Антандр или Антандрос ( древнегреческий : Ἄντανδρος ) был древнегреческим городом на северной стороне залива Адрамиттиум в регионе Троада в Анатолии . Его окружающая территория была известна по- гречески как Ἀντανδρία ( Антандрия ), [1] и включала города Аспаней на побережье и Астиру на востоке. [2] Он был расположен на холме Деврен между современной деревней Авджылар и городом Алтынолук в районе Эдремит провинции Балыкесир , Турция . [3]
Географ Страбон расположил Антандрус в Троаде на южном склоне горы Ида , к востоку от Ассоса и Гаргары , но к западу от Аспанея , Астиры и Адрамития . [4] Первая подсказка, которая привела к его повторному открытию в наше время, была найдена немецким географом и классическим ученым Генрихом Кипертом в 1842 году. Он нашел надпись, относящуюся к Антандру, на стене мечети в Авджыларе. Вернувшись в 1888 году, он нашел еще одну надпись в Авджыларе и, благодаря обнаружению местными жителями множества греческих , римских и византийских монет в окрестностях близлежащего холма под названием Деврен, он также смог найти акрополь Антандруса на этом месте. [5] Британский археолог Джон Кук обследовал это место в 1959 и 1968 годах, обнаружив дополнительные доказательства греческого поселения. [6]
В древности циркулировали противоречивые традиции относительно основания Антандруса. По словам лесбийского поэта Алкея на рубеже VII века до н. э., Антандр был основан лелегами , народом, которого греки считали аборигенами Анатолии . [7] Историк V века до н. э. Геродот также утверждал негреческое происхождение Антандруса, заявляя, что он был основан пеласгами . [8] Фукидид , писавший через несколько десятилетий после Геродота в конце V века до н. э., является первым источником, который предположил греческое происхождение Антандруса, сказав, что он был основан эолийцами , утверждение также встречается у византийского лексикографа Стефана Византийского , который назвал лидера эолийцев по имени Антандр основателем города. [9] Однако традиция негреческого происхождения сохранялась. Столетие спустя Аристотель объяснил его эпитеты Ἠδωνίς ( Эдонис ) и Κιμμερίς ( Киммерис ) как относящиеся, соответственно, к основанию города фракийским племенем эдонянами и к периоду столетия, когда городом управляли кочевые киммерийцы с юга России . [10] Деметрий Скепсис (ок. 205 - ок. 130 до н. э.) снова приводит другую версию, в которой Антандр изначально был заселен киликийцами с равнины Фивы, обращенной к заливу Адрамиттий (не путать с Киликией на юго-востоке Турции ). [11]
В правление Августа греческий мифограф Конон дал два альтернативных объяснения происхождения Антандра. [12] Оба этимологизируют Ἄντανδρος ( Антандр ) как ἀντ' Ἄνδρου ( ант' Андру ), эксплуатируя значение «вместо» греческого предлога ἀντί ( анти ). В первом случае Асканий , сын Энея, правил городом Антандр, пока не был захвачен пеласгами ; выкупом за его освобождение была отдача города, таким образом ἀντ' ἄνδρου означает '(город) вместо/в обмен на человека (так ἄνδρου от ἄνδρος , греческого родительного падежа единственного числа от ἀνήρ , 'человек', т. е. Асканий)'. Эта интерпретация объединяет ссылку на пеласгийское происхождение города у Геродота и его краткую роль в Энеиде Вергилия как места, откуда Эней и троянцы бегут на запад. [13] Во втором объяснении основателями Антандруса были изгнанники с Кикладского острова Андрос , которые после изгнания основали новый дом под названием Антандрус, отсюда ἀντ' Ἄνδρου означает «на месте Андроса».
До недавнего времени местонахождение Антандруса подвергалось только базовому поверхностному обследованию [14] , поэтому не было археологических свидетельств, позволяющих определить, имели ли ранние греческие предания о догреческом поселении на этом месте какую-либо историческую обоснованность. Недавние турецкие раскопки на этом месте могут изменить эту картину: находки греческой керамики из некрополя были объявлены на веб-сайте раскопок, которые датируются концом 8-го и началом 7-го века до нашей эры, что предшествует предыдущим поверхностным находкам почти на два столетия. Ранние признаки указывают на то, что материальная культура Антандруса в этот период была преимущественно греческой, что предполагает, что это уже было греческое поселение в этот период, а не анатолийская община, которая активно торговала с соседними греческими общинами. [15] Однако окончательные выводы относительно этого и многих других аспектов археологии места должны быть сделаны после окончательной публикации отчета о месте.
