы Сен-Жан-Батист-де-Натчиточес , который позже стал колониальным испанским фортом Лос-Адаес и столицей Техаса . [ требуется ссылка ] Это историческое место расположено недалеко от современного Робелина и шоссе Эль-Камино -Реал (англ. El Camino Real ), которое является частью живописной дороги Луизианы (LA-6) и шоссе Спэниш-Лейк (LA-485). [ требуется ссылка ]
Имя при рождении неизвестно, и мало что известно о детстве Анны. [ необходима цитата ] В то время как испанские колонисты называли ее народ Adais (различные варианты написания), французы называли ее народ Natao , как назвал их Пьер ле Муан д'Ибервиль в 1699 году. [3] Позже Анна стала рабыней Жана Батиста Бревеля (фр. Brevel ), парижского торговца, исследователя и одного из первых солдат, разместившихся в гарнизоне форта Сен-Жан-Батист-де-Натчитош. [ необходима цитата ] Жан так любил Анну, что получил разрешение от коменданта форта Луи Антуана Жюшеро де Сен-Дени жениться на ней. После публикации трех объявлений о бракосочетании Жан и Анна поженились в 1736 году в католической церкви в Натчитоше. [4] Анна родила двоих детей, которые стали первыми креолами и поселенцами острова Бревель . [5] [6]
В отличие от многих других жен коренных американцев европейских мужчин той эпохи, ее брак и дети были признаны католической церковью и французским колониальным правительством, в отличие от обращения с ней как с рабами. [ необходима цитата ] Она заслужила уважение европейских колонистов, научившись читать и писать, и полностью приняв посвящение в католическую церковь после изучения предписаний христианства. [ необходима цитата ] Другие жены коренных народов, включая крестную мать Анны Анжелику, вдову слуги Сен-Дени, Шарля Дюмона, не умели читать и писать. [ необходима цитата ] Это уважение позволило ее детям, хотя они и были метисами ( полуиндейцами ), быть признанными полноправными гражданами. [2] [7]
Анна была названа в честь Святой Анны , матери Девы Марии и бабушки Иисуса . [ требуется ссылка ] Также известная как Анна Мария де Кадо, ее имя отражает ее и других колонистов веру и любовь к Деве Марии и учению о Непорочном Зачатии . [ требуется ссылка ] Святая Анна — это название местной церкви и кладбища, которые были частью римско-католической епархии Натчиточес (ныне епархия Александрии ) и базилики Непорочного Зачатия (ранее Святой Марии). [ требуется ссылка ] Крещения Анны и ее сына являются одними из первых записей в старейшем католическом реестре Луизианы. [5]
Военные и торговые поручения ее мужа привели их в различные испанские и французские поселения по всей территории современных Луизианы, Арканзаса, Техаса и Оклахомы, включая Le Poste des Cadodaquious ( Le Posts des Nassonites ) в сегодняшних округах Боуи и Ред-Ривер , штат Техас. [ требуется ссылка ] Это место является первым европейским поселением в этом районе и было защищено отрядом из форта Сен-Жан-Батист-де-Натчиточес. [ требуется ссылка ] Они путешествовали вдоль рек Ред , Сабин и Тринити , где они жили и торговали с индейцами Натчиточес , Хасинаи , Насони , Ятаси , Тавакони и Кадохадачо . [8] [9]
Энн умерла в 1754 году на острове Бревель недалеко от залива Бревель . [10]
Дети Энн женились на представителях известных европейских семей. Ее сын, Жан Батист Бревелль-младший, обладавший знанием различных языков и обычаев каддо , работал в качестве знаменитого переводчика, арбитра, исследователя и солдата для французской и испанской корон. За свою службу он получил большой земельный грант плодородных сельскохозяйственных угодий к югу от Натчиточес вдоль реки Кейн , которые католическая церковь называла раем на земле . Джон Сибли , индейский агент и советник первого губернатора США Луизианы, в 1804 году сообщил Конгрессу США, что остров Бревелль был назван в честь его самого раннего поселенца, Жана Батиста Бревелля-младшего. [11] [9]
Бывшая плантация Бревелль (теперь остров Бревелль) является домом для креольской исторической области реки Кейн и местом зарождения креольской культуры. В Луизиане термин «креол» определяется как коренные жители этнического европейского происхождения, смешанного с коренными американцами и/или африканцами. [12] Энн считается одной из наиболее хорошо документированных женщин-индейцев ранней колониальной Луизианы. Ее история и история обоих ее детей-креолов задокументированы в записях Католической церкви и в интервью, проведенных индейским агентом Джоном Сибли после покупки Луизианы , которые находятся в архиве Американских государственных документов, Библиотеки Конгресса и Анналов Конгресса. [13]
Энн исследовала пограничные земли Новой Франции и Новой Испании со своей семьей. Церковь Св. Августина , Байу Бревелль и остров Бревелль в приходе Натчиточес и озеро Бревелль в округе Ред-Ривер, штат Техас, названы в честь этой семьи.
«Кэддо оставили свои имена, искусство и культуру в Луизиане. Несколько колониальных европейских семей заявляют о своих предках из племени кэддо: Граппы, Бревеллы, Балтазары и другие». [14]