Лесбосский город Митилена контролировал обширные части Троады в архаический период [ 16] , и поэтому ссылка Алкея на Антандруса может предполагать интерес к городу или контроль над ним со стороны Митилены на рубеже VII века. [17] С другой стороны, устойчивая ранняя традиция анатолийского происхождения города (например, у Алкея , Геродота , Деметрия Скепсиса ) может указывать на то, что его анатолийское население оставалось независимым от Митилены до конца VI века до н. э.; [18] скудные археологические раскопки, которые были проведены на этом месте, предполагают греческую оккупацию не ранее этой даты. [14]
Первое событие в истории Антандруса произошло в 512 г. до н. э., когда Отанес , персидский сатрап Геллеспонтской Фригии , захватил город, покоряя северо-запад Малой Азии . Антандрус имел доступ к большому количеству древесины с горы Ида, а также смолы , что делало его идеальным местом для строительства большого флота, что придавало городу стратегическое значение. [19] В 424 г. до н. э. во время Пелопоннесской войны , когда город был захвачен изгнанниками из Митилены , историк Фукидид объясняет, что: [20]
Их план состоял в том, чтобы освободить также и другие города, которые известны как города Актеи , и которые раньше были владениями Митилены , но теперь находились во владении Афин , и они придавали особое значение Антандру. Как только они обосновались там, им было бы легко строить корабли, так как на месте был лес, а Ида была так близко; другие поставки также были бы доступны, и, имея эту базу в своих руках, они могли бы легко совершать набеги на Лесбос , который был недалеко, и покорять эолийские города на материке .
Эта важность также подтверждается Ксенофонтом позднее в Пелопоннесской войне в 409 и 205 гг. до н. э. и, возможно, отражена в выборе города Вергилием в качестве места, где Эней строит свой флот перед тем, как отправиться в Италию. [21] Еще в XIV веке мы слышим о том, что Антандр использовался османским адмиралом для строительства большого флота из нескольких сотен кораблей. [22] Присоединившись к Делосскому союзу в 427 г. до н. э., когда Антандр впервые появляется в афинских списках дани в 425/42 г. до н. э., он имеет оценку в 8 талантов , что снова указывает на относительное процветание города. [23]
В 411/10 г. до н. э. Антандр изгнал свой персидский гарнизон с помощью пелопоннесских войск, которые были размещены в Абидосе на Геллеспонте . [24] Ненадолго обретя свободу, он быстро вернулся под персидский контроль, и в 409 г. до н. э. Фарнабаз построил здесь флот для пелопоннесцев, используя обильную древесину горы Ида. [25] Мы не знаем, как персы вернули Антандр, но в 409 г. до н. э. сиракузяне добились дружбы антандрийцев, помогая восстановить их укрепления, что позволяет предположить, что осада имела место в предыдущем году. [26] Летом 399 г. до н. э. десять тысяч Ксенофонта прошли через город по пути домой из Персии, [27] и позже он писал в своей «Элленике» о сохраняющемся стратегическом значении города во время Коринфской войны (395-387 гг. до н. э.). [28]
После классического периода упоминания об Антандре в сохранившихся источниках становятся редкими. Следующее упоминание о событиях в Антандре появляется несколько столетий спустя, около 200 г. до н. э., когда Антандр находился на пути Дельфийских теародоков [29] , а во II веке до н. э. надпись из Антандра сообщает нам, что город послал судей в Пелтай во Фригии для разрешения спора. [30] С 440 по 284 г. до н. э. Антандр чеканил собственные монеты; [31] это началось снова во время правления императора Тита (79-81 гг. н. э.) и продолжалось до правления Элагабала (218-222 гг. н. э.). [ 32] В византийский период Антандр был епископской кафедрой в метрополии Эфес [33]
В 2018 году археологи раскопали захоронения Пифоса . Некрополь Антандруса служил с восьмого века до нашей эры по первый век нашей эры [34] В том же году была обнаружена стела , датируемая II веком до нашей эры. Она включает в себя заявление, связанное с похвалой командиру, который был отправлен в Антандрус царем Пергама Эвменом и его братом Атталом. [35] В 2021 году были обнаружены новые захоронения Пифоса. [36] В 2022 году были обнаружены гробницы с III, IV и V веков до нашей эры. [37